"डॉ। मार्टिन लूथर किंग के नेतृत्व के सबसे असाधारण और सबसे कम समझे गए पहलुओं में से एक, जनता की राय को बदलने के लिए दृश्य छवियों की शक्ति की उनकी निर्णायक समझ थी, " मौरिस बर्जर, मारे गए ओवरसाइज़ सिल्क स्क्रीन पोर्ट्रेट के सामने खड़े हैं। नागरिक अधिकारों के नेता। बर्जर, जो मैरीलैंड विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं, बाल्टीमोर काउंटी के सेंटर फॉर आर्ट, डिज़ाइन और विज़ुअल कल्चर में, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में है, जो नेशनल म्यूज़ियम ऑफ अफ्रीकन के नागरिक अधिकारों के आंदोलन पर कल्पना के प्रभाव का प्रदर्शन करने वाली एक नई और आगे बढ़ रही है। इतिहास और संस्कृति। (27 नवंबर को अमेरिकन म्यूजियम के नेशनल म्यूजियम में यात्रा प्रदर्शनी, "ऑल द वर्ल्ड टू सी व्यू" के माध्यम से देखा जा रहा है।) बर्गर ने संग्रह में काम किया- फिल्में, टेलीविजन क्लिप, ग्राफिक कला और फोटोग्राफी, इसमें से अधिकांश ईबे से हैं। पिछले छह वर्षों में। लेकिन एक बड़े अर्थ में, वह इसे अपने पूरे जीवन में एक साथ रख रहा है।
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एक प्रशंसक डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर (नागरिक अधिकारों के संग्रह / सीएडीवीसी-यूएमबीसी का संग्रह) को याद करता है 
आई एम ए मैन, स्वच्छता कार्यकर्ता क्लेबॉर्न टेम्पल, मेम्फिस, टीएन, 1968 के बाहर इकट्ठा होते हैं। (© अर्नेस्ट सी विथर्स। सौजन्य पानोप्टिकॉन गैलरी, बोस्टन, एमए) 
पत्रिका रूढ़िवादिता को धता बताती है। (नागरिक अधिकार संग्रह / CADVC-UMBC का संग्रह) 
एक पुस्तक नागरिक अधिकार आंदोलन में प्रमुख क्षणों को दर्ज करती है। (नागरिक अधिकार संग्रह / CADVC-UMBC का संग्रह) 
एफबीआई के एक पोस्टर में लापता कार्यकर्ताओं के बारे में जानकारी मांगी गई है। (फोटोग्राफी संग्रह का अंतर्राष्ट्रीय केंद्र) 
चित्र प्रदर्शनी
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1960 में, जब बर्जर 4 साल का था, उसके एकाउंटेंट पिता, मैक्स, और उसकी मां, पूर्व ओपेरा गायक रूथ सिकुंडा बर्जर, ने मैनहट्टन के लोअर ईस्ट साइड पर मुख्य रूप से काले और हिस्पैनिक आवास परियोजना में परिवार को स्थानांतरित किया। बर्जर कहते हैं, '' जब मैं बड़ा हुआ तो मेरी दुनिया सफेदी की दुनिया नहीं थी, '' क्योंकि इसने उन्हें ब्लैक कल्चर और नस्लवाद की जानकारी दी। उदाहरण के लिए, वह याद करता है कि वह एक डिपार्टमेंटल स्टोर के आस-पास असंबद्ध चल सकता है, जबकि उसके काले दोस्तों को स्टोर सिक्योरिटी गार्ड द्वारा पीछा किया जाएगा।
1985 में, उनकी मुलाकात जॉननेटा कोल से हुई, जो मैनहट्टन के हंटर कॉलेज में मानव विज्ञान के प्रोफेसर थे, जहाँ बर्जर कला इतिहास के सहायक प्रोफेसर थे। दो साल बाद, वह और कोल, जो अफ्रीकी कला के राष्ट्रीय संग्रहालय के निदेशक बन गए, ने एक अंतःविषय परियोजना पर सहयोग किया, जिसमें हंटर कॉलेज आर्ट गैलरी में एक पुस्तक और एक प्रदर्शनी शामिल थी, जिसे "रेस एंड रिप्रजेंटेशन" कहा गया, जिसने इस अवधारणा की खोज की संस्थागत जातिवाद की। बर्जर कहते हैं, "हम कलाकारों, फिल्म निर्माताओं और अन्य दृश्य संस्कृति विषयों के लिए सफेद नस्लवाद के मुद्दे की व्यापक रूप से जांच करने के लिए पहली बड़े पैमाने पर कला संग्रहालय परियोजना थी, " और कहा कि वास्तव में इस सौदे के 25 साल के रास्ते पर मुझे शुरू किया दो चीजों के साथ जो एक विद्वान के रूप में मेरे लिए सबसे दिलचस्प हैं: अमेरिकी दौड़ संबंध और दृश्य संस्कृति जिस तरह से प्रचलित विचारों को प्रभावित करती है और जिस तरह से हम दुनिया को देखते हैं, उससे बदल जाती है। ”
नए प्रदर्शन में, बर्गर ने जांच की कि दृश्य संदेशों का उपयोग न केवल आंदोलन के नेताओं और मीडिया द्वारा किया गया था, बल्कि सामान्य लोगों द्वारा भी इतिहास की पुस्तकों में उल्लेख नहीं किया गया था। "मैं वास्तव में जमीन पर मानव बातचीत के स्तर को समझना चाहता था, " बर्जर कहते हैं। "चाहे वह टीवी हो या पत्रिकाएँ, दुनिया को एक समय में एक छवि मिली।" उनका मानना है कि सबसे सरल चित्र एक भावनात्मक वॉलॉप प्रदान कर सकते हैं, जैसे कि सैन फ्रांसिस्को ग्राफिक कलाकारों द्वारा एक पोस्टर, जो लाल अक्षरों में घोषित करता है, "आई एम ए मैन। "यह 1968 में मेम्फिस में हड़ताली काले स्वच्छता कार्यकर्ताओं द्वारा किए गए अपराधों से प्रेरित था- राजा ने अपनी हत्या के दिन शहर में लाया था।
प्रदर्शनी थीम्ड वर्गों के माध्यम से आगंतुकों को ले जाती है, चाची जेमिमा के रूप में ऐसी रूढ़िवादी छवियों के साथ शुरुआत होती है, इसके बाद दुर्लभ अफ्रीकी-अमेरिकी पत्रिका कवर का प्रदर्शन होता है, जो गर्व, सौंदर्य और उपलब्धि को मूर्त रूप देने के साथ रूढ़ियों का मुकाबला करने की मांग करता है।
इसके साथ ही, बर्जर ने 1955 की हत्या और 14 वर्षीय एम्मेट टिल की हत्या की जांच की, उसके बाद मिसिसिपी का दौरा करने के दौरान एक सफेद महिला पर सीटी बजाने का आरोप लगाया गया। उनकी भीषण मृत्यु, शिकागो में उनके अंतिम संस्कार में एक खुले ताबूत पर रखने के लिए उनकी माँ की जिद से घर वापस आ गई और नागरिक अधिकारों के आंदोलन के लिए एक रैली बन गई। बर्जर कहते हैं, "उसने फोटोग्राफरों को शरीर की तस्वीरें लेने का निर्देश दिया, 'दुनिया को यह देखने दो कि मैंने क्या देखा है।" “और मैंने सोचा, ठीक है तो मैं मिसेज टिल की कॉल का जवाब दूंगी। यह पूरी तरह से विचलित करने वाली है, दुःखी माँ, एक इतिहासकार नहीं, एक राजनीतिक हस्ती नहीं, जो अचानक महसूस करती है कि एक छवि क्रांति ला सकती है। ”
