मेरी दादी उनकी पूजा करने के लिए एक मोमबत्ती जलाती थीं, भले ही उनकी मूर्ति जीवन भर नास्तिक रही हो। स्मृति अभी भी प्रकाश को छोड़ने में नृत्य करती है: जब मैं 70 के दशक के उत्तरार्ध में हवाना में एक बच्चा था, कभी न खत्म होने वाले ब्लैकआउट्स के दौरान, मैं उसके चेहरे पर छाया से घबरा गया था।
उस प्रसिद्ध चेहरे पर, एक विशाल पोस्टर पर छपी मेरी दादी ने एक सैन्य परेड के बाद हवाना की सड़कों से छींटाकशी की: यह वीर था, प्रतीत होता है कि अमर था, और अभी भी एक दशक बीत चुका था जब वह बोलीविया के जंगलों में मारा गया था, एक देश मैं एक नक्शे पर इंगित नहीं कर सकता था।
दादी उन्हें "संत चे" के रूप में प्रार्थना करती थीं, वह क्रांति के शौकीन नहीं थे, लेकिन उन्होंने उन मजबूत आत्माओं पर विश्वास किया जो इस दुनिया को छोड़ने से इनकार करते हैं। वर्षों से मैंने सोचा था कि उनके परिवार का नाम सान्चेज़ (जो कि क्यूबन्स SAHN-che है, ) उच्चारण करता है, और चे चे कमतर थे। तब स्कूल में मुझे पता चला कि वह अर्नेस्टो ग्वेरा डे ला सेरना था, और उसे अल्बर्टो डिआज़ गुतिएरेज़ नाम के एक पूर्व फैशन फ़ोटोग्राफ़र द्वारा पॉप कल्चर अमरता दी गई थी, जिसने बाद में उसका नाम बदलकर कोर्डा कर दिया था। आदमी और मिथक के बारे में सब कुछ हमेशा एक ऑफ-किल्टर था।
यह तस्वीर, जो मेरे बचपन की छायादार दुनिया में प्रमुख थी, अब तक की सबसे अधिक पुनरावृत्ति करने वाली तस्वीरों में से एक बन गई, जो कि "मोना लिसा" और मर्लिन मुनरो को अपनी स्कर्ट के साथ उड़ते हुए दिखाती हैं। यह चे के रूप में देवता था - और YouTube, ट्विटर, स्नैपचैट और फेसबुक के आगमन से बहुत पहले वायरल हो गया था। बोलिविया से कांगो, वियतनाम से दक्षिण अफ्रीका तक, यूएसएसआर से यूएसए तक, कोर्डा का चे हर जगह शांतिपूर्ण सामाजिक कार्यकर्ताओं के लिए विरोधीविरोध और परम आइकन का प्रतीक बन गया- इस तथ्य के बावजूद कि चे ने स्वयं घृणा का उपदेश दिया था। "न्यू मैन" पृथ्वी से शोषण का सफाया करने के लिए।
कैसे उसके मग ने फेरे लिए! पेरिस के छात्र बैरिकेड्स के लिए, 1968। मैडोना के अमेरिकन लाइफ के एल्बम कवर के लिए । जिम फिट्जपैट्रिक के साइकेडेलिक पोस्टर के लिए। जीन-पॉल गॉल्टियर के धूप के चश्मे के लिए। सिगार बक्से से लेकर कंडोम तक, चे क्राइस्ट से लेकर गे-गर्व चे तक, डॉर्म रूम से लेकर डॉर्म रूम और शरणार्थी शिविर में शरणार्थी शिविर तक। क्रांति के हवाना प्लाजा में आंतरिक के भयावह मंत्रालय के मुखौटे के लिए।
प्रतिष्ठित चे कुछ भी नहीं अगर अनुकूल नहीं था। पैट्रिक साइम्स, जिन्होंने अपनी पुस्तक चैसिंग चे: ए मोटरसाइकिल जर्नी इन सर्च ऑफ द ग्वेरा लीजेंड में मिथक से आदमी को अलग करने की कोशिश की , ने न्यूयॉर्क टाइम्स के एक रिपोर्टर से कहा, "मुझे लगता है कि उस समय से अधिक होता है, जो चिसर और चिसर चे से होता है। कम हो जाता है क्योंकि वह किसी भी चीज़ के लिए खड़ा होता है। "
आंतरिक मंत्रालय (ट्रेसी / फ़्लिकर क्रिएटिव कॉमन्स) पर चित्रित चे ग्वेरा**********
चे क्यूबा नहीं था। लेकिन फरवरी 1959 में उन्हें "जन्म से" क्यूबा की राष्ट्रीयता प्रदान की गई। चे एक अर्थशास्त्री नहीं थे। लेकिन उसी साल नवंबर तक वह क्यूबा नेशनल बैंक के अध्यक्ष थे, जहां उन्होंने अपने तीन-अक्षर के नॉमिनेशन डे गुएरे के साथ मुद्रा पर हस्ताक्षर किए। चे बहुत सुंदर नहीं थे, अस्थमा के साथ एक आजीवन लड़ाई के बाद उनकी विशेषताएं झोंके। लेकिन उन्हें क्यूबा की क्रांति और उससे परे की सबसे फोटोजेनिक मूर्ति के रूप में याद किया जाता है।
क्यूबन्स के लिए, और न केवल मेरी पीढ़ी के लोगों के लिए, कोर्डा का चे, गुरिल्ला ठाठ के बारे में कम और अंधविश्वास और सामाजिकता, विचारधारा और अज्ञानता, निष्ठा और भय के मिश्रण के बारे में अधिक है। कई लोग अपनी अनुपस्थिति को इस बात के प्रतीक के रूप में स्वीकार करते हैं कि क्रांति का क्या मतलब था, हो सकता है कि क्योंकि खुद आदमी भी आज हमारे लिए बहुत भारी होगा, जब शॉपिंग मॉल हमारे जीवन के मार्क्सवादी घोषणापत्र की तुलना में कहीं अधिक केंद्रीय है।
हमें अभी भी नायकों की आवश्यकता हो सकती है, हां, लेकिन नायकों को इतना शक्तिशाली नहीं कि हमें कुछ दूर स्वर्ग के लिए भेड़ की तरह ले जाएं। वैसे भी हम कौन थे?
कुछ भी हो जाता है वैश्वीकरण के इस युग में, चे वास्तव में आंशिक रूप से किसी भी चीज के लिए खड़ा नहीं होता है क्योंकि वह बहुत कुछ के लिए खड़ा है। एक बार धन के अंतिम उन्मूलन की दिशा में संघर्ष करने वाले समाज का प्रतीक- 1960 के दौरान क्यूबा के ग्रामीण इलाकों में कम से कम तीन सांप्रदायिक प्रयोग किए गए थे ताकि इस लक्ष्य को प्राप्त किया जा सके- कोर्दा का चे अब पूंजीवादी मुद्रा के अपने रूप में परिवर्तित हो गया है: एक शांत घुमक्कड़ या रखता है, एक पिन या पोस्टर या पर्यटक टी-शर्ट। जब इस वर्ष हवाना के स्पोर्ट्स सिटी में रोलिंग स्टोन्स ने प्रदर्शन किया (उत्तेजक रूप से, गुड फ्राइडे पर), कोर्डा के चे ने बड़े, मोटे, लाल-कभी-कभी रोलिंग स्टोन को छोड़कर, अपने सामान्य वीर रूप में दर्शकों से "उनके शैतानी राजों" का स्वागत किया। उसके मुंह से जीभ निकल रही है। और आप शर्त लगा सकते हैं कि जीभ एडोब फोटोशॉप की पायरेटेड कॉपी की बदौलत आई।
कोर्डा की चे की छवि आकार और अनगिनत रूपों पर ली गई है। आज, चे को एम्स्टर्डम में एक संयुक्त धूम्रपान करते हुए या यूनाइटेड किंगडम में मिकी माउस कान पहने हुए देखा जा सकता है। (Bridgeman)क्यूबेक जो अपने स्वयं के व्यवसायों में एक सभ्य जीवन नहीं बना सकते हैं - जिनमें डॉक्टर और इंजीनियर शामिल हैं जो राज्य द्वारा भुगतान किए जाने वाले कम वेतन पर जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं - उन्होंने सीख लिया है कि चे ट्रिंकेट कैसे बना और बेच सकते हैं। वे नए सरकारी नियमों के अनुसार पर्यटक बाजारों में उन्हें रोकते हैं, जो पोर केंटा प्रोपिया (शाब्दिक अनुवाद: "व्यक्तिगत खाते से") को बेचने की अनुमति देते हैं - लेकिन इसके बाद ही फीस और कर निकाले जाते हैं।
आजकल, जब क्यूबा के सरकारी अधिकारी चे का जिक्र करते हैं, तो वे दोहराते हुए कुछ सामान्य वाक्यांशों को उद्धृत करते हैं- "मानव प्रजाति का उच्चतम स्तर क्रांतिकारी हो रहा है" या "सच्चा क्रांतिकारी प्रेम की बड़ी भावनाओं से निर्देशित होता है" और वे अपने कार्यालयों में उनकी वैचारिक पवित्रता के प्रतीक के रूप में उनकी एक बड़ी तस्वीर रखते हैं। लेकिन वे प्रकार तेजी से दुर्लभ हैं, और वे ज्यादातर दिखावा करते हैं जो चे के जीवन और विचारों के बारे में बहुत कम जानते हैं।
यहां तक कि फ्रैंक डेल्गाडो, एक हवाना परेशान जो ईमानदारी से चे के युग की प्रशंसा करता है, निंदा करता है कि वह आज के क्रांतिकारी पतन के रूप में क्या देखता है:
जो आपकी छवि को अपने उपदेश के विषय के रूप में उपयोग करते हैं
जबकि वे जो सिखाते हैं उसके विपरीत करते हैं
हम आपको उनके सम्मान में और भाषण देने की अनुमति नहीं देंगे
न ही अपनी छवि का उपयोग अगर वे उपदेश देते हैं कि वे क्या नहीं हैं।
उत्सुकता से पर्याप्त, कोर्डा की चे, क्यूबा में कम से कम सर्वव्यापी के रूप में दुनिया के बाकी हिस्सों में, संयोग से प्रकाशित किया गया था। यह तस्वीर अस्वीकार के रूप में शुरू हुई, एक कैजुअल रूप से कैप्चर की गई समाचार छवि जिसे क्यूबा के अखबार ने प्रकाशित नहीं किया। इसका उपयोग शुरू में कोर्डा के स्टूडियो को सजाने के लिए किया गया था।
यह लेख हमारे स्मिथसोनियन जर्नीज़ ट्रैवल क्वार्टरली क्यूब इशू का चयन है
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शुक्रवार, 4 मार्च, 1960 को हवाना हार्बर में एक जहाज में विस्फोट हो गया, जिसमें सौ से अधिक श्रमिकों की मौत हो गई और कई अन्य घायल हो गए, जिसमें राहगीर भी शामिल थे जो मदद की पेशकश करने के लिए दौड़े। यह जहाज था ला कप्रे, जिसे क्यूबा सरकार द्वारा बेल्जियम में खरीदे गए हथियारों के टन के साथ लोड किया गया था और गुप्त रूप से कैरिबियन में ले जाया गया था।
विवरण स्केच हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि हथियारों और गोला-बारूद को सामान्य डॉकवर्क द्वारा "लोगों के दुश्मनों" से ऑपरेशन को छिपाने के लिए लोड किया गया हो सकता है - विरोधी विपक्षी समूहों, "प्रतिवादियों", और सीआईए अधिकारियों को निर्वासित किया जिन्होंने एक करीबी रखा फिदेल कास्त्रो पर नजर।
समाचार पत्र Revolución के लिए एक स्टाफ फोटोग्राफर, अल्बर्टो डिआज गुतिरेज़ को कॉलोन कब्रिस्तान में अगले दिन अंतिम संस्कार को कवर करने के लिए सौंपा गया था। जीन-पॉल सार्त्र और सिमोन डी बेवॉयर, एक उष्णकटिबंधीय स्वप्नलोक से मुग्ध हैं जो सोवियत शैली के साम्यवाद के ग्रे स्टालिनवाद को रंग दे सकते हैं, सम्मानित अतिथियों में से थे। उनके करीब चे खड़े थे, जिन्होंने वर्षों पहले अपने परिवार को "स्टालिन II, " के रूप में एक चाची को शपथ दिलाई थी "पुराने और शोकग्रस्त कॉमरेड स्टालिन के एक स्टांप से पहले" कि वह "इन पूंजीगत ऑक्टोपस को देखकर तब तक आराम नहीं करेंगे जब तक उनका सत्यानाश नहीं हो जाता । "
कास्त्रो के अंतिम संस्कार में, जैसा कि शीत-युद्ध के दौरान उम्मीद नहीं की जा सकती थी, उन्होंने घोषणा की कि विस्फोट तोड़फोड़ किया गया था। वह अमेरिका पर अपराध का आरोप लगाने के लिए चला गया, एकमात्र सबूत जनता के लिए उसका अपना एकालाप था (जिसे उन्होंने "प्रत्यक्ष लोकतंत्र" कहा था)। यह शनिवार को था कि उन्होंने अपने नारे को "होमलैंड या डेथ" कहा, क्यूबा के गणतंत्र युग के आदर्श वाक्य "होमलैंड एंड लिबर्टी" को मौलिक रूप से बदल दिया।
डिआज़ तब तक कोर्डा के नाम से जाना जाता था, लेकिन यह नामांकित व्यक्ति नहीं था। 1956 में शुरू हुई क्रांति से पहले, उन्होंने और उनके दोस्त लुइस एंटोनियो पियर्स ने हंगरी के दो निर्देशकों के बाद अपने स्टूडियो कोर्डा का नाम रखा था। उन्होंने अपने हंगेरियन मूर्तियों का नाम लिया और फैशन फोटोग्राफर के रूप में काम किया, जिन्होंने क्यूबा के प्राकृतिक प्रकाश का सबसे अधिक उपयोग कपड़ों के व्यवसायीकरण और टीवी सितारों को बढ़ावा देने के लिए किया।
लेकिन 1959 में कास्त्रो की क्रांति ने उन्हें ग्राफिक पत्रकारों में बदल दिया। निजी व्यवसायों को जबरन राष्ट्रीयकृत किया जा रहा था, और दो लोगों ने समझ लिया कि विद्रोही तेजी से एकमात्र वैध नियोक्ता और ट्रेडमार्क बन गए हैं।
कोर्डा बाद में अपने जादू चे शटर क्लिक को याद करेंगे: “शोक में सजाए गए पोडियम के पैर में, मेरी नज़र अपने पुराने लेईका कैमरे के दृश्यदर्शी पर थी। मैं फिदेल और उसके आसपास के लोगों पर ध्यान केंद्रित कर रहा था। अचानक, 90 मिमी लेंस के माध्यम से, चे मेरे ऊपर उभरा। मैं उसकी टकटकी से हैरान था। सरासर पलटा द्वारा मैं दो बार, क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर गोली मार दी। मेरे पास तीसरी फोटो लेने का समय नहीं था, क्योंकि चे ने दूसरी पंक्ति में विवेकपूर्ण ढंग से कदम रखा था। यह सब आधे मिनट में हुआ। ”
वापस घर में, कोर्डा ने क्षैतिज शॉट को एक ऊर्ध्वाधर चित्र में काट दिया, क्योंकि पूर्ण फ्रेम में एक अन्य व्यक्ति चे के दाहिने कंधे के पास उभर रहा था और कुछ हथेली की शाखाएं उसके बाईं ओर लटकी हुई थीं। Revolución संपादकों ने आगे की टिप्पणी के बिना काले और सफेद प्रिंट को अस्वीकार कर दिया। वे मुख्य रूप से कमांडर के कोरडा के चित्रों में से एक को चलाने के लिए पसंद करते थे, और कास्त्रो के दार्शनिक मेहमानों सार्त्र और ब्यूवोवीर की एक और तस्वीर।
कोर्दा ने चे की छवि अपने अपार्टमेंट में लटका दी। वह इसे "गुरिल्लाइरो हीरोइको" कहते थे, और उन्हें चे का वर्णन करना पसंद था, जो इसमें एक इंसान के रूप में दिखाई देते थे, जो एन्काब्रोनाडो वाई डोलिएंटे ( पेशाब बंद और दर्द) था, "अपनी अभिव्यक्ति में प्रभावशाली बल के साथ, क्रोध को ध्यान में रखते हुए। इतनी सारी मौतों के बाद उसकी निगाहें।
कोर्डा के "गुरिल्लाइरो हीरोइको" (सार्वजनिक डोमेन) की पूरी रूपरेखा**********
चे की सैकड़ों तस्वीरें लेने के बावजूद, कोर्डा ने जोर देकर कहा कि अर्जेंटीना क्यूबा को फोटो खिंचवाना पसंद नहीं है। चे के लिए न तो शासन और न ही कूटनीति का जुनून था, लेकिन किसी भी तरह से क्रांति का निर्यात करने के साथ-एक मिशन भी उनके लिए एक चरित्र को निभाने के लिए पवित्र था जो आधे मिनट के लिए उभरता है और फिर फिदेल कास्त्रो की क्रियाशीलता के पीछे विवेकपूर्ण कदम रखता है। वह कार्रवाई का आदमी था और इसे वापस पाने की जरूरत थी।
1965 में क्यूबा के लोगों ने अपने कथित नायक के बारे में छह महीने तक कुछ नहीं सुना, जब तक कि कास्त्रो ने अप्रत्याशित रूप से अपने पुराने साथी से विदाई संदेश सार्वजनिक नहीं किया। पत्र में, चे ने अपने सभी नागरिक और सैन्य पदों को त्याग दिया - जिसमें उनकी क्यूबा की राष्ट्रीयता भी शामिल थी - क्योंकि, जैसा कि उन्होंने कहा, "दुनिया के अन्य क्षेत्र मेरे मामूली प्रयासों के समर्थन का दावा करते हैं।"
हालांकि 1928 में कोर्डा और चे का जन्म हुए कुछ ही महीने हुए थे, लेकिन फोटोग्राफर अपने विषय को 33 से अधिक वर्षों तक रेखांकित करेगा। CIA के लिए काम करने वाले क्यूबा के निर्वासन की मदद से पकड़े जाने के बाद 1967 में अमेरिका के प्रशिक्षित सैनिकों द्वारा अर्नेस्टो ग्वेरा डे ला सेर्न को मार डाला गया था।
चे की मौत से कुछ महीने पहले, इतालवी व्यापारी गियानियाकोमो फेल्ट्रिनाली ने हवाना में कोर्डा के दरवाजे पर दस्तक दी थी। वह सीधे बोलिविया से क्यूबा पहुंचे और कोर्डा को हेडी सैंटमारिया के एक पत्र सौंपा, जो कि कासा डी लास एमरिकस के अध्यक्ष थे - एक सांस्कृतिक थिंक टैंक, जो क्यूबा की क्रांति की विचारधारा को निर्यात करने में मदद कर रहा था- अनुरोध किया कि वह फेल्ट्रिनाली को एक अच्छी तस्वीर प्रदान करें। चे के।
कोर्डा ने अपने स्टूडियो की दीवार की ओर इशारा किया, जहां तस्वीर रेवोलुसिओना -अखबार द्वारा पारित की गई थी जो अब अस्तित्व में नहीं थी - अभी भी लटका हुआ था। "यह चे की मेरी सबसे अच्छी तस्वीर है, " उन्होंने कहा।
फेल्ट्रिनेली ने दो प्रतियां मांगी, और अगले दिन कोर्डा ने दो आठ-बाई-दस प्रिंट किए। कीमत के बारे में पूछे जाने पर, कोर्डा ने कहा कि तस्वीरें एक उपहार थीं क्योंकि फेल्ट्रिनाली को किसी ने भेजा था जिसे वह अत्यधिक मानता था। यह अच्छी तरह से सच हो सकता है, लेकिन भुगतान में पैसा स्वीकार करना जोखिम भरा भी हो सकता है। सरकार सभी निजी व्यापारों को बुझाने के रास्ते पर थी, और विदेशी मुद्रा पर कब्जा करना एक अपराध था जिसने जेल की सजा को बढ़ाया। (यह प्रतिबंध 1993 के "डॉलरकरण" फरमान के बाद तक जारी रहा, जब तक कि उदार सोवियत सब्सिडी के दशक समाप्त नहीं हो गए और फिदेल कास्त्रो ने विशेष रूप से हार्ड-मुद्रा-संग्रह दुकानों के नाम से विशेष क्यूबा के स्टोर में अमेरिकी डॉलर के उपयोग को व्यक्तिगत रूप से अनुमोदित करने के लिए एयरवेव्स ले ली।)
इटली के सबसे धनी परिवारों में से एक वारिस, फेल्ट्रिनेली ने अपनी काफी ऊर्जा को कट्टरपंथी, वामपंथी कारणों से बदल दिया था। बोलिविया में चे की लाश बमुश्किल ठंडी होने के कारण, उन्होंने लाखों पोस्टर बेचना शुरू किया, जिसमें कोर्डा की तस्वीर का इस्तेमाल किया गया, लेकिन क्यूबा के फोटोग्राफर का कोई जिक्र नहीं किया गया। जब फिदेल कास्त्रो ने उन्हें बोलिवियाई जंगल से चे की डायरी की एक प्रति सौंपी, तो फेल्ट्रिनेली ने प्रकाशित किया, जिसमें कवर पर कोर्डा की अहस्ताक्षरित तस्वीर भी थी।
उनके बेटे, कार्लो के अनुसार, फेल्ट्रिनाली ने कोर्डा की कृति "चे विद द स्काई विद जैकेट" में "लुसी इन द स्काई विथ डायमंड्स" के रूप में बपतिस्मा लिया। यह एक विडंबना है कि बीट गाने को उस समय क्यूबा में सेंसर किया गया था। रॉक-एंड-रोल प्रेमी, जिन्हें "असाधारण प्राणी" माना जाता था, उन्हें समलैंगिकों, यहोवा के साक्षियों और गैर-सहयोगी हिप्पी के साथ गोल किया जा रहा था। उत्पादन के सहायता से बदनाम कार्यक्रम UMAP- सैन्य इकाइयों के तहत उन्हें जबरन श्रम शिविरों में भेज दिया गया। ये ग्रामीण इलाकों की जेलें थीं जहां कैदियों को कड़ी मेहनत के द्वारा "पुरुषों में बदल दिया जाता था" - एक तरह का एवियेशन थेरेपी जो एंथनी बर्गेस के उपन्यास ए क्लॉकवर्क ऑरेंज को प्रेरित कर सकता था - बिना किसी व्यवहार के, कम से कम सभी अग्रिमों तक आरोपों के बिना। "सर्वहारा वर्ग और किसानों की तानाशाही" के सदस्यों के लिए उचित समझा गया था।
इस कहानी के माध्यम से चलने वाली हिंसा फेल्ट्रिनेली को नहीं छोड़ती थी। 1972 में, जिस व्यक्ति ने 50 के दशक में सोवियत संघ से बाहर बोरिस पास्टर्नक के उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो की तस्करी करने में मदद की थी, मिलान के पास मृत पाया गया, जाहिरा तौर पर अपने ही विस्फोटकों द्वारा मारा गया, एक उच्च-वोल्टेज बिजली लाइन के बगल में उसे तोड़फोड़ करने के प्रयास का संदेह था । आत्महत्या और हत्या के संदेह अभी भी उसकी मौत को घेरे हुए हैं। सोवियतों ने उन्हें कभी भी पास्टरर्नक की मदद करने के लिए माफ नहीं किया, जैसा कि उन्होंने चे को माओ का प्रशंसक होने के लिए कभी माफ नहीं किया, जिनकी वैश्विक आकांक्षाओं ने उनके साथ संघर्ष किया।
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दशकों तक कोर्डा ने अपने प्रतिष्ठित चित्र के व्यापक वितरण से कभी भी एक प्रतिशत अर्जित नहीं किया। इस तरह की मुनाफाखोरी अप्रमाणिक होती। 1967 में कास्त्रो ने घोषणा की, "शेक्सपियर का भुगतान कौन करता है?" Cervantes का भुगतान कौन करता है? ”उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि क्यूबा ने“ बौद्धिक संपदा को समाप्त करने के निर्णय को भी अपनाया था। ”और इसलिए, वास्तव में, कोर्डा के चे को मुफ्त में दिया जाना था।
अपनी मृत्यु से ठीक पहले, कोर्डा ने कुछ कानूनी दावों में फाइल किया और अंत में लंदन उच्च न्यायालय द्वारा अपने कॉपीराइट की पुष्टि की। वह स्मरनॉफ वोदका विज्ञापनों में अपनी चे छवि का उपयोग बंद करने में सक्षम था, यह तर्क देते हुए कि उसने इस तरह के व्यावसायिक शोषण को गुरिल्ला हीरो की विरासत का अपमान माना। (कोर्डा ने इस बात पर जोर दिया कि न तो उन्होंने और न ही उनके हीरो ने कभी शराब पी थी।) उन्हें बस्ती से 50, 000 डॉलर मिले, जिसे उन्होंने क्यूबा के राज्य को अंतर्राष्ट्रीय बाजार में बच्चों की दवा खरीदने के लिए दान कर दिया।
फिर भी पूंजीवाद एक ऐसी ताकत है जिसका विरोध करना मुश्किल है। कोर्दा का चे क्यूबा के तीन-पेसो बिल पर समाप्त हुआ, जो लगभग एक अमेरिकी डाइम के बराबर है। और अब क्यूबा एक राज्य-नियंत्रित बाजार अर्थव्यवस्था बनने के रास्ते पर है, जो कि "कास्त्रोइज़िक युग" समाप्त होने से पहले ही "साम्राज्यवाद" के साथ संलग्न है।
(सलीम विरजी / फ़्लिकर क्रिएटिव कॉमन्स)कुछ समय के लिए, कोर्डा का चे अभी भी क्यूबा के रहस्यमय मंत्रालय के आंतरिक भाग के मुखौटे से घिरा हुआ है - जहाँ दमन का आदेश दिया जाता है और वास्तविकता का मंचन किया जाता है। और उनकी छवि को समाजवाद के अंतिम सेल्फी में फंसाया जाता रहा है, जो उस समय गुजरने वाले पर्यटकों द्वारा सिविक स्क्वायर कहलाता था और अब क्रांति का प्लाजा है। यहां तक कि बराक ओबामा ने भी मार्च 2016 में अपनी यात्रा के दौरान बैकग्राउंड में कोरडा के चे के साथ एक ग्रुप फोटो के लिए अमेरिकी और क्यूबा के अधिकारियों के साथ विराम दिया। शायद उन्होंने शॉट में विडंबना या कुछ राजनीतिक उपयोगिता देखी। फिर भी, यह अधिक साक्ष्य था - जैसे कि किसी की आवश्यकता थी - कि जादू किसी तरह बनी रहे।
इस बीच, अर्नेस्टो ग्वेरा डे ला सेर्ना के नश्वर अवशेष, चल रही बहस के अधीन उनकी प्रामाणिकता, सांता क्लारा में कम्युनिस्ट कुलदेवता के रूप में रखे जाते हैं, क्यूबा के भौगोलिक केंद्र में - एक स्वप्नलोक बनाने के लिए अंतिम प्रयासों में से एक के लिए एक प्रारंभिक वसीयतनामा। पृथ्वी। "हस्ता ला विजयोरिया सेम्पर" - जीत की ओर हमेशा चे का युद्ध मंत्र हुआ करता था, भले ही कीमत असहनीय हो और जीत अप्राप्य हो। अंत में, ऐसा लगता है, कोर्डा का चे ग्वेरिलेरो वीरिको बना हुआ है - सदा के लिए दर्द और पीड़ा।