फ्रेडरिक रुइश, इस दिन 1638 में पैदा हुआ, 1600 के दशक के अंत में एम्स्टर्डम में एक डॉक्टर था। और उन्होंने लोगों को कला से बाहर कर दिया।
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यह जितना अजीब लगता है उतना अजीब नहीं है: 1700s एम्स्टर्डम के सक्रिय चिकित्सा समुदाय में, चिकित्सक इस बात में अभूतपूर्व रुचि ले रहे थे कि शरीर आंतरिक रूप से कैसे काम करता है, और यह एक ऐसी जगह थी जहां कला और विज्ञान प्रतिरूप वेसालियस के प्रसिद्ध शारीरिक चित्र जैसे, , जो शरीर को लापता त्वचा और कभी-कभी सक्रिय शरीर में उनके शरीर रचना के अन्य हिस्सों को दिखाते हैं। Ruysch, जो एक तकनीकी प्रर्वतक थे, जब अध्ययन के लिए निकायों को संरक्षित करने की बात आई, तो उन्होंने इसे कुछ कदम आगे बढ़ाया।
कुछ ... अजीब कदम। उनके कुछ नमूनों को कृत्रिम डॉरमास में संरक्षित किया गया था जिसमें पौधे और अन्य सामग्रियां भी शामिल थीं, जबकि अन्य निकायों को कपड़े पहने या फीता से सजाया गया था। Ruysch एक नए क्षेत्र में एक नेता थे, नेशनल लाइब्रेरी ऑफ मेडिसिन लिखते हैं।
अन्य शारीरिक कलाकारों की तरह, जो पुस्तकालय का अनुसरण करता है, लिखता है, रूयश ने शरीर के अंगों को मूर्तिकला सामग्री के रूप में इस्तेमाल किया। टुकड़ों को संरक्षित किया गया था, और कभी-कभी उन्हें व्यवस्थित करने से पहले रंगीन या कपड़ों में डाल दिया जाता था। रुइश का वर्क आउट क्या था, इस पर विस्तार से ध्यान दिया गया।
सर्जिकल समुदाय में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में, जिन्होंने दाइयों और शिशुओं के साथ काम किया, इतिहासकार जूली हेंसन लिखते हैं, रुइश के पास अभी भी अजन्मे या मृत शिशुओं के शवों की बहुत पहुंच थी, जो वे "असाधारण बहु-नमूना दृश्य" बनाते थे। Ruysch "एम्स्टर्डम में शारीरिक प्रदर्शन का एक नया सौंदर्य बनाने के लिए जिम्मेदार था।"








"इस तरह के प्रदर्शनों को बनाने में, उन्होंने एक असाधारण विशेषाधिकार का दावा किया, " पुस्तकालय लिखते हैं: "शारीरिक रूप से सहमति के बिना मानव सामग्री को इकट्ठा करने और प्रदर्शित करने का अधिकार।"
सहमति के मुद्दे एक तरफ, जिस तरह से रुइश ने अपने विषयों को पेश किया वह निश्चित रूप से रुग्ण है। लेकिन उनके काम में एक विशिष्ट तर्क था, इतिहासकार जोजियन ड्रिसेन वैन हेत रेवे लिखते हैं। शरीर के अंगों को एक डायरिया की तरह एक परिचित दृश्य में रखकर, उन्होंने दर्शकों को इस तथ्य से दूर करने का इरादा किया कि वे एक मृत शरीर को देख रहे थे।
इतिहासकार लुस कोइजमैन के अनुसार, "मैं इन लोगों को सभी प्रतिकर्षण से दूर करने के लिए ऐसा करता हूं, लोगों की प्राकृतिक प्रतिक्रिया लाशों से डरती है।" इस लक्ष्य की खोज में, रुइश ने शरीर के अंगों को संरक्षित करने की नई तकनीक विकसित की जिसने शरीर रचना के क्षेत्र को आगे बढ़ाया।
अपने अन्य नवाचारों के बीच, कोइजीमन्स लिखते हैं, रूइश लंबे समय तक शरीर के अंगों को संरक्षित करने के लिए शराब के उपयोग में अग्रणी थे। उन्होंने अंगों और रक्त वाहिकाओं को ढहने के बजाय जीवित बनाने के लिए मोम इंजेक्शन जैसी अत्याधुनिक तकनीकों का उपयोग किया।
इसका मतलब यह था कि इस अवधि के एनाटोमिस्ट्स के विपरीत जिन्हें जल्दी से विच्छेद करना और कैटलॉग करना था क्योंकि वे जिस शरीर पर काम कर रहे थे वह जल्दी से क्षय हो जाएगा, रुइश शरीर के अंगों का एक संग्रह बनाने में सक्षम था। यह संग्रह इतना बड़ा हो गया कि उन्होंने 1680 के दशक में एक संग्रहालय खोला, कोजिमंस लिखते हैं। जनता उपस्थित हो सकती है, नमूनों को रुग्ण मनोरंजन के रूप में देख सकती है और प्रवेश शुल्क का भुगतान कर सकती है। लेकिन डॉक्टर मुफ्त में आ सकते थे और रुशेक ने शरीर रचना पर व्याख्यान दिया।
रुइश के संग्रह के कुछ हिस्सों को जीवित रखना, जिसमें इसकी ऊंचाई पर हजारों नमूने शामिल थे, सदियों से रूसी क्यूरेटर द्वारा संरक्षित थे, और वे आज भी एक रूसी संग्रह में बने हुए हैं। हालांकि उनका काम आज अजीब लग सकता है, बॉडीवॉर्ज़ और अन्य आधुनिक प्रदर्शनों पर विचार करें जो आम जनता के मनोरंजन (और संपादन) के लिए मानव कैडरों के स्लाइस को संरक्षित करने के लिए प्लास्टिनेशन का उपयोग करते हैं।