ओहू के नॉर्थ शोर में फुटबॉल के लिए एक वैश्विक गर्म स्थान बनने से बहुत पहले, यह पु पु'होनुआ था, जो पुजारियों के संरक्षण में था। भगोड़ों और ग्रामीणों ने द्वीप युद्ध के नरसंहार से बचते हुए, या पारंपरिक आचार संहिता का उल्लंघन करने के लिए दंडित किया, वहां अभयारण्य पाया - जब तक वे पुजारियों के नियमों का पालन करते थे। लेकिन 1778 में हवाई अड्डे पर कैप्टन जेम्स कुक के आगमन ने द्वीपों की महामारी संबंधी एकांतता को चकनाचूर कर दिया और कुक की सहित व्यापक मौत हो गई। और ये पुजारी ह्वेन ने कमेमेहा के बाद 1717 के दशक में द्वीप पर कब्जा कर लिया और उन्हें खत्म कर दिया।
20 वीं शताब्दी में, सामोन, मूल निवासी हवाईयन, और टोंगन्स ने एक अलग प्रकार की शरण लेने के लिए क्षेत्र में गुरुत्वाकर्षण किया। जल्द ही उन्हें एक नई पुजारी जाति से दिशा मिली - जो फुटबॉल कोचों का एक महानगरीय समूह था, जिन्होंने काहुकु हाई स्कूल में और उसके आसपास फुटबॉल उत्कृष्टता की सूक्ष्म संस्कृति तैयार की थी।
दशकों से, काहुकू ने सैकड़ों कॉलेजिएट और प्रो खिलाड़ी विकसित किए हैं, जिसमें कई सुपर बाउल रिंग के विजेता भी शामिल हैं। 1999 के बाद से, काहुकू ने हवाई के 19 राज्य चैम्पियनशिप खेलों में से 12 में खेला, आठ बार जीता।
साथ ही, फुटबॉल उत्तरी शोर का नागरिक सीमेंट बन गया।
यह एक खेल कहानी है जो एक चीनी बागान और एक मॉर्मन मंदिर के साथ शुरू हुई थी। 1890 में काहुकु शुगर प्लांटेशन ने अपने बॉयलरों को निकाल दिया और चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एलडीएस) ने 1919 में पास के ला`ई में एक मंदिर का निर्माण किया, इस क्षेत्र ने समोआ, टोंगन्स और सहित सर्वहारा वर्ग के लोगों को आकर्षित किया। यूटा के ग्रेट बेसिन से मॉर्मन। विभिन्न एजेंडों, वृक्षारोपण प्रबंधकों और मॉर्मन बुजुर्गों द्वारा प्रेरित खेल को उन लोगों को आकार देने के तरीके के रूप में देखा गया, जिन्हें वे काम करने और पूजा करने के लिए भर्ती करते थे। उत्तरी तट के इन नवागंतुकों और उनके वंशजों ने खेल को अपनाया और अपने स्वयं के एक लोकाचार का निर्माण किया।
आज एनओएफएल में समोअन सबसे अधिक अनुपातहीन जातीय समूह का गठन करते हैं। यह प्रवृत्ति उन समोआओं के लिए है जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध से पहले उत्तरी तट पर फुटबॉल खेलना शुरू किया था, दशकों पहले अमेरिकी समोआ में उनके भाइयों ने इस खेल को अपनाया था। कई मॉर्मन थे जो तब आए जब एलडीएस ने नए मंदिर के साथ अपने La`ie समुद्र तट को मजबूत करने का फैसला किया। होनोलुलु के उत्तर में पैंतीस मील की दूरी पर, एक बार आदिवासी मछली पकड़ने का गाँव ला `होउ और कुहुकु के बीच बैठता है।
मंदिर के निर्माण के लिए सैकड़ों सामोन धर्मान्तरित हुए, जिससे ला`ई समोअन गांव का एक निकट सन्निकटन बन गया। उन्होंने चर्च के स्वामित्व वाले, वृक्षारोपण शहर में अपनी शर्तों पर अनुकूलन किया, जो सामोआ के रास्ते में एक संस्कृति को बनाए रखता है। महाद्वीपीय संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर पहला समर्पित मंदिर, विश्वास के दक्षिण प्रशांत धर्मान्तरित लोगों के लिए एक सभा स्थल बन गया। शायद ही कोई इसके महत्व को खत्म कर सकता है - एक मंदिर एकमात्र ऐसा स्थान है जहां मोक्ष के लिए आवश्यक अध्यादेशों का संचालन किया जा सकता है और संस्कारों को पूरा करने से पहले मरने वाले परिवार के सदस्यों के लिए मोचन की मांग की जाती है।
अमेरिकी नौसेना द्वारा 1951 में अमेरिकी समोआ में अपना आधार बंद करने के बाद उत्तरी शोर के सामोन समुदाय का विस्तार हुआ, जिससे प्रवासियों की एक और लहर लाएइ में शरण लेने के लिए भेज दी गई। La`ie शहर के युवा Hau`ula, Kahuku से अपने समकक्षों के साथ Kahuku High में एक साथ आए, और अधिक उत्तरी तटरेखाएं जहाँ Banzai Pipeline दुनिया के कुछ सबसे अधिक निडर सर्फर्स को आकर्षित करती है।
फुटबॉल जल्दी ही काहुकू हाई में फंस गया। 1940 के दौरान, कोच मित्स फुजिशिज, एक जापानी अमेरिकी, और एक कनाडाई एक्सपर्ट, आर्ट स्ट्रेनस्के ने स्कूल को अपने पहले खिताब के लिए प्रेरित किया। और, 1945 में, अलोपति "अल" लोलती, जो समोआ में पैदा हुई और ला `में पैदा हुई, वॉशिंगटन रेडस्किन्स के साथ शुरुआत की, बनने के लिए, कम धूमधाम के साथ, एनएफएल में पहला समोआ।
पॉलीनेशियन लहर जो कॉलेजिएट और प्रो बॉल को फिर से कॉन्फ़िगर करेगी, अभी भी दशकों दूर थी। लेकिन उत्तरी तट पर वापस, काहुकू की टीम अधिक से अधिक सफल हो रही थी। 1956 में, काहुकु ने कोच हेरोल्ड सिल्वा, एक पुर्तगाली अमेरिकी के तहत एक राज्य का खिताब जीता, जिसने एक कठिन, राजसी एथलेटिक कोड के साथ कार्यक्रम को प्रभावित किया और समुदाय को दिखाया कि उसके लड़के हवाई में किसी के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं।
इसके मूल में पहले के सामोन प्रवासियों के पुत्रों और पौत्रों के साथ, काहुकू दुनिया में कहीं भी पहला ज्यादातर सामोन दस्ता बन गया। जैसे-जैसे उत्तरी तट पर चीनी उद्योग में गिरावट आई, फुटबॉल ने लड़कों की पीढ़ियों को दुनिया में अपना स्थान खोजने का एक तरीका दिया।
सिल्वा के सेवानिवृत्त होने के कुछ साल बाद, मूल पुत्र फेमिका अना ने वापसी की और खेल के किसी भी स्तर पर पहले समोआ मुख्य कोच बन गए। फेमिका पश्चिमी समोआ के एक मॉर्मन का बेटा था, जिसने मंदिर बनाने के आह्वान का जवाब दिया था। फैमिका और उसका सौतेला भाई- दोनों समोआ एनएफएल के अग्रणी अल लोलोटाई - ला `के धर्म, faaa समोआ संस्कृति और फुटबॉल अनुशासन के कठिन मिश्रण के उत्पाद थे।
फेमिका के पिता को शुरू में खेल के मूल्य पर संदेह था। "क्या आप फुटबॉल खा सकते हैं?" उन्होंने पूछा। फैमिका के पास आखिरकार एक जवाब होगा जब खेल उसे ब्रिघम यंग यूनिवर्सिटी में ले गया, जहां उन्होंने एक एथलेटिक छात्रवृत्ति पर खेला। फेमिका 1966 में काहुकू लौटी, यह विश्वास करते हुए कि खेल में उत्कृष्ट प्रदर्शन स्थानीय लड़कों के लिए कॉलेज जाने का एक तरीका था।
फेमिका, जिन्होंने 1972 तक काहुकू का नेतृत्व किया, ने दो खिताब जीते और सामोन खिलाड़ियों को सामने लाया। गर्मियों के दौरान, उन्होंने लोलोताई के साथ अमेरिकन समोआ में क्लीनिक संचालित किया। फेमिका ने सराहना की कि कैसे समोआ में बड़े होकर लड़कों ने फुटबॉल के लिए पढ़ा। "एक सामोन लड़का कठिन शारीरिक श्रम शुरू करता है, इससे पहले कि वह स्कूल की उम्र तक पहुंच जाए, " फेमिका ने समझाया। "वह एक नारियल के पेड़ पर 100 फीट लंबा, नंगे पांव चढ़ता है और नंगे पैर चलते हुए, नारियल को फाड़ता है और यहाँ तक कि मोर्चों को भी काट देता है ... जब तक कोई लड़का हाई स्कूल फ़ुटबॉल के लिए तैयार नहीं होता, तब तक उसकी मांसपेशियों को अक्सर उनमें से एक के रूप में परिभाषित किया जाता है।" भारोत्तोलक।"
प्रशिक्षण और बॉन्डिंग के लिए, फैमिका अपने काहुकू खिलाड़ियों को पास के एक द्वीप, लानई में ले गई, जिसे डोल कंपनी ने वृक्षारोपण के रूप में चलाया। उन्होंने प्रत्येक गर्मियों में छह सप्ताह के लिए अनानास उठाया और खेलने के लिए आकार में अपनी जेब में पैसे लेकर लौट आए। वह जानता था कि उस पैसे का मतलब उन लड़कों से है जिनके परिवार इतने विनम्रता से रहते थे।
नॉर्थ शोर पर Upholding fa`a समोआ की मांग थी। "यह एक सामोन बच्चे पर बहुत कठिन है जो अच्छा नहीं करता है, या उसके पिता जो सोचते हैं वह अच्छी तरह से है, " फेमिका ने स्वीकार किया। "उसने महसूस किया है कि परिवार को बदनाम किया गया है।" जीभ-चाबुक और पिटाई अक्सर उसकी सजा होती थी। "एक नुकसान, " फेमिका ने कहा, "माता-पिता, प्रमुखों और दौड़ को दर्शाता है।" उनके कोच के रूप में, उन्होंने अपने लड़कों की असफलता के डर को एक अथक हमलावर शैली में प्रसारित किया। "सामोन बहुत ही भौतिक लोग हैं, " उन्होंने रेखांकित किया। "वे बस खेल में या जीवन में हार नहीं सकते।"
स्पोर्ट का मतलब लड़ाई था और खिलाड़ियों ने खुद को ताऊ, एक युद्ध नृत्य करके खेलों के लिए पढ़ा। उनके छोटे प्रशंसकों ने काममेहा हाईवे को बनाया, शहर का एकमात्र रास्ता, टीमों का विरोध करने का एक अड्डा, छाया से बजरी और कोरल पत्थरों के साथ बसों की पथराव।
1990 के दशक में, काहुकू अक्सर चैंपियनशिप में पहुंचे लेकिन बार-बार होनोलुलु के सेंट लुइस स्कूल से हार गए। हवाई फुटबॉल के राजा का ताज पहनने के लिए, स्कूल को सेंट लुइस और उसके दिग्गज कोच कैल ली से अलग होना पड़ा, जो दो दशकों तक राज्य फुटबॉल पर हावी रहे थे।
2000 में, काहुकु को सिवाकी लिवई द्वारा प्रशिक्षित किया गया था, जो टोंगा से पलायन करने के बाद स्कूल के लिए खेले थे। सेंट लुइस के साथ काहुकू के चैम्पियनशिप खेल के लिए हजारों ने होनोलुलु की यात्रा की। काहुकु ने एक ऐतिहासिक जीत के बाद, बसों, कारों, और पिकअप के एक कारवां को उत्तर-पूर्व की ओर धकेल दिया, जिससे काली चोटी वाली सड़क के किनारे भीड़ जुटने लगी। प्रत्येक शहर में बसें रुक गईं, ताकि खिलाड़ी सिवा ताऊ प्रदर्शन कर सकें। आधी रात के बाद घर पहुंचने पर, समर्थकों द्वारा तृप्ति की भावना के साथ उनका स्वागत किया गया।
2000 से, काहुकू फुटबॉल ने उत्कृष्टता के लगभग बेजोड़ स्तर को बनाए रखा है। यह कहानी बन गई है कि कई लोग अपने शहर के बारे में दुनिया को बताते हैं, उन लोगों के बारे में एक कहानी है जो कड़ी मेहनत करते हैं और कड़ी मेहनत करते हैं, जो हारते हैं लेकिन दृढ़ता से काम करते हैं, और अंत में अपनी उपलब्धियों के लिए हेराल्ड होते हैं। कॉलेज फुटबॉल के लिए लड़कों का प्रवाह कम नहीं हुआ है और कई लोग फुटबॉल का उपयोग शिक्षा हासिल करने और खेल के अंदर और बाहर करियर बनाने के लिए करते हैं।
"मुझे नहीं लगता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में एक हाई स्कूल कार्यक्रम है जो काहुकु की तुलना में खेल से अधिक लाभान्वित हुआ है, " पूर्व काहुकू कोच फेमिका एना के बेटे डॉ। एलन एने का तर्क है। इसके वर्तमान छात्र निकाय का अस्सी प्रतिशत हिस्सा अंतर-सरकारी खेलों में भाग लेता है। "अब हमारे पास माता-पिता की सोच है, अगर मैं अपने बच्चों के फुटबॉल का समर्थन करता हूं - और न केवल फुटबॉल लेकिन महिलाओं के खेल-वे एक कॉलेज की शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं, " एना ने देखा। हो सकता है कि आप उस फुटबॉल को खा सकते हैं।
