अंबर कोलमैन-मॉर्टली ने अपनी तीन बेटियों के साथ फर्श पर घुटने टेक दिए, जो कि नेशनल म्यूजियम ऑफ अफ्रीकन अमेरिकन हिस्ट्री एंड कल्चर में डिस्प्ले केसेस में से एक थी। वे संग्रहालय के "स्लेवरी एंड फ्रीडम" प्रदर्शनी की शुरुआत में थे, और इस मामले के अंदर एक बार पैसा गिनने के लिए मोतियों का इस्तेमाल किया गया था, और एक कोड़ा एक बार दासों को हरा देता था। एक लगभग हवा से फिसलने की आवाज सुन सकता था। लेकिन कोलमैन-मॉर्टली के लिए, यहां होना गर्व की बात थी।
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कोलमैन-मॉर्टले कहते हैं, "मैं इस सब सामान के बारे में पढ़ता हूं, लेकिन इसे व्यक्तिगत रूप से देखना सशक्त है, और मुझे अपने बच्चों को यह समझने की जरूरत है कि, " बेटियां गेरवे, 8, नाइमा, 7 और सोफिया टाउंसेंट, 5 के साथ थीं। बेथेस्डा स्थित डिजिटल मीडिया मैनेजर MomOfAllCapes.com नामक एक ब्लॉग चलाता है, और इतिहास में प्रमुख अश्वेतों के नाम पर उसकी बेटियों का नाम है। गार्ज़ का नाम ब्लैक नेशनलिस्ट मार्कस गेरेवे, नैमा के बाद जैज़ महान जॉन कोट्रन के भव्य गाथागीत, और सोफिया टाउज़ेंट के लिए हाईटियन रेवोल्यूशन के नेता टाउज़ेंट लाउवर्चर के नाम पर रखा गया है। "मैं अपने वंश को पांच या छह पीढ़ियों तक, सभी तरह से वापस गुलामी के लिए खोज सकता हूं, और मुझे उस पर बहुत गर्व है और मुझे लगता है कि उन्हें भी होना चाहिए- क्योंकि शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है। कुछ भी तो नहीं।"
संग्रहालय के विशेषज्ञ मैरी इलियट का कहना है कि वह takeaways में से एक है और क्यूरेटर नैन्सी बेरकोव उम्मीद कर रहे थे कि आगंतुकों को इस आंतकी प्रदर्शनी से मिलेगा। इसमें कई वस्तुएं शामिल हैं जो मूर्त भावनाओं को निर्वासित करती हैं, एक गुलाम जहाज से गिट्टी से लेकर, एक गुलाम बच्चे के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले झोंपड़ियों तक।
इलियट कहते हैं, "हम गुलामी की कठोर वास्तविकता के बारे में बात करते हैं, लेकिन प्रतिरोध और लचीलापन और लोगों के अस्तित्व के खिलाफ जूझते हैं।" “लेकिन यह भी कहानी है कि कैसे अफ्रीकी-अमेरिकियों ने इस राष्ट्र को परिभाषित करने में मदद की, इसे भौतिक, भौगोलिक, सांस्कृतिक, सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक रूप से आकार दिया। हम चाहते हैं कि लोग वह सब देखें, और हम चाहते हैं कि लोग मानवीय लागत के खिलाफ लाभ और शक्ति का रस देखें। "
18 वीं शताब्दी के अंत (NMAAHC) के ब्रिटिश उन्मूलनवादी चार्ल्स जेम्स फॉक्स के स्वामित्व में एक गुलाम कोड़ा, जो लकड़ी और लकड़ी से बना था। बुल व्हिप जैसी वस्तुएं संग्रहालय के कर्मचारियों पर बहुत परेशान करती हैं क्योंकि वे लंबे समय से प्रतीक्षित सुविधा का दौरा करने वाले हैं।
“पहली बार मैंने देखा कि भंडारण में, मैंने इसे देखा और इसे दूर करना पड़ा। उस वस्तु को देखने पर भावना का स्तर कुछ ऐसा है जिसे समझाने में मुझे मुश्किल समय हो रहा है, ”बेरकॉ कहते हैं। "मैं केवल आशा करता हूं कि लोग, जब वे इन वस्तुओं को देखते हैं, तो कुछ चीजों को समझते हैं और महसूस करते हैं जो हमने किया था, क्योंकि यह वास्तव में एक अतीत का दस्तावेजीकरण है - हमारा साझा अतीत- और यह वास्तव में इसे इकट्ठा करने, प्रदर्शित करने और पूरी तरह से संबोधित करने के लिए देश की प्रतिबद्धता है। अतीत। । । । मुझे उम्मीद है कि लोग वस्तुओं को आगे लाना जारी रखेंगे क्योंकि यह महत्वपूर्ण है कि हम इस इतिहास से फिर कभी न हारें। ”
इस प्रदर्शनी में खिंचाव संग्रहालय के बाकी हिस्सों की तुलना में अलग है। लोग ग़लती से अपनी आवाज़ कम करते हैं क्योंकि वे प्रदर्शन मामलों के बारे में बताते हैं कि दासता कैसे शुरू हुई और ब्रिटेन, फ्रांस, पुर्तगाल और स्पेन सहित देशों ने दास व्यापार में कैसे निवेश किया। आगंतुक लंबे समय तक खड़े रहते हैं, सावधानीपूर्वक शोधित कथाओं को पढ़ते हुए बताते हैं कि दासता संयुक्त राज्य अमेरिका और आधुनिक यूरोप दोनों की नींव कैसे थी।
कोबाल्ट ब्लू ग्लास व्यापार मोती, सी। 17 वीं शताब्दी (NMAAHC, ओपरा विनफ्रे का उपहार) क्यूरेटर यह भी उम्मीद करते हैं कि प्रदर्शनी आगंतुकों को सिखाती है कि सभी अमेरिकियों, दोनों उत्तर और दक्षिण में, गुलामी की संस्था में शामिल थे। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, वे चाहते हैं कि लोग यह समझें कि ये इंसान थे, अपनी आवाज़ों और कहानियों के साथ और अपनी चुनौतियों के साथ।
"हमारे पास एक गुलाम जहाज से एक मजदूरी की किताब है, चालक दल के सदस्य मजदूरी करते हैं, जिससे हमें उन लोगों के बारे में अधिक गहराई से सोचने की अनुमति मिलती है जब लोग इन गुलाम जहाजों पर सवार होने का निर्णय लेते हैं, क्या करते हैं?" इलियट कहते हैं। "क्या वे कुश्ती लड़ते हैं, 'मैं सिर्फ नई दुनिया में जाना चाहता हूं, मुझे अपने परिवार को खिलाने की जरूरत है, ' या उन्होंने सोचा कि 'मैं यह सब कर रहा हूं और मुझे कुछ पैसा बनाने की जरूरत है?"
जैसा कि एक शुरुआत में एक भूमिगत मार्ग की तरह लगभग महसूस करने के माध्यम से अपना रास्ता बनाता है, एक ऐसे बिंदु पर पहुंच जाता है जहां गुलाम लोगों को राष्ट्र के विभिन्न हिस्सों में और पूरी तरह से विदेशी वातावरण में ले जाया जा रहा है।
"मुझे उम्मीद है कि जब लोग इससे गुजरते हैं और इसका अनुभव करते हैं, तो वे देखेंगे कि यदि आपको अगवा किया गया और सैकड़ों अन्य अजनबियों के साथ बेचा और ले जाया गया, तो आप अचानक खुद को बहुत अलग वातावरण में पाएंगे। चेसापेक, या कैरोलिना कम देश, और इन सभी ने बहुत अलग अफ्रीकी-अमेरिकी समुदायों का निर्माण किया, ”बर्कॉव कहते हैं। "लोग अफ्रीकी-अमेरिकी कहते हैं जैसे कि यह एक बात है। हम वास्तव में अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों की जड़ों को देख रहे हैं और हम देख रहे हैं कि कैसे दौड़ बनाई गई थी, कैसे काले और सफेद रंग की हमारी धारणाएं और अंतर इस बहुत शुरुआती युग में किए गए थे। ”
रॉबर्ट मिशेल, 1774-1775 (NMAAHC) की कप्तानी वाले दास व्यापारिक जहाज फॉक्स के लिए वेज बुक वह बताती हैं कि डिस्प्ले लोगों को यह दिखाने की कोशिश करता है कि अमेरिका में अचानक काले होने का क्या मतलब है, अब अफ्रीकी देश जैसे कि डाहोमी राज्य का सदस्य नहीं है।
“और उसके बाद के विभिन्न स्तरों को समझने के लिए जो वास्तव में मतलब था - उस से बाहर आने वाली राजनीतिक चेतना। जबरदस्त कौशल, विश्वास अभ्यास करता है, "बर्कव बताते हैं, " वे इन सभी अलग-अलग क्षेत्रों में अलग थे। "
औपनिवेशिक युग के बाद, आगंतुक एक बड़े खुले कमरे में गुजरते हैं। प्रत्यक्ष रूप से उनके सामने, 1776 में उनके द्वारा गुलाम बनाए गए लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाली खड़ी ईंटों के सामने राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन की एक प्रतिमा खड़ी है। प्रदर्शनी बताती है कि कई गुलाम मालिकों की तरह, जेफरसन के पास अपने बच्चों और उनकी मां, सैली हेमिंग्स का स्वामित्व था। बड़े अक्षरों में ओवरहेड, लोगों के उद्धरण और दस्तावेजों से जैसे कि स्वतंत्रता की घोषणा व्यापक बहुरंगी दीवारों को सुशोभित करती है।
वास्तव में, घोषणा इस कमरे में है, साथ ही मुक्ति-उद्घोषणा, अमेरिकी संविधान, और अधिकारों के बिल सहित अन्य स्वतंत्रता-संबंधी दस्तावेजों के साथ है। इस देश की अर्थव्यवस्था, एक कपास की किनारी, और एक गुलाम नीलामी ब्लॉक में गुलामी कैसे हुई, यह बताते हुए पट्टिकाएं हैं। यह एक उत्कीर्णन है कि जनरल एंड्रयू जैकसन और हेनरी क्ले ने 1830 में हैगर्सटाउन, मैरीलैंड में पत्थर से बात की थी। राष्ट्रपति बराक ओबामा ने अपने भाषण में उत्तरार्द्ध का उल्लेख किया जब उन्होंने औपचारिक रूप से सितंबर में इस संग्रहालय को समर्पित किया था।
मैं चाहता हूं कि आप इस बारे में सोचें। गौर कीजिए कि यह कलाकृति हमें इतिहास के बारे में क्या बताती है, इसके बारे में कैसे बताया जाता है, और इसके बारे में क्या कहा जा सकता है। एक पत्थर पर जहां दिन-प्रतिदिन, वर्षों के लिए, पुरुषों और महिलाओं को उनके पति या उनके बच्चे से फाड़ दिया गया था, बंधुआ और खरीदा और बेचा गया था, और मवेशियों की तरह बोली लगाई गई थी; एक हजार से अधिक नंगे पैर की त्रासदी से घिरे एक पत्थर पर - एक लंबे समय के लिए, केवल एक चीज जिसे हम महत्वपूर्ण मानते थे, एक विलक्षण चीज जिसे हमने एक बार "इतिहास" के रूप में एक तख्ती के साथ स्मरण करने के लिए चुना था, दो शक्तिशाली पुरुषों के बेजोड़ भाषण थे ।
और वह ब्लॉक मुझे लगता है कि यह बताता है कि यह संग्रहालय इतना आवश्यक क्यों है। क्योंकि उसी वस्तु को, संदर्भ में रखा गया, संदर्भ में, हमें इतना अधिक बताता है। अमेरिकियों के रूप में, हम सही ढंग से इस देश का निर्माण करने वाले दिग्गजों की कहानियों पर पारित हुए; जिन्होंने युद्ध में सेनाओं का नेतृत्व किया और कांग्रेस के हॉल और सत्ता के गलियारों में सेमिनार पर बहस की। लेकिन बहुत बार, हमने उन लाखों लोगों की कहानियों को अनदेखा या भुला दिया, जिन्होंने निश्चित रूप से इस राष्ट्र का निर्माण किया, जिनकी विनम्र वाक्पटुता, जिनके बुलंद हाथों ने, जिनके स्थिर अभियान ने शहरों का निर्माण करने में मदद की, उद्योगों को खड़ा किया, लोकतंत्र के शस्त्रागार का निर्माण किया।
एक ही कमरे में, नेट टर्नर से संबंधित एक बाइबिल प्रदर्शन पर है। उन्होंने 1831 के विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसमें लगभग 55 गोरों को मार दिया गया था। उन्मूलनवादी और अंडरग्राउंड रेलरोड कंडक्टर हैरिएट ट्यूबमैन से संबंधित एक भजन और शाल भी प्रदर्शन पर है। तो दक्षिण कैरोलिना में द्वीप के एडिस्टो से एक गुलाम केबिन है।
हेगनस्टाउन, मैरीलैंड से एक पत्थर का गुलाम नीलामी ब्लॉक, 19 वीं सदी की शुरुआत में एक पट्टिका के साथ "जनरल एंड्रयू जैक्सन / और हेनरी क्ले ने 1830 के दौरान हेगर्सटाउन में इस दास ब्लॉक से बात की थी।" (NMAAHC "आप वास्तव में उस केबिन के भीतर जीवन को महसूस कर सकते हैं, " बरकॉ कहते हैं, जो तब था जब केबिन को ध्वस्त कर दिया गया था और संग्रहालय में वापस लाया गया था, जहां इसे फिर से बनाया गया है। दीवारों के आगंतुक जो देखते हैं कि सफेदी की गई है, केबिन के लिए मूल हैं, जो इसे सीधा रखने के लिए अन्य बोर्डों के साथ पुनर्निर्माण किया गया था।
“जब हम नीचे थे, वहाँ इकट्ठा कर रहे थे। । । केबिन, आप दीवार के कागज की परतों को देख सकते हैं। आप देख सकते हैं कि लोगों ने अपने जीवन को और बेहतर बनाने के लिए कितनी सावधानी बरती है।
1860 (NMAAHC) से पहले लोहे की छड़ें कुछ आगंतुकों को "दासता और स्वतंत्रता" प्रदर्शनी का अनुभव करना मुश्किल है। लेकिन एम्बर कोलमैन-मॉर्टली और उनकी बेटियाँ नहीं।
“यह पूरे विश्व में काले लोगों की ताकत को पूरे महाद्वीप में मजबूत करता है। । । .हम गुलामों के बच्चे हैं जो मर नहीं गए तो हम कितने शक्तिशाली हैं? हम कितने मजबूत हैं? ”कोलमैन-मॉर्टली पूछता है। “हमें इस बात पर गर्व होना चाहिए कि लोगों को क्या करना था ताकि मैं अपनी कार में बैठ सकूं, ताकि मैं अपने बच्चों को एक अच्छे स्कूल में चला सकूं, इसलिए मुझे फर्क पड़ सकता है, और हमें उस शक्ति के साथ कुछ करना चाहिए। बाहर जाओ, समुदाय की मदद करो, एक दूसरे का उत्थान करो।
"गुलामी और स्वतंत्रता" अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति के राष्ट्रीय संग्रहालय में दृश्य पर एक नई उद्घाटन प्रदर्शनी है। समयबद्ध-प्रवेश पास अब संग्रहालय की वेबसाइट पर या ETIX ग्राहक सहायता केंद्र (866) 297-4020 पर कॉल करके उपलब्ध हैं। संग्रहालय में प्रवेश के लिए समय पर पास की आवश्यकता होती है और अनिश्चित काल तक इसकी आवश्यकता बनी रहेगी।
