यह हाथ से नक्काशीदार पैंथर स्टैचुएट ने लॉस्ट सिविलाइजेशन हार्मोन्स विद नेचर को अपनाया

आधा फुट से अधिक लंबा नहीं, लकड़ी का स्टैच्यू जिसे की मार्को कैट के नाम से जाना जाता है, एक अमेरिकी समाज का गूढ़ उत्तरजीवी है जो इतिहास में खो गया है। इसकी सटीक सिद्धता अनिश्चित है, लेकिन इसकी खोज के स्थान और आध्यात्मिक मान्यताओं दोनों ने इसके स्वरूप को दर्शाया है, जो कि मैक्सिको की खाड़ी के एक बार व्यापक रूप से पहचाने जाने वाले कैलुसा भारतीयों के लिए है, जिनकी विशिष्ट संस्कृति यूरोपीय संपर्क के मद्देनजर ढह गई थी।

फ्लोरिडा की सरू से ह्वेन, "बिल्ली" वास्तव में केवल भाग बिल्ली के समान है - इसका सिर नुकीले कान और बड़ी गोल आंखें होती हैं जो एक पैंथर से उम्मीद करती हैं, लेकिन इसके लंबे धड़, कठोर हथियार और मुड़े हुए पैर सभी एक इंसान के विचारोत्तेजक हैं। ।

दुखद इतिहास जो की की मार्को कैट की चौड़ी आँखों को दर्शाता है, एक अद्वितीय, जीवंत समाज की एक कहानी है, जो अपने वातावरण के साथ पूर्ण साम्य में है और धमाकेदार विजेता हैं जिनके खराब स्वास्थ्य ने उस समाज की किस्मत को सील कर दिया।

जैसा कि इसके सहसंयोजक इंगित करता है, कुंजी मार्को कैट फ्लोरिडा के दक्षिण-पश्चिमी तट से मार्को द्वीप में पता लगाया गया था, एक आश्चर्यजनक फलदायी देर से 19 वीं सदी की पुरातात्विक खुदाई में सिविल वार शरणार्थी विलियम कोलियर द्वारा कमीशन किया गया था और स्मिथसोनियन फ्रैंक हैमिल्टन कुशिंग द्वारा नेतृत्व किया गया था।

1895 में, कोलियर और उनकी पत्नी ने एक मामूली सराय का संचालन किया, जो आगंतुकों को मार्को के समृद्ध पानी के लिए उत्सुक बनाता था। एक शौकीन चावला माली, कोलियर ने नियमित रूप से अपने कर्मचारियों को द्वीप के दलदल से पौधे के अनुकूल पीट प्राप्त करने के साथ काम सौंपा। एक दिन ऐसा करने की प्रक्रिया में, कोलियर के श्रमिकों में से एक ने अपनी प्रगति को सतह के नीचे छिपी ठोस वस्तुओं के द्रव्यमान से विफल पाया। कोलियर ने तुरंत साइट पर एक विशेषज्ञ पुरातत्वविद् प्राप्त करने के बारे में निर्धारित किया।

मछली पकड़ने और सीप की कटाई के बीच, कैलुसा को हमेशा अच्छी तरह से खिलाया जाता था। कभी संसाधनहीन, वे अपने घरों को त्यागने वाले गोले का उपयोग करके ऊंचा करते हैं। (मार्कोल क्लार्क ऐतिहासिक न्यायालय सोसायटी के सौजन्य से)

द गल्फ: द मेकिंग ऑफ एन अमेरिकन सी

समुद्र के साथ हमारे मानवीय संबंध के माध्यम से खाड़ी की खोज करने वाले इस समृद्ध और मूल काम में, पर्यावरण इतिहासकार जैक ई। डेविस, इतिहास के लिए 2018 पुलित्जर पुरस्कार के विजेता, आखिरकार इस असाधारण क्षेत्र को व्यापक इतिहास में अमेरिकी पौराणिक कथाओं में रखते हैं जो फैली हुई है प्लीस्टोसीन की उम्र इक्कीसवीं सदी तक थी।

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उस विशेषज्ञ को सबसे तेज़ कुशिंग कहा गया था, जो स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन से बीमार छुट्टी पर था जब कुछ मार्को कलाकृतियों ने खुद को प्रकट करने के लिए छेड़े हुए गोले और मछली पकड़ने के जाल को अपने ध्यान में लाया था। पूर्व-कोलंबियाई लोगों की संस्कृति को नष्ट करने की संभावना से रोमांचित, एक पुनर्जीवित कुशिंग ने तट से नीचे फेंक दिया।

पर्यावरण इतिहासकार जैक ई। डेविस ने अपने 2018 के पुलित्जर-विजेता गैर-महाकाव्य महाकाव्य द गल्फ: द मेकिंग ऑफ ए अमेरिकन सी में, कुशिंग के लॉग को सीधे उद्धृत करते हुए खुलासा किया कि उन्होंने "लगभग तुरंत अवशेष" मारा और पीट की अपनी प्रारंभिक जांच को "शानदार" माना। सफलता। "एक लाड़ली और लकड़ी के मुखौटे से खींचा गया एक अधिक औपचारिक पुरातात्विक प्रयास: पेप्पर-हार्टस्ट अभियान, बैकर्स के लिए नामित विलियम पेप्पर (पेन ऑफ म्यूजियम ऑफ एंथ्रोपोलॉजी एंड आर्कियोलॉजी के संस्थापक) और फोएब हर्ट्स (एक प्रमुख परोपकारी और मां विलियम रैंडोल्फ को)। 1896 में अंडरटेक किया गया, यह महत्वाकांक्षी परियोजना प्राचीन कालूसा समाज की लगभग 1, 000 अनोखी कलाकृतियाँ सामने आई।

इनमें से एंट्रोपिंग एन्थ्रोपोमॉर्फिक बिल्ली थी, जिसने स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन के संग्रह में अपना स्थान बनाया और तेजी से देशव्यापी मानव आकर्षण का उद्देश्य बन गया। अब, 2018 में, कुंजी मार्को बिल्ली मार्को द्वीप ऐतिहासिक संग्रहालय में एक विशेष प्रदर्शनी के लिए कुशिंग की खुदाई से अन्य उपकरणों और trinkets के वर्गीकरण के साथ अपने मूल स्थान पर लौटने के लिए है। 1960 के दशक के उत्तरार्ध के बाद से, मार्को द्वीप का गहरा मूल अमेरिकी इतिहास कुछ हद तक ग्लिट्ज़ और पर्यटक किट्स के लिबास द्वारा छुपाया गया है। हालांकि, इस साल नवंबर में संग्रहालय में पदार्पण करने के लिए तैयार की गई नई कैलुसा प्रदर्शनी आगंतुकों को उन लोगों के साथ बातचीत की एक सीधी रेखा की अनुमति देगी जिनके घरों में शेल टीले और कैनो-फ्रेंडली नहरें हैं जो आज के समुद्र तट के रिसॉर्ट्स से पहले हैं।

एक साक्षात्कार में कैलुसा के जैक ई। डेविस ने कहा, "उन्होंने अपने परिवेश से अपने प्राकृतिक बंदोबस्तों का उपयोग करके इसे बहुत शक्तिशाली रूप में विकसित किया।" फ्लोरिडा के दक्षिण-पश्चिमी तट के साथ-साथ, कलुसा ने मेक्सिको की खाड़ी के एस्टुरीन पारिस्थितिकी तंत्र का पूरा उपयोग किया। क्षेत्र के सर्वव्यापी मुहल्लों में मीठे पानी और खारे पानी के संगम ने मार्को आइलैंड जैसे स्थानों को उपसतह गतिविधि के हॉटबेड बना दिया। घने सीप के बेड से लेकर स्नैपर और स्नूक जैसी मीठी खाद्य मछलियों तक, खाड़ी के पानी के लिए अंतहीन उपहार थे।

अपनी जमीन पर दावा करने के लिए यूरोप से रवाना हुए ब्रेश खोजकर्ताओं के विपरीत, कैलुसा वन्यजीवों के साथ उनके चारों ओर सम्मानजनक सद्भाव में रहता था। (जॉन एग्न्यू; मार्को आइलैंड हिस्टोरिकल सोसाइटी के सौजन्य से)

डेविस कहते हैं, "अधिकांश अन्य मूल लोगों की तुलना में कैलुसा के बारे में अद्वितीय क्या है, " यह है कि वे आसीन लोग थे जिनके पास कृषि नहीं थी। "मार्को द्वीप के कैलास ने कभी भी भोजन की कमी की आशंका नहीं जताई - पानी हमेशा वितरित किया जाता है। मछली पकड़ने और सीप की कटाई इतनी सहज थी कि कैलुसा अपनी संस्कृति की खेती पर ध्यान केंद्रित कर सकते थे, और खोखले सिस्ट्रेस पेड़ों से बने पाल-छंटनी वाले कैनो में आसपास के पानी का पता लगा सकते थे। "वे शिकारी थे, " डेविस कहते हैं, "लेकिन उन्हें कहीं भी जाने की ज़रूरत नहीं थी। वहाँ उन लोगों के लिए उन लोगों के लिए सब कुछ सही था। ”

अपने प्राकृतिक परिवेश के साथ कैलुसा के अंतरंग संबंध ने उनके आध्यात्मिक दृष्टिकोण की भारी जानकारी दी। द गल्फ में, डेविस लिखते हैं कि "सभी रूपों में जीवन सामान्य आत्माओं, मनुष्यों और जानवरों की दुनिया थी।" कैलुसा, उत्तरी अमेरिका के कई अन्य मूल लोगों की तरह, पुनर्जन्म के एक रूप में विश्वास करता था, यह मानते हुए कि किसी की आत्मा ने खरीद ली थी। मौत पर एक जानवर के शरीर में। पशु आत्माओं, एक ही टोकन द्वारा, उनके वर्तमान प्रपत्र की समय सीमा समाप्त होने पर उन्हें ताजा पशु निकायों में स्थानांतरित कर दिया गया था। हाफ-मैन-हाफ-बीस्ट की मार्को कैट प्रजातियों के बीच आध्यात्मिक परस्पर क्रिया की शक्ति का एक महत्वपूर्ण प्रमाण है।

16 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्पेनिश विजय प्राप्त करने वालों के लिए इस सुंदर संतुलन को अप्रत्याशित रूप से बाधित किया गया था। की मार्को के कैलुसा आश्चर्यचकित नहीं थे जब 1513 में जुआन पोंस डी लियोन अपने द्वीप पर पहुंचे थे - वे इससे पहले यात्रा करने वाले स्पेनियों का सामना कर चुके थे, और यहां तक ​​कि उनकी कुछ भाषा भी जानते थे। बेखौफ, कैलासा-स्पैनीर्ड्स की तुलना में अपने हार्दिक सीफूड डाइट के गुण से बहुत अधिक ऊँचा है, जिसने पोंस डी लियोन के जहाजों को दूर कर दिया, रक्षात्मक 80 कैनो मजबूत और तीर और जहर डार्ट्स के एक डराने वाले चेतावनी वॉली के साथ-साथ कॉलोनीवासी होंगे।

1521 में आये, पोंस डी लियोन वापस आ गया, और बदला लेने के लिए उत्सुक था। डेविस ने ध्यान दिया कि फाउंटेन ऑफ यूथ फैंटेसी जिसे हम पॉन्स डी लियोन के साथ जोड़ते हैं, वास्तविकता के साथ बहुत कम है। खोजकर्ता सोने और क्षेत्र की खोज में इस क्षेत्र में वापस आ गया - शाश्वत जीवन के रूप में इतना रोमांटिक कुछ भी नहीं है। विडंबना यह है कि यात्रा न केवल उस पर अमरता प्रदान करने में विफल रही, बल्कि उनके निधन के लिए सीधे जिम्मेदार थी। इस अवसर पर, एक कैलुसा योद्धा का डार्ट, मैनचिनेल सेब के पेड़ के शक्तिशाली जहर के साथ प्यासा, पोंस डी लियोन के पैर को छेद दिया, उसे डेक और अंततः उसकी कब्र पर भेज दिया। एक बार फिर, कैलुसा ने स्पेनिश को निरस्त कर दिया था - और अपने सबसे प्रसिद्ध पुरुषों में से एक के जीवन का दावा किया था।

कैनुसा के साथ पोंस डी लियोन की प्रारंभिक मुठभेड़ के बाद के वर्षों में, स्पेनिश मिशनरियों ने ईसाई लोगों के साथ मूल लोगों के आध्यात्मिक विश्वासों को अधिलेखित करने का प्रयास किया- बहुत कम लाभ के लिए। (मार्कोल क्लार्क ऐतिहासिक न्यायालय सोसायटी के सौजन्य से)

"ये कठिन लोग थे, " कैविसा के डेविस कहते हैं। “उनके पास संचार नेटवर्क था, और वे स्पेनिश आने से पहले स्पेनिश के बारे में जानते थे। इसलिए वे उनके लिए तैयार थे — और वे प्रतिरोध करने के लिए तैयार थे। यह गल्फ कोस्ट के मूल निवासी के साथ सच है। ”

यहां तक ​​कि एक बार जब स्पैनिश मुख्य भूमि फ्लोरिडा में खूनी अतिक्रमण करना शुरू कर दिया, तो वे मुहाना के पारिस्थितिकी तंत्र के प्राकृतिक कॉर्नुकोपिया से पूरी तरह से वंचित रहे।

इस अज्ञानता का एक स्पष्ट उदाहरण पानफिलो डी नरवाज़ की कहानी है, जो एक विजेता है जो हर्नान कोर्टेस के साथ अपनी क्रूरता और उसकी कड़वी प्रतिद्वंद्विता के लिए विख्यात है, जो टोकागा के तटवर्ती पड़ोसियों - टोसाबा में अघोषित रूप से पहुंचने के बाद एक चालाक घात से शिकार हुआ था। बे। एक अनुत्पादक उत्तर की ओर ट्रेक के बाद समुद्र तट पर बसा, नरवेज़ और उनके लोग चारों ओर पेड़ों का उपयोग करके जूरी-रिग एस्केप राफ्ट में कामयाब रहे। फिर भी मछली पकड़ने की धारणा उन्हें कभी नहीं हुई - इसके बजाय, उन्होंने अपने खुद के घोड़ों को खाया और खाया। अपने जल-प्रपात पर भागने के बाद भी, डेविस कहते हैं, नार्वेज़ और उनके लोगों ने मछली या कस्तूरी की फसल लेने से इनकार कर दिया। उनका एकमात्र भोजन छापे से आया था, जो भी देशी बस्तियों में मुठभेड़ के लिए आए थे।

भुखमरी और हादसा, बीमार तारांकित योद्धाओं के मूल समूह का एक उप-समूह टेक्सास के तटों तक पहुंचकर घायल हो गया। उनके कप्तान, डरावने नरवाज़, समुद्र में बह गए थे - और अपरिहार्य मौत - एक बेड़ा सो जाने के दौरान। विजय प्राप्त करने वाले इतने हताश थे कि वे नरभक्षण में लग गए, पूरी तरह से मछली को पानी में फेंकते हुए।

फ्रेंकलिन हैमिल्टन कुशिंग (बाएं), जो फोबे हर्स्ट (मध्य) और विलियम पेपर (दाएं) द्वारा समर्थित है, ने 1896 में मार्को द्वीप में उल्लेखनीय रूप से उत्पादक पुरातात्विक खुदाई का आयोजन किया। (मेराल्ड क्लार्क के सौजन्य से)

"ये खोजकर्ता अंतर्देशीय स्पेन से थे, " डेविस कहते हैं, "और इसलिए उन्हें समुद्री भोजन के लिए ज्यादा जोखिम नहीं था।" "मेरे भगवान, वे एक-दूसरे को खा रहे हैं!" कैलुसा और अन्य एस्टुरीन भारतीयों की अत्यधिक सफल जीवन शैली का सम्मान करने के लिए स्पेनिश की अनिच्छा में, डेविस उम्र के लिए एक ऐतिहासिक प्रश्न चिह्न देखता है। "यह इतिहास के उन महान विडंबनाओं में से एक है, " वे कहते हैं। "मुझे लगता है कि हम पूरी तरह से बेवकूफ हैं।"

कैलुसा के लिए आखिरकार कयामत फैल गई, जो स्पैनिश की सैन्य शक्ति नहीं थी, क्योंकि वे अपने साथ यूरोप से लाए गए ढेर संयोग थे। "यह बीमारी है, यह दासता है, और यह अन्य समूहों के साथ युद्ध है क्योंकि बीमारी के कारण उनकी संख्या कम हो रही है, " डेविस ने सारांशित किया।

खाड़ी क्षेत्र की सबसे बड़ी शक्तियों में से एक कैलुसा जल्द ही अस्पष्टता में गिर गई। कुछ कैलुसा को सेमिनोइल लोगों में अवशोषित किया जा सकता था; दूसरों ने इसे क्यूबा के लिए बनाया हो सकता है। किसी भी स्थिति में, मार्को द्वीप पर एस्टुरीन जीवन का आनंदित संतुलन मौजूद नहीं था। जो एक समय एक दुर्जेय समुदाय और संस्कृति रहा था, वह अब समुद्र के किनारे के टीले और घिरे जलक्षेत्र का एक भूतहा शहर था।

डेविस कैलुसा लोगों की प्रथाओं में विनम्रता और प्रकृति के प्रति सम्मान को देखते हैं, जिनसे हम सीखने के लिए खड़े हो सकते हैं। "कैलुसा ने वन्यजीवों को इस तरह से समाप्त कर दिया, जैसा कि हम अपने अस्तित्व के लिए उपयोग करते समय भी नहीं करते हैं, " वे कहते हैं। "वे आधुनिक पश्चिमी समाज की तुलना में एस्टुरीन वातावरण के साथ अधिक स्थिर संबंध में रहते थे। हम बहुत लापरवाह हो गए हैं। ”

ऑस्टिन बेल द्वारा क्यूरेट, "पैराडाइज़ मिले: मार्को आइलैंड पर 6, 000 साल के लोग, 26 जनवरी, 2019 को 3 अप्रैल 2021 को मार्को आइलैंड हिस्टोरिकल म्यूजियम, 180 एस। हीथवुड ड्राइव, मार्को आइलैंड, फ्लोरिडा में