धनी को दोष दो

1899 में एक सुंदर गर्मी के दिन, फेबाउली धनी अल्वा वेंडरबिल्ट बेलमॉन्ट ने न्यूपोर्ट, रोड आइलैंड के न्यूपोर्ट में "कॉटेज" के लॉन पर एक "मोटर कैरिज" परेड को प्रायोजित किया। उत्सव में डमी पुलिसकर्मियों, नर्सों और शिशुओं के बच्चों के लिए एक बाधा पाठ्यक्रम शामिल था, जिसमें ड्राइवर को जाने वाला एक पुरस्कार मिला था, जो इन निर्दोष मतदाताओं में से सबसे कम "मारा" गया था। अल्वा के बेटे विली के अमेरिकी ऑटो रेसिंग में पहली बड़ी ट्रॉफी को प्रायोजित करने के लिए चले गए। (और एक शुरुआती वेंडरबिल्ट कप दौड़ में, एक निर्दोष दर्शक को असली के लिए मार दिया गया था।)

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तो चलिए आपके लिए लाए गए महान विचारों की लंबी सूची में ऑटो रेसिंग को जोड़ते हैं, जो कनाडाई पुरातत्वविद् ब्रायन हेडन "ट्रिपल-ए" सेल्फ-एग्रीगैंडाइज़र कहते हैं - वे लोग जो आक्रामक, अधिग्रहण और महत्वाकांक्षी हैं जो वे चाहते हैं। हेडन ने स्वीकार किया कि "a" से शुरू होने वाले अन्य शब्द भी दिमाग में आ सकते हैं। अभिमानी, कहते हैं। या भयावह भी।

लेकिन चलो बस उन्हें अमीर कहते हैं।

हमारे दिलों में, हम यह सोचना पसंद करते हैं कि सभी महान विचार और आविष्कार नमक, पृथ्वी, स्व-निर्मित पुरुषों और महिलाओं से आए हैं। लेकिन अमीर होने और धनवान बनने की सामाजिक स्थिति "एफ्लुएंजा" के छात्रों ने हाल ही में कृषि क्रांति से लेकर इनडोर टॉयलेट तक सभ्यता के लगभग हर महान उन्नति के पीछे ड्राइविंग लोगों के रूप में अमीर लोगों को श्रेय दिया है।

यह निश्चित रूप से एक निराशाजनक विचार है, यहां तक ​​कि शोधकर्ताओं के लिए भी जिन्होंने इसे प्रस्तावित किया है। और बहुत से अन्य शोधकर्ताओं का कहना है कि वे गलत हैं। लेकिन इससे पहले कि हम अपने नैतिक सिद्धांत को क्रैंक करें, हमें पता होना चाहिए कि प्रश्न के धनी लगभग निश्चित रूप से परिवार हैं। मिशिगन एंथ्रोपोलॉजिस्ट लॉरा बेटज़िग के अनुसार, यह पसंद है या नहीं, हम शायद उनसे उतर गए हैं।

न केवल जानवरों की दुनिया में, बल्कि मनुष्यों के लिए भी उच्च स्थिति को लगभग हमेशा प्रजनन सफलता में तब्दील किया गया है। यह घटना हमारे शिकारी-दिनों के दिनों में वापस शुरू हुई, जब सबसे अधिक मांस लाने वाले पुरुषों ने सबसे अधिक साथी जीते, और यह जे पॉल गेट्टी और डोनाल्ड ट्रम्प की पसंद के माध्यम से जारी रहा। बैजिग के शोध ने ऐतिहासिक उदाहरणों को ढेर कर दिया, जिसमें एज़्टेक मज़बूत मोंटेज़ुमा जैसे चरम मामले शामिल हैं, कहा जाता है कि 4, 000 रखैलें रखी गई थीं, और एक चीनी सम्राट जिसका हरम हजारों की संख्या में था। कुछ हद तक, प्रथम विश्व युद्ध से पहले ब्रिटिश देश के बड़े घरों में अक्सर 10 से 20 नौकर रहते थे, जो आमतौर पर युवा, महिला और एकल थे। "हाइजमाइड हाइट्स, " बेटज़िग का तर्क है, उच्च वर्ग के पुरुषों के लिए एक वास्तविक तथ्य के रूप में कार्य किया। इस प्रकार स्कॉटलैंड में 1883 की जांच में पाया गया कि घरेलू नौकरों का जन्म के लगभग आधे जन्मों का हिसाब था।

अन्य शोधकर्ताओं ने पराग्वे और वेनेजुएला के यानोमामी के अचे भारतीयों के बीच अल्फा पुरुषों की शिशु-निर्माण संबंधी प्रवृत्ति पर ध्यान दिया है। एक ने पाया कि 1982 के फोर्ब्स की सबसे धनी अमेरिकियों की सूची में सबसे प्रमुख 38 प्रतिशत के रूप में अपने साथी नागरिकों को पुन: पेश कर रहे थे।

लेकिन इससे क्या फर्क पड़ता है?

ज्यादा नहीं, यह ग्रेगरी क्लार्क को लग रहा था जब वह पहली बार सोच रहे थे कि ब्रिटेन में औद्योगिक क्रांति की शुरुआत चीन के बजाय भारत या भारत में क्यों हुई। डेविस में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के एक अर्थशास्त्री क्लार्क को पता था कि अतीत में, ब्रिटिश शहरों में मृत्यु दर काफी कम थी और ग्रामीण इलाकों में नए लोगों की एक बड़ी वार्षिक फसल का उपभोग करने से ही समृद्ध हुई। इसलिए उन्होंने माना कि आधुनिक ब्रिटिश लोग थे, जैसा कि उन्होंने हाल ही में एक साक्षात्कार में कहा, "ग्रामीण मुहावरों के अवशेष" -जो कम ऊर्जावान, कम शिक्षित प्रकारों से उतारे गए हैं जो अपने खेतों पर रहते हैं। (यह धारणा शायद क्लार्क का उपोत्पाद था, स्कॉटलैंड में एक आयरिश कैथोलिक परिवार में पली-बढ़ी, एंग्लोफिलिया या अमीरों के प्रशंसक के रूप में पैदा होने की संभावना नहीं थी।) लेकिन जब 3, 500 ब्रिटिश वसीयत का विस्तृत विश्लेषण किया तो उनकी राय बदल गई। 1250 से 1650, विशेष रूप से धन और प्रजनन को देखते हुए।

"मेरे आश्चर्य के लिए, एक बहुत शक्तिशाली प्रभाव था, " क्लार्क कहते हैं। "धनी के कई और बच्चे थे।" वह अभिजात वर्ग को नहीं देख रहा था, जो युद्धों और सत्ता संघर्षों में मारे जाने के लिए (या प्रजनन एन्नुइ की वजह से) बर्बाद हो गया था। इसके बजाय, उन्होंने उद्यमशील लोगों, एक पायदान या दो लोगों को सामाजिक पदानुक्रम में देखा, जिन्होंने अपना जीवन वाणिज्य के लिए समर्पित कर दिया और बिस्तर पर ही मर गए। क्लार्क कहते हैं, "समाज में उनके चार जीवित बच्चे थे जहां औसत दो थे।"

अन्य शोधकर्ताओं ने तर्क दिया है कि औद्योगिक क्रांति की शुरुआत ब्रिटेन में 18 वीं शताब्दी में कोयले और कॉलोनियों के बल पर हुई थी। लेकिन अपनी नई पुस्तक, ए फेयरवेल टू आलम्स में, क्लार्क का प्रस्ताव है कि वास्तव में जो फर्क पड़ा, वह यह था "सबसे अमीर का अस्तित्व।" 1200 के बाद अपेक्षाकृत स्थिर ब्रिटिश जलवायु में, सीमित संसाधनों और थोड़ी जनसंख्या वृद्धि के साथ, "अमीरों के अतिरेकपूर्ण बच्चे" अनिवार्य रूप से गरीब परिवारों को विस्थापित करते हुए, आर्थिक सीढ़ी नीचे चले गए। और उनका कुछ विशेषाधिकार अतीत उनके साथ चला गया। "क्लार्क लिखते हैं, " विशेषताएँ जो बाद में आर्थिक गतिशीलता को सुनिश्चित करेंगी - धैर्य, कड़ी मेहनत, सरलता, नवीनता, शिक्षा - इस तरह पूरी आबादी में जैविक रूप से फैल रही थीं।

यह बदलाव अच्छी तरह से "पूरी तरह से सांस्कृतिक" हो सकता है, क्लार्क कहते हैं। लेकिन वह स्पष्ट रूप से इस संभावना में अधिक रुचि रखते हैं कि डार्विनियन विकास - बीमारी, दुर्घटनाओं और भुखमरी के साथ, जो इतिहास के स्क्रैपर पर कम सफल परिवारों को चला रहा है - ब्रिटिश लोगों में एक आनुवंशिक परिवर्तन उत्पन्न करता है, उन्हें व्यावसायिक सफलता के लिए अन्य देशों की तुलना में बेहतर तैयार करता है।

वह आसानी से स्वीकार करता है कि यह विचार कठिनाई से भरा है। एक संकाय की याचिका ने उनके विश्वविद्यालय को एक अनुसूचित वक्ता, अर्थशास्त्री और पूर्व हार्वर्ड अध्यक्ष लैरी समर्स का अपमान करने के लिए प्रेरित किया था, क्योंकि ग्रीष्मकाल के पुरुषों और महिलाओं के बीच विज्ञान की योग्यता में आनुवंशिक अंतर के 2005 के विवादास्पद सुझाव। यह सब क्लार्क को असहज करता है, वे कहते हैं, क्योंकि उनकी पुस्तक "बताती है कि यूरोपीय और ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के बीच आनुवंशिक अंतर हो सकता है।" फिर वह आगे कहते हैं: "ऐसा नहीं है कि यूरोप के लोग चालाक हैं, बस यह कि वे एक पूंजीवादी समाज के लिए बेहतर रूप से अनुकूलित हो सकते हैं।"

एक अनुकूलन जो विशेष रूप से क्लार्क को "समय की वरीयता" के साथ करना पड़ता है, जो कुछ लोगों में धैर्य और दीर्घकालिक योजना का रूप ले सकता है और दूसरों में तत्काल संतुष्टि के लिए एक आवेगी आग्रह करता है। जब इस तरह के लक्षण के रूप पहले से ही एक आबादी में मौजूद हैं, तो क्लार्क कहते हैं, प्राकृतिक चयन तेजी से एक रूप को प्रमुख बना सकता है, ठीक उसी तरह जैसे नीली आंखें या निष्पक्ष त्वचा पूर्वनिर्धारित हो सकती है। इस प्रकार अमीरों के अधिशेष प्रजनन ने धीमी गति से और स्थिर के साथ आवेगी लक्षणों को बदलकर इंग्लैंड को औद्योगिक निर्माण के जन्मस्थान में बदल दिया है। क्लार्क कहते हैं, "यह केवल उन ड्रग्स हो सकता है जिन्हें छोड़ दिया गया है।" (शायद इसीलिए अंग्रेजों को "दुकानदारों का राष्ट्र" कहा जाने लगा।)

लेकिन उसी तरह का विकास दूसरे देशों में क्यों नहीं हुआ? चीन और जापान में, अमीर इतना उपजाऊ नहीं लगता है, क्लार्क लिखते हैं। (भारत के लिए ऐतिहासिक डेटा मौजूद नहीं है, जहां तक ​​वह जानता है।) इसके अलावा, चीन में जनसंख्या औद्योगिक क्रांति से पहले शताब्दियों में तीन गुना हो गई, और जापान में यह छंटनी हुई। इसलिए प्राकृतिक चयन ब्रिटेन में गरीबों को इतना पश्चाताप नहीं मार रहा होगा, जहां जनसंख्या का आकार समान था।

अन्य विद्वानों ने क्लार्क के काम के विस्तृत अनुसंधान और महत्वाकांक्षी दायरे की प्रशंसा की है। लेकिन उन्होंने यह भी सवाल किया है कि क्या आनुवंशिक, या यहां तक ​​कि सांस्कृतिक, समृद्ध पूर्वजों से व्यवहार संबंधी लक्षणों का संचरण औद्योगिक क्रांति की व्याख्या करने के लिए पर्याप्त है। अर्थशास्त्री अभी भी आम तौर पर यह तर्क देते हैं कि अच्छे संस्थान इस तरह की बड़ी छलांग में प्राथमिक कारक हैं, क्योंकि वे लोगों को दीर्घकालिक लाभ पर ध्यान केंद्रित करने के लिए पर्याप्त रूप से सुरक्षित महसूस कराते हैं। और हालिया साक्ष्य बताते हैं कि जब संस्थान बदलते हैं, जैसा कि वे चीन, जापान और भारत में हैं, वहां के लोग पूंजीवाद को अपनाने में काफी सक्षम लगते हैं।

हालाँकि, एक और तरीका है कि अमीरों ने हमें यह बताने में मदद की होगी कि हम कौन हैं: अपने चरम स्वार्थ के लिए। कई विद्वानों की तरह, ब्रिटिश कोलंबिया में साइमन फ्रेजर विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद्, ब्रायन हेडन, का मानना ​​था कि नेताओं ने आम तौर पर सामान्य सेवा की। तब उन्होंने पारंपरिक मायान गांवों में लोगों का साक्षात्कार लिया कि उनके नेताओं ने सूखे और अकाल के दौरान कैसे मदद की थी।

"मुझे परिणामों से पूरी तरह से उड़ा दिया गया था, " उन्होंने हाल ही में याद किया। "समुदाय की मदद करने के बजाय, सत्ता में बैठे लोगों ने अत्यधिक कीमतों पर भोजन बेचने का लाभ उठाया, या उन्होंने भोजन की जमाखोरी की और इसे साझा नहीं किया, या उन्होंने जमीन पर कब्जा करने के लिए व्यापार में भोजन का इस्तेमाल किया।" दुनिया भर के पारंपरिक समाजों पर नृवंशविज्ञान साहित्य में, हेडन को अक्सर निराशा और मनोरोगियों के हिसाब-किताब मिलते थे- वे नेता जो अपने पड़ोसियों के लिए आपदा का मतलब होने पर भी उन्हें चाहते थे। उन्हें लगता है कि अमीर और शक्तिशाली- उनके ट्रिपल-ए प्रकार ने समाज में दोहरी भूमिका निभाई। एक तरफ, उन्होंने कानूनों को झुका दिया, पड़ोसियों का शोषण किया, हर छोटे लाभ को जब्त कर लिया। दूसरी ओर, स्थिति के बारे में उनकी भड़कीली खोज ने उन्हें रोल मॉडल भी बनाया, जिन्होंने सभी नए चमकदार आविष्कारों के लिए संरक्षक के रूप में उत्पादन किया।

हेडन के शोध में इस बात पर ध्यान केंद्रित किया गया कि कैसे शुरुआती संस्कृतियों में "बड़े लोगों" ने राजनीतिक गठजोड़ बनाने, विवाह की व्यवस्था करने या बस धन का भव्य प्रदर्शन करने के लिए दावतों का इस्तेमाल किया। कुछ दावेदारों ने प्रतिद्वंद्वी नेताओं को सम्मान वापस करने के लिए बाध्य किया- और आम तौर पर एक-अप। अन्य पुरातत्वविदों ने 10, 000 या 12, 000 साल पहले दावतों के प्रसार को घरेलू फसलों पर पहले सफल प्रयासों के उपोत्पाद के रूप में माना है। लेकिन हेडन का तर्क है कि दावतें वास्तव में कृषि क्रांति का कारण बन सकती हैं। उच्च समाज के रूप में, आज दावतों का एक क्रूर प्रतिस्पर्धात्मक दौर ने हताश हो चुके मेजबानों को नए खाद्य पदार्थ और पेय लेने के लिए मजबूर किया - न केवल स्टेपल, बल्कि व्यंजनों भी। इसलिए उनके पास रोटी के लिए नहीं, बल्कि बीयर के लिए घरेलू गेहूं हो सकता है। उन्होंने घरेलू खाद्य पदार्थ, जैसे कि मिर्च मिर्च और एवोकैडो का सेवन किया। (थिंक गोकामोल।) उन्होंने मेसोअमेरिकन अमीरों के लिए चॉकलेट की खेती की।

मेलिंडा ज़ेडर, स्मिथसोनियन नेशनल म्यूज़ियम ऑफ़ नेचुरल हिस्ट्री में कृषि की उत्पत्ति के विशेषज्ञ, इसे "फूड-फाइट सिद्धांत" के रूप में खारिज करते हैं। वह कहती है कि पौधों और जानवरों के वर्चस्व के कारण प्रतिस्पर्धात्मक दावत को बढ़ावा नहीं मिला। "यह शुरू से अंत तक गलत है। यह पुरातात्विक रिकॉर्ड के साथ नहीं है।" हेडन ने माना कि उनके विचारों के लिए पुरातात्विक साक्ष्य हैं। इसके अलावा, उनका कहना है कि पदानुक्रम के महत्व पर उनका जोर पारंपरिक संस्कृतियों में ट्रिपल-ए प्रकार के साथ रहने वाले लोगों के लिए सही अर्थ है। वे कहते हैं कि पारंपरिक समाजों के समतावादी चरित्र पर विश्वास करने वाले केवल शिक्षाविदों को "यह नहीं मिलता है"। "उन्हें लगता है कि यह आम अच्छे के लिए होना चाहिए।"

भले ही कृषि क्रांति के साथ अमीरों को श्रेय देना एक खिंचाव की तरह लगता है, हेडन ने अन्य सबूतों के बारे में बहुत कुछ बताया है कि ट्रिपल-ए प्रकार ने अपनी प्रतिष्ठा प्रदर्शित करने के उद्देश्य से नई प्रौद्योगिकियों के विकास को दोहराया है - उदाहरण के लिए, और धातु। ग्लास, इनडोर प्लंबिंग और रोशन किताबें। तब पसीने से तर भीड़ उनकी नकल करती है, धीरे-धीरे यह पता लगाती है कि प्रतिष्ठा की वस्तुओं को अधिक सस्ते में कैसे बनाया जाए और उन्हें व्यावहारिक उपयोग में लाया जाए।

यह चालबाजी सिद्धांत की तरह लग सकता है पर दोबारा गौर किया। या सामाजिक डार्विनवाद पर एक नए कदम की तरह, 19 वीं सदी का विचार है कि मजबूत किसी भी तरह से चालाक, फिटर, अधिक योग्य और समृद्ध होता है। लेकिन नए एफ्लुएंजा के सिद्धांतकारों का कहना है कि वे काम करने के तरीके को समझा रहे हैं, इसका बचाव नहीं कर रहे हैं। हेडन ने निष्कर्ष निकाला है कि स्थिति-हथियाने, ट्रिपल-ए एग्रीगैंडर्स ने दुनिया को बनाया है जैसा कि हम जानते हैं। लेकिन समुद्री लुटेरों के रूप में उनके अन्य जीवन में, इन लोगों ने "दुनिया की समस्याओं का 90 प्रतिशत" एक आकस्मिक प्रवृत्ति के साथ "दूसरों के जीवन को बर्बाद करने, समाज और संस्कृति को नष्ट करने और पर्यावरण को नीचा दिखाने" के कारण किया है।

यदि वह सही है, तो कहानी का नैतिक कुछ इस तरह से हो सकता है: अगली बार जब आप हमारे बीच अमीर और शक्तिशाली के साथ सामना करेंगे, तो सही काम करेंगे और कहेंगे, "सेकंडहैंड स्टेटस प्रतीकों के लिए धन्यवाद।" फिर जितनी तेजी से विपरीत दिशा में चला सकते हैं, चलाएं।

रिचर्ड कॉनिफ, एक लंबे समय तक योगदानकर्ता, द नेचुरल हिस्ट्री ऑफ द रिच: ए फील्ड गाइड के लेखक हैं।