पोकाहॉन्टस एक घरेलू नाम हो सकता है, लेकिन 17 वीं शताब्दी से चली आ रही मिथकों में उसकी छोटी लेकिन शक्तिशाली जिंदगी की सच्ची कहानी को दफन कर दिया गया है।
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खरीदेंके साथ शुरू करने के लिए, Pocahontas भी उसका वास्तविक नाम नहीं था। लगभग 1596 में जन्मी, उनका असली नाम एमोन्यूट था, और उनका निजी नाम माटोका भी था। पोकाहॉन्टस उसका उपनाम था, जो इस बात पर निर्भर करता है कि आप किससे पूछते हैं कि "चंचल एक" या "बीमार व्यवहार वाला बच्चा।"
पोकाहोंटस, पोहाटन की पसंदीदा बेटी थी, जो कि उस क्षेत्र के आसपास और आसपास के 30 से अधिक अल्गोंक्विआन-भाषी जनजातियों के दुर्जेय शासक थे, जो शुरुआती अंग्रेजी बसने वालों को जेम्सटाउन, वर्जीनिया के रूप में दावा करेंगे। बरसों बाद-जब कोई भी तथ्यों पर विवाद करने में सक्षम नहीं था - जॉन स्मिथ ने लिखा कि कैसे वह, एक शक्तिशाली देशी नेता की खूबसूरत बेटी, ने उसे, उसके पिता द्वारा मार दिए जाने से, एक अंग्रेज साहसी ने बचाया था।
पोकाहॉन्टस का यह कथन उसे अपने ही लोगों से पीछे हटाता है और अंग्रेजी के साथ जुड़ता है, जिससे दोनों संस्कृतियों के बीच आम जमीन मिलती है, जो सदियों से चली आ रही है। लेकिन वास्तविकता में, पोकाहॉन्टास का जीवन स्मिथ या मुख्यधारा की संस्कृति के बारे में बताने से बहुत अलग था। यह भी विवादित है कि 11 या 12 साल की उम्र में पोकाहोंटस, यहां तक कि मर्केंटाइल सैनिक और खोजकर्ता को भी बचाया, क्योंकि स्मिथ ने गलत व्याख्या की हो सकती है कि वास्तव में एक अनुष्ठान समारोह क्या था या यहां तक कि एक लोकप्रिय स्कॉटिश गाथागीत से कहानी को हटा दिया गया था।
अब, उनकी मृत्यु के 400 साल बाद, असली पोकाहॉन्टस की कहानी का सही पता लगाया जा रहा है। स्मिथसोनियन चैनल की नई डॉक्यूमेंट्री पोकाओंटास में: द बियॉन्ड द मिथ के साथ, 27 मार्च को प्रीमियर हुआ, लेखक, इतिहासकार, क्यूरियन और वर्जीनिया के पमुनके जनजाति के प्रतिनिधि, पोकाहॉन्टास के वंशज, विशेषज्ञ की गवाही पेश करते हैं, जो एक चंचल, कार्टव्हेलिंग पोकाहॉन्टस की तस्वीर उकेरते हैं। एक चतुर और बहादुर युवती बनना, यूरोपीय सत्ता के सामने एक अनुवादक, राजदूत और नेता के रूप में सेवा करना।
कैमिला टाउनसेंड, आधिकारिक पोकाहॉन्टस और पॉवहटन डिल्म्मा के लेखक और रटगर्स विश्वविद्यालय में एक इतिहास के प्रोफेसर, जो बियॉन्ड द मिथ में चित्रित किए गए हैं, स्मिथसोनियन डॉट कॉम से बात करते हैं कि पोकाहॉन्टास की कहानी इतने लंबे समय तक क्यों विकृत रही है और उसका असली क्यों। विरासत आज समझना महत्वपूर्ण है।
आप पोकाहॉन्टस के विद्वान कैसे बने?
मैं कई वर्षों तक मूल अमेरिकी इतिहास का प्रोफेसर था। मैं स्पैनिश अमेरिका और अंग्रेजी अमेरिका में उपनिवेशवादियों और भारतीयों के बीच संबंधों की तुलना करते हुए एक परियोजना पर काम कर रहा था जब वे पहुंचे। मैंने सोचा था कि मैं पोकाहॉन्टास और जॉन स्मिथ और जॉन रॉल्फ पर अन्य लोगों के काम को चालू कर सकूंगा। कई वर्षों में सही मायने में सैकड़ों किताबें हैं जो उसके बारे में लिखी गई हैं। लेकिन जब मैंने इस पर गौर करने की कोशिश की, तो मैंने पाया कि उनमें से ज्यादातर हॉगवॉश से भरे हुए थे। उनमें से कई लोग ऐसे लोग थे, जो इतिहासकार नहीं थे। अन्य लोग इतिहासकार थे, [लेकिन] वे ऐसे लोग थे जो अन्य मामलों में विशिष्ट थे और इसे इस बात के लिए ले रहे थे कि यदि किसी चीज को अन्य लोगों के कार्यों में कई बार दोहराया गया हो, तो यह सच होना चाहिए। जब मैं वापस गया और उस अवधि के वास्तविक जीवित दस्तावेजों को देखा, तो मुझे पता चला कि उसके बारे में जो कुछ दोहराया गया था, वह बिल्कुल भी सच नहीं था।
जैसा कि आप वृत्तचित्र में इंगित करते हैं, यह सिर्फ डिज्नी नहीं है जो उसकी कहानी को गलत पाता है। यह जॉन स्मिथ को वापस जाता है जिन्होंने एक प्रेम कहानी के रूप में अपने रिश्ते को विपणन किया। किस वर्ग और सांस्कृतिक कारकों ने उस मिथक को कायम रहने दिया है?
वह कहानी जो जॉन स्मिथ के प्यार में पोकाहॉन्टास के सिर पर थी, कई पीढ़ियों तक चली। जैसा कि आप कहते हैं कि उन्होंने खुद को औपनिवेशिक काल में इसका उल्लेख किया था। फिर यह मर गया, लेकिन 1800 के दशक की शुरुआत में क्रांति के बाद फिर से पैदा हुआ जब हम वास्तव में राष्ट्रवादी कहानियों की तलाश में थे। जब से यह एक रूप या किसी अन्य में रहता है, ठीक डिज्नी फिल्म तक और आज भी है।
मुझे लगता है कि इसका कारण इतना लोकप्रिय है - मूल अमेरिकियों के बीच नहीं, बल्कि प्रमुख संस्कृति के लोगों के बीच-यह कि यह हमारे लिए बहुत चापलूसी है। विचार यह है कि यह एक 'अच्छा भारतीय' है। वह श्वेत व्यक्ति की प्रशंसा करती है, ईसाई धर्म की प्रशंसा करती है, संस्कृति की प्रशंसा करती है, इन लोगों के साथ शांति चाहती है, इन लोगों के साथ अपने लोगों के साथ रहने के लिए तैयार है, अपने स्वयं के बजाए उससे शादी करें। यह पूरा विचार श्वेत अमेरिकी संस्कृति के लोगों को हमारे इतिहास के बारे में अच्छा लगता है। हम भारतीयों के लिए कुछ भी गलत नहीं कर रहे थे लेकिन वास्तव में उनकी मदद कर रहे थे और 'अच्छे' लोगों ने इसकी सराहना की।
1616 में, पोकाहोंटस ने "रेबेका" के रूप में बपतिस्मा लिया और जॉन रॉल्फ से शादी करके इंग्लैंड के लिए रवाना हो गए। इससे पहले कि वह वर्जीनिया लौट सके, वह बीमार पड़ गईं। निमोनिया या तपेदिक के कारण इंग्लैंड में उसकी मृत्यु हो गई, और 21 मार्च, 1617 को सेंट जॉर्ज चर्च में दफनाया गया। (स्मिथसोनियन चैनल) वास्तविक जीवन में, पोकाहोंटस वर्जीनिया में पामुन्के जनजाति का सदस्य था। पामेन्की और अन्य देशी लोग आज उसकी कहानी कैसे सुनाते हैं?
यह दिलचस्प है। सामान्य तौर पर, हाल ही में, मूल अमेरिकियों के बीच पोकाहॉन्टास एक लोकप्रिय व्यक्ति नहीं रहा है। जब मैं पुस्तक पर काम कर रहा था और मैंने भारतीयों पर वर्जीनिया काउंसिल को फोन किया, उदाहरण के लिए, मुझे कराह की प्रतिक्रियाएं मिलीं क्योंकि वे सिर्फ इतना थक गए थे। इतने सालों तक अमेरिकी मूल-निवासी उत्साही गोरे लोगों से प्यार करते रहे हैं, जो पोकाहोंटस से प्यार करते थे, और खुद को पीठ पर थपथपाते थे क्योंकि वे पोकाहोंटस से प्यार करते थे, जब वे वास्तव में जो प्यार करते थे, वह वास्तव में एक भारतीय व्यक्ति की कहानी थी जो वास्तव में श्वेत संस्कृति की पूजा करता था। वे इससे थक गए थे, और वे इसे नहीं मानते थे। यह उनके लिए अवास्तविक लग रहा था।
मैं कहूंगा कि हाल ही में एक बदलाव हुआ है। आंशिक रूप से, मुझे लगता है कि डिज़नी फिल्म ने विडंबना की मदद की। भले ही यह अधिक मिथकों को व्यक्त करता है, मूल अमेरिकी चरित्र स्टार है - वह मुख्य चरित्र है, और वह दिलचस्प, मजबूत और सुंदर है और इसलिए युवा मूल अमेरिकी उस फिल्म को देखना पसंद करते हैं। यह उनके लिए एक वास्तविक बदलाव है।
दूसरी बात जो अलग है वह यह है कि छात्रवृत्ति अब बहुत बेहतर है। हम अब उसके वास्तविक जीवन के बारे में इतना अधिक जानते हैं कि मूल निवासी भी महसूस कर रहे हैं कि हमें उसके बारे में बात करनी चाहिए, उसके बारे में अधिक जानना चाहिए और उसके बारे में और अधिक पढ़ना चाहिए, क्योंकि वास्तव में, वह अपनी आत्मा नहीं बेच रही थी और उसने ' t अपने ही लोगों की संस्कृति से अधिक श्वेत संस्कृति से प्यार है। वह एक चंचल लड़की थी जिसने अपने लोगों की मदद के लिए वह सब कुछ किया जो वह कर सकती थी। एक बार जब उन्हें एहसास होने लगता है कि वे समझदारी से उसकी कहानी में ज्यादा दिलचस्पी लेने लगे हैं।
इसलिए मुख्यधारा की संस्कृति द्वारा दिया गया सबक यह है कि अपने लोगों को छोड़कर और ईसाई धर्म को अपनाकर, पोकाहोंटस संस्कृतियों को पाटने का एक मॉडल बन गया। आपको क्या लगता है कि पोकाहॉन्टास के वास्तविक जीवन से सीखे जाने वाले असली सबक क्या हैं?
बहुत चुनौतीपूर्ण बाधाओं के खिलाफ भी, सबक असाधारण शक्ति में से एक है। पोकाहोंटास के लोग संभवतः पुनर्जागरण यूरोप की शक्ति को हरा नहीं सकते थे या पकड़ भी नहीं सकते थे, जो कि जॉन स्मिथ और उपनिवेशवादियों ने बाद में प्रतिनिधित्व किया। उनके पास न केवल हथियारों, बल्कि शिपिंग और बुक प्रिंटिंग और कम्पास मेकिंग के संदर्भ में मजबूत तकनीक, अधिक शक्तिशाली तकनीक थी। यूरोप के लिए नई दुनिया में आने और जीतने के लिए सभी चीजें जो संभव हो गईं, और जिनमें से कमी ने मूल अमेरिकियों के लिए पुरानी दुनिया की ओर बढ़ना और जीतना असंभव बना दिया। इसलिए भारतीय असाधारण रूप से कठिन परिस्थितियों का सामना कर रहे थे। फिर भी, पोकाहोंटस और इतने सारे लोगों के बारे में जो हमने अब तक पढ़े और अध्ययन किए, उन्होंने अत्यधिक साहस और चतुराई दिखाई, कभी-कभी उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले रणनीतिकार में भी प्रतिभा दिखाई देती है। इसलिए मुझे लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण सबक क्या होगा कि वह बहादुर, मजबूत और काल्पनिक पोकाहॉन्टास से अधिक दिलचस्प था।
आपके व्यापक शोध के दौरान कुछ विवरण थे जिनसे आपको पोकाहॉन्टस को बेहतर तरीके से जानने में मदद मिली?
दस्तावेज़ जो वास्तव में मुझ पर कूदते थे, वे नोट थे जो जॉन स्मिथ से बच गए थे। यहां पहुंचने के कुछ महीनों बाद उन्हें मूल अमेरिकियों द्वारा अपहरण कर लिया गया था। आखिरकार उससे पूछताछ करने के बाद, उन्होंने उसे रिहा कर दिया। लेकिन जब वह मूल अमेरिकियों के बीच एक कैदी थे, तो हम जानते हैं कि उन्होंने कुछ समय पावतान की बेटी पोकाहॉन्टास के साथ बिताया और वे एक-दूसरे को उनकी भाषाओं के कुछ बुनियादी पहलुओं को सिखा रहे थे। और हम यह जानते हैं क्योंकि उनके बचे हुए नोटों में लिखा है जैसे "पोकाहॉन्टस को कहो कि मुझे तीन टोकरियाँ लाएँ।" या "पोकाहोंटस में कई सफेद मोती हैं।" तो अचानक, मैं सिर्फ इस आदमी और इस छोटी लड़की को एक-दूसरे को पढ़ाने की कोशिश कर सकता था। एक मामले में अंग्रेजी, दूसरे मामले में एक अल्गोनुकियन भाषा। वस्तुतः 1607 के पतन में, कहीं किसी नदी के किनारे बैठकर, उन्होंने ये वास्तविक वाक्य कहे। वह उन्हें Algonquian में दोहराएगा, और वह उसे लिख देगा। उस विस्तार ने उन दोनों को मेरे लिए जीवन में लाया।
पोकाहोंटस ने अक्सर पोहातन साम्राज्य के लिए अनुवादक और राजदूत के रूप में कार्य किया। (स्मिथसोनियन चैनल) उनकी मृत्यु के चार सौ साल बाद, उनकी कहानी अधिक सटीक बताई जा रही है। क्या बदला है?
टीवी और अन्य पॉप कल्चर के अध्ययन से पता चलता है कि उस दशक में '80 के दशक और शुरुआती 90 के दशक के बीच का समय ऐसा है जब वास्तविक समुद्री परिवर्तन अमेरिकी उम्मीदों के संदर्भ में हुआ है कि हमें वास्तव में अन्य लोगों के दृष्टिकोण से चीजों को देखना चाहिए, न कि केवल प्रमुख संस्कृति तो पहले ऐसा होना था। तो चलो 90 के दशक के मध्य तक कहते हैं कि हुआ था। फिर और साल गुजरने थे। उदाहरण के लिए, मेरी पोकाहॉन्टस पुस्तक 2004 में सामने आई। एक अन्य इतिहासकार ने उनके बारे में एक गंभीर खंड लिखा है, जो मैंने 2001 में कम विवरण के साथ ही कहा था। इसलिए बहुसांस्कृतिकवाद के विचारों ने मध्य में हमारी दुनिया में प्रभुत्व प्राप्त कर लिया था। ' 90 के दशक, लेकिन इससे पहले कि लोगों को यह पच गया था और कागज, लेख और किताबों में डाल दिया था एक और पांच से दस साल के लिए जाना था।
चूंकि मुख्यधारा की छात्रवृत्ति में बदलाव हाल ही में हुआ है, तो क्या आपको लगता है कि आगे जाकर उसकी कहानी से कुछ और सीखने को मिलेगा?
मुझे लगता है कि उसके बारे में इस अर्थ में सीखने के लिए और अधिक है कि यह आधुनिक राजनीति में मदद करेगा अगर अधिक लोग समझ गए कि वास्तव में देशी लोग विजय के समय और बाद के वर्षों में दोनों के माध्यम से क्या करते हैं। हमारे देश में कुछ लोगों के बीच कम से कम कुछ स्थानों पर इतनी मजबूत भावना है, कि किसी भी तरह अमेरिकी मूल-निवासियों और अन्य विकलांग लोगों के लिए यह अच्छा था, वे विशेष छात्रवृत्ति और विशेष स्थिति वाले भाग्यशाली व्यक्ति हैं। यह उनके वास्तविक ऐतिहासिक अनुभव के प्रतिबिंब से बहुत दूर है। एक बार जब आप जानते हैं कि इन जनजातियों के माध्यम से इसका वास्तविक इतिहास क्या है, यह बहुत ही रोमांचकारी है, और किसी को उस दर्द और नुकसान से जूझना पड़ता है जो पिछले पांच पीढ़ियों से कुछ लोगों ने दूसरों की तुलना में कहीं अधिक अनुभव किया है। मुझे लगता है कि यह हर किसी की मदद करेगा, दोनों मूल और मुख्यधारा की संस्कृति, यदि अधिक लोग समझ गए कि विजय के समय और बाद में दोनों का मूल अनुभव वास्तव में कैसा था।
