भय पृथ्वी पर जीवन जितना पुराना हो सकता है। यह जीव विज्ञान के इतिहास पर एक मौलिक, गहरी वायर्ड प्रतिक्रिया है, जो जीवों को उनकी अखंडता या अस्तित्व के लिए कथित खतरे से बचाने के लिए विकसित हुई है। भय एक छलनी में एंटीना के एक टुकड़े के रूप में सरल हो सकता है जिसे छुआ गया है, या मानव में अस्तित्व संबंधी चिंता के रूप में जटिल है।
चाहे हम डर का अनुभव करने के लिए प्यार करते हैं या नफरत करते हैं, यह इनकार करना मुश्किल है कि हम निश्चित रूप से इसे पूजते हैं - भय के उत्सव के लिए एक पूरी छुट्टी समर्पित करना।
मस्तिष्क और मानव मनोविज्ञान के सर्किट्री के बारे में सोचकर, कुछ मुख्य रसायन जो "लड़ाई या उड़ान" प्रतिक्रिया में योगदान करते हैं, वे भी अन्य सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाओं में शामिल होते हैं, जैसे कि खुशी और उत्साह। तो, यह समझ में आता है कि एक डराने के दौरान हम जो उच्च उत्तेजना वाले राज्य का अनुभव करते हैं वह अधिक सकारात्मक प्रकाश में भी अनुभव किया जा सकता है। लेकिन "भीड़" होने और पूरी तरह से आतंकित महसूस करने के बीच क्या फर्क पड़ता है?
हम मनोचिकित्सक हैं जो डर का इलाज करते हैं और इसके न्यूरोबायोलॉजी का अध्ययन करते हैं। हमारे अध्ययन और नैदानिक बातचीत, साथ ही साथ अन्य लोगों का सुझाव है कि एक प्रमुख कारक है कि हम किस तरह से डर का अनुभव करते हैं इसका संदर्भ के साथ क्या करना है। जब हमारा "सोच" मस्तिष्क हमारे "भावनात्मक" मस्तिष्क को प्रतिक्रिया देता है और हम खुद को एक सुरक्षित स्थान में होने के रूप में अनुभव करते हैं, तो हम जल्दी से उस उच्च उत्तेजना अवस्था का अनुभव कर सकते हैं, जो भय या उत्तेजना में से एक में जा रही है। ।
जब आप हैलोवीन के मौसम के दौरान एक प्रेतवाधित घर में प्रवेश करते हैं, उदाहरण के लिए, आप पर बाहर कूदने का अनुमान लगाना और यह जानना कि यह वास्तव में कोई खतरा नहीं है, तो आप अनुभव को जल्दी से भरने में सक्षम हैं। इसके विपरीत, यदि आप रात में एक अंधेरी गली में घूम रहे थे और एक अजनबी आपका पीछा करने लगा, तो मस्तिष्क के आपके भावनात्मक और सोच दोनों क्षेत्र इस बात पर सहमत होंगे कि स्थिति खतरनाक है, और यह भागने का समय है!
लेकिन आपका दिमाग ऐसा कैसे करता है?
**********भय की प्रतिक्रिया मस्तिष्क में शुरू होती है और शरीर के माध्यम से फैलती है ताकि सबसे अच्छी रक्षा, या उड़ान प्रतिक्रिया के लिए समायोजन किया जा सके। भय की प्रतिक्रिया मस्तिष्क के एक क्षेत्र में शुरू होती है जिसे अमिग्डला कहा जाता है। मस्तिष्क के लौकिक लोब में नाभिक के आकार का यह सेट उत्तेजनाओं के भावनात्मक धैर्य का पता लगाने के लिए समर्पित है - कितना कुछ हमारे लिए खड़ा है।
उदाहरण के लिए, एमिग्डाला सक्रिय हो जाता है जब भी हम एक मानवीय चेहरे को एक भावना के साथ देखते हैं। यह प्रतिक्रिया क्रोध और भय के साथ अधिक स्पष्ट है। एक शिकारी की दृष्टि के रूप में एक खतरा उत्तेजना, एमिग्डाला में एक भय प्रतिक्रिया को ट्रिगर करता है, जो लड़ाई या उड़ान में शामिल मोटर कार्यों की तैयारी में शामिल क्षेत्रों को सक्रिय करता है। यह तनाव हार्मोन और सहानुभूति तंत्रिका तंत्र की रिहाई को भी ट्रिगर करता है।
यह शारीरिक परिवर्तन की ओर जाता है जो हमें एक खतरे में अधिक कुशल होने के लिए तैयार करता है: मस्तिष्क हाइपरलर्ट हो जाता है, पुतलियां कमजोर हो जाती हैं, ब्रोंची फैल जाती है और सांस तेज हो जाती है। हृदय गति और रक्तचाप में वृद्धि। कंकाल की मांसपेशियों में रक्त प्रवाह और ग्लूकोज की धारा बढ़ जाती है। जीवित रहने में महत्वपूर्ण नहीं जैसे कि जठरांत्र प्रणाली धीमा हो जाती है।
हिप्पोकैम्पस नामक मस्तिष्क का एक हिस्सा अमिगडाला के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। हिप्पोकैम्पस और प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स मस्तिष्क को कथित खतरे की व्याख्या करने में मदद करते हैं। वे संदर्भ के उच्च-स्तरीय प्रसंस्करण में शामिल हैं, जो एक व्यक्ति को यह जानने में मदद करता है कि क्या एक कथित खतरा वास्तविक है।
उदाहरण के लिए, जंगली में एक शेर को देखकर एक मजबूत भय प्रतिक्रिया हो सकती है, लेकिन एक चिड़ियाघर में एक ही शेर के दृश्य की प्रतिक्रिया जिज्ञासा से अधिक है और यह सोचकर कि शेर प्यारा है। इसका कारण यह है कि हिप्पोकैम्पस और ललाट प्रांतस्था प्रक्रिया प्रासंगिक जानकारी, और निरोधात्मक रास्ते amygdala भय प्रतिक्रिया और इसके बहाव के परिणाम को नम करते हैं। असल में, मस्तिष्क की हमारी "सोच" सर्किट्री हमारे "भावनात्मक" क्षेत्रों को आश्वस्त करती है कि हम वास्तव में ठीक हैं।
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कुत्ते द्वारा हमला किया जाना या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा कुत्ते पर हमला किया जाना भय को ट्रिगर करता है। (जारोमिर चलबाला / शटरस्टॉक.कॉम) अन्य जानवरों के समान, हम अक्सर व्यक्तिगत अनुभवों के माध्यम से भय सीखते हैं, जैसे कि आक्रामक कुत्ते द्वारा हमला किया जाना, या आक्रामक कुत्ते द्वारा हमला किए जाने वाले अन्य मनुष्यों को देखना।
हालाँकि, मनुष्यों में सीखने का एक अनोखा और आकर्षक तरीका शिक्षा के माध्यम से है - हम बोले गए शब्दों या लिखित नोट्स से सीखते हैं! यदि कोई संकेत कहता है कि कुत्ता खतरनाक है, तो कुत्ते की निकटता एक भय प्रतिक्रिया को ट्रिगर करेगी।
हम एक समान तरीके से सुरक्षा सीखते हैं: एक पालतू कुत्ते का अनुभव करना, अन्य लोगों को सुरक्षित रूप से उस कुत्ते के साथ बातचीत करना या एक संकेत पढ़ना जो कुत्ते के अनुकूल है।
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डर से विकर्षण पैदा होता है, जो एक सकारात्मक अनुभव हो सकता है। जब कुछ डरावना होता है, तो उस क्षण में, हम हाई अलर्ट पर होते हैं और उन अन्य चीजों के बारे में नहीं सोचते हैं जो हमारे दिमाग में हो सकती हैं (काम में परेशानी हो रही है, अगले दिन एक बड़ी परीक्षा की चिंता कर रही है), जो हमें यहां तक पहुंचाती है और अभी व।
इसके अलावा, जब हम अपने जीवन में लोगों के साथ इन भयावह चीजों का अनुभव करते हैं, तो हम अक्सर पाते हैं कि भावनाएं सकारात्मक तरीके से संक्रामक हो सकती हैं। हम सामाजिक प्राणी हैं, एक दूसरे से सीखने में सक्षम हैं। इसलिए, जब आप प्रेतवाधित घर पर अपने दोस्त की ओर देखते हैं और वह जल्दी से हंसते हुए चिल्लाता हुआ चला जाता है, तो सामाजिक रूप से आप उसे भावनात्मक स्थिति में उठा सकते हैं, जो सकारात्मक रूप से आपके स्वयं को प्रभावित कर सकता है।
जबकि इन कारकों में से प्रत्येक - संदर्भ, व्याकुलता, सामाजिक शिक्षा - डर का अनुभव करने के तरीके को प्रभावित करने की क्षमता है, एक सामान्य विषय जो उन सभी को जोड़ता है, हमारे नियंत्रण की भावना है। जब हम यह पहचानने में सक्षम होते हैं कि वास्तविक खतरा क्या है और एक अनुभव को त्यागकर उस क्षण के रोमांच का आनंद लें, तो हम अंततः एक ऐसी जगह पर हैं जहां हम नियंत्रण में महसूस करते हैं। नियंत्रण की यह धारणा महत्वपूर्ण है कि हम कैसे अनुभव करते हैं और डर का जवाब देते हैं। जब हम प्रारंभिक "लड़ाई या उड़ान" की भीड़ को दूर करते हैं, तो हम अक्सर संतुष्ट महसूस करते हैं, अपनी सुरक्षा के बारे में आश्वस्त होते हैं और शुरू में हमें डराने वाली चीजों का सामना करने की हमारी क्षमता में अधिक विश्वास करते हैं।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हर कोई अलग है, जो हमें डरावना या सुखद लगता है। यह अभी तक एक और सवाल उठाता है: जबकि कई लोग एक अच्छे डर का आनंद ले सकते हैं, तो दूसरे लोग इसे नफरत क्यों कर सकते हैं?
**********जानवरों के मस्तिष्क में डर के कारण उत्तेजना और प्रासंगिक मानव मस्तिष्क में नियंत्रण की भावना के बीच कोई असंतुलन बहुत अधिक, या पर्याप्त नहीं हो सकता है, उत्तेजना। यदि व्यक्ति अनुभव को "बहुत वास्तविक" मानता है, तो अत्यधिक भय प्रतिक्रिया स्थिति पर नियंत्रण की भावना को दूर कर सकती है।
यह उन लोगों में भी हो सकता है जो डरावने अनुभवों से प्यार करते हैं: वे फ्रेडी क्रुगर फिल्मों का आनंद ले सकते हैं लेकिन "द एक्सोरसिस्ट" से बहुत घबरा जाते हैं, क्योंकि यह बहुत वास्तविक लगता है, और डर की प्रतिक्रिया कॉर्टिकल मस्तिष्क द्वारा संशोधित नहीं होती है।
दूसरी ओर, यदि अनुभव भावनात्मक मस्तिष्क के लिए पर्याप्त ट्रिगर नहीं हो रहा है, या अगर सोच संज्ञानात्मक मस्तिष्क के लिए बहुत असत्य है, तो अनुभव उबाऊ महसूस कर सकता है। एक जीवविज्ञानी जो अपने संज्ञानात्मक मस्तिष्क को उन सभी शारीरिक चीजों का विश्लेषण करने से नहीं रोक सकता है जो एक ज़ोंबी फिल्म में वास्तविक रूप से असंभव हैं, "द वॉकिंग डेड" का आनंद लेने में सक्षम नहीं हो सकता है जितना कि एक अन्य व्यक्ति।
इसलिए यदि भावनात्मक मस्तिष्क बहुत अधिक भयभीत है और संज्ञानात्मक मस्तिष्क असहाय है, या यदि भावनात्मक मस्तिष्क ऊब गया है और संज्ञानात्मक मस्तिष्क बहुत अधिक दबा हुआ है, तो डरावनी फिल्में और अनुभव उतना मजेदार नहीं हो सकता है।
**********एक तरफ सभी मज़ा, भय और चिंता के असामान्य स्तर महत्वपूर्ण संकट और शिथिलता पैदा कर सकते हैं और जीवन की सफलता और खुशी के लिए एक व्यक्ति की क्षमता को सीमित कर सकते हैं। चार में से लगभग एक व्यक्ति को अपने जीवन के दौरान चिंता विकार का एक रूप का अनुभव होता है, और लगभग 8 प्रतिशत का अनुभव अभिघातजन्य तनाव विकार (PTSD) होता है।
चिंता और भय के विकार में फोबिया, सामाजिक भय, सामान्यीकृत चिंता विकार, अलगाव चिंता, पीटीएसडी और जुनूनी बाध्यकारी विकार शामिल हैं। ये स्थितियां आमतौर पर कम उम्र में शुरू होती हैं, और उचित उपचार के बिना पुरानी और दुर्बल हो सकती हैं और किसी व्यक्ति के जीवन पथ को प्रभावित कर सकती हैं। अच्छी खबर यह है कि हमारे पास प्रभावी उपचार हैं जो अपेक्षाकृत कम समय अवधि में मनोचिकित्सा और दवाओं के रूप में काम करते हैं।
यह आलेख मूल रूप से वार्तालाप पर प्रकाशित हुआ था।
अराश जवनबख्त, वेन स्टेट यूनिवर्सिटी, मनोचिकित्सा के सहायक प्रोफेसर
लिंडा साब, मनोरोग के सहायक प्रोफेसर, वेन स्टेट यूनिवर्सिटी
