टेम्पल माउंट के नीचे क्या है?

एक शौकिया पुरातत्वविद् के रूप में मेरा कार्यकाल माउंट स्कोपस के दक्षिणी ढलान पर एक सुबह शुरू हुआ, जो यरूशलेम के उत्तरी बाहरी इलाके में एक पहाड़ी है। प्लास्टिक की चादरों से ढके एक बड़े होथहाउस के अंदर और "टेम्पल माउंट सलवेज ऑपरेशन" चिह्नित, बोस्टन की एक महिला, जिसका नाम फ्रेंकी स्नाइडर है - एक स्वयंसेवक ने स्टाफ़र किया - मुझे काले प्लास्टिक की बाल्टियों की तीन पंक्तियों तक ले जाया गया, प्रत्येक पत्थर और कंकड़ से भरी हुई थी प्लास्टिक के स्टैंड पर लगे एक दर्जन लकड़ी के फ्रेम वाले स्क्रीन की ओर इशारा किया। उसने कहा कि मेरी नौकरी, प्रत्येक बाल्टी को एक स्क्रीन पर डंप करने, बगीचे की नली से पानी के साथ किसी भी मिट्टी को हटाने, फिर संभावित महत्व के कुछ भी बाहर निकालने के लिए थी।

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यह जितना आसान लग रहा था उतना आसान नहीं था। लगभग 2, 000 साल पहले हेरोद महान के समय के दौरान कंगलों की तरह दिखने वाली एक चट्टान जो प्लास्टर के रूप में इस्तेमाल की जाती थी, उसे नर्तकियों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। जब मुझे लगा कि हरे रंग के ग्लास का एक शार्प एक सॉफ्ट ड्रिंक की बोतल से निकला है, तो स्नाइडर ने उसे छीन लिया। "बुलबुले को नोटिस करें, " उसने मुझे बताया, इसे प्रकाश तक पकड़े हुए। "यह इंगित करता है कि यह प्राचीन ग्लास है, क्योंकि उस समय के दौरान, ओवन का तापमान उतना अधिक नहीं पहुंचता था जितना कि वे अब करते हैं।"

धीरे-धीरे मुझे इसका फंदा लग गया। मैंने मिट्टी के बर्तनों के एक प्राचीन टुकड़े को संभाल लिया, जो अंगूठे के समर्थन के लिए एक इंडेंटेशन के साथ पूरा हुआ। मैंने 1, 500 साल से अधिक पुराने एक खुरदरे सिक्के को खोजा और एक बीजान्टिन सम्राट की प्रोफाइल को देखा। मुझे कांच का एक शार्प भी मिला जो केवल एक हीनेकेन की बोतल हो सकता था - एक याद दिलाता है कि टेम्पल माउंट भी कम ऐतिहासिक गतिविधियों का दृश्य रहा है।

मेरे द्वारा एकत्र किए जाने वाले बाधाओं और अंत में इज़राइल के सबसे लुभावने पुरातात्विक उपक्रमों में से एक का फल है: मन्दिर पर्वत से बाहर निकाले गए मलबे का एक अनाज-दर-अन्न विश्लेषण, वह भव्य शोभा जो भगवान की महिमा के प्रतीक के रूप में वफादार लोगों की सेवा करता है 3, 000 साल और तीन महान एकेश्वरवादी धर्मों के चौराहे बने हुए हैं।

यहूदी परंपरा यह मानती है कि यह वह जगह है जहाँ भगवान ने आदम को पैदा करने के लिए धूल इकट्ठा की थी और जहाँ अब्राहम ने अपने विश्वास को साबित करने के लिए अपने बेटे इसहाक का बलिदान किया। राजा सोलोमन ने बाइबिल के अनुसार 1000 ईसा पूर्व इस पर्वत पर यहूदियों का पहला मंदिर बनवाया था, केवल 400 साल बाद इसे बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वारा निर्देशित सैनिकों द्वारा फाड़ दिया गया था, जिन्होंने यहूदियों को निर्वासन में भेज दिया था। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, हेरोदेस ने यहूदियों द्वारा निर्मित एक दूसरे मंदिर का विस्तार और नवीनीकरण किया था जो उनके निर्वासन के बाद वापस आ गए थे। यह यहाँ है कि, जॉन के सुसमाचार के अनुसार, यीशु मसीह मनी चेंजर्स के खिलाफ बाहर निकले (और बाद में कुछ सौ गज की दूरी पर क्रूस पर चढ़ाया गया था)। रोमन जनरल टाइटस ने ईस्वी सन् 70 में यहूदी विद्रोहियों को बर्खास्त करने और मंदिर को जलाने के खिलाफ बदला लिया।

मुसलमानों में, टेम्पल माउंट को हरम अल-शरीफ (नोबल अभयारण्य) कहा जाता है। उनका मानना ​​है कि पैगंबर मोहम्मद एक पंख वाले घोड़े की पीठ पर "दिव्य उपस्थिति" पर चढ़े हुए थे - चमत्कारी नाइट यात्रा, इस्लाम की स्थापत्य विजयों में से एक, द डोम ऑफ द रॉक तीर्थ। लोगों के एक लंबे उत्तराधिकार द्वारा कब्जा या जीत लिया गया एक प्रादेशिक पुरस्कार - जिसमें जेबुसाइट्स, इज़राइल, बेबीलोनियन, यूनानी, फारसी, रोमन, बीजान्टिन, प्रारंभिक मुस्लिम, क्रूसेडर, ममलुक्स, ओटोमन्स और ब्रिटिश-टेंपल माउंट शामिल हैं, जिनमें से कई ऐतिहासिक ऐतिहासिक घटनाएँ हैं। शायद दुनिया में कोई अन्य 35 एकड़ जमीन। फिर भी, पुरातत्वविदों को वास्तविकता से किंवदंती को छांटने के लिए भौतिक प्रमाणों की खोज करने का बहुत कम अवसर मिला है। एक बात के लिए, साइट सक्रिय पूजा का स्थान बनी हुई है। कंपाउंड को नियंत्रित करने वाले प्राधिकरण, एक इस्लामिक काउंसिल जिसे वक्फ कहा जाता है, ने लंबे समय से पुरातात्विक उत्खनन की मनाही है, जिसे वह निराशा के रूप में देखता है। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूरोपीय साहसी लोगों द्वारा की गई गुफाओं, कुंडों और सुरंगों के कुछ गुप्त सर्वेक्षणों को छोड़कर, 1938 से 1942 तक अंग्रेजों द्वारा किए गए कुछ मामूली पुरातात्विक कार्य, जब अल-अक्सा मस्जिद का जीर्णोद्धार चल रहा था- नीचे इतिहास की परतें। टेंपल माउंट पहुंच से बाहर टैंटलाइज़िंगली बने हुए हैं।

इस प्रकार मलबे के उन प्लास्टिक की बाल्टी का महत्व मैंने माउंट स्कोपस पर देखा।

आज टेंपल माउंट, यरुशलम के पुराने शहर के भीतर एक दीवारों वाला परिसर, दो शानदार संरचनाओं का स्थान है: उत्तर में रॉक का गुंबद और दक्षिण में अल-अक्सा मस्जिद। दक्षिण-पश्चिम में पश्चिमी दीवार-दूसरा मंदिर का अवशेष और यहूदी धर्म का सबसे पवित्र स्थल है। अल-अक्सा मस्जिद से 300 फीट की दूरी पर, परिसर के दक्षिण-पूर्व कोने में, एक विस्तृत प्लाज़ा भूमिगत तिजोरी की ओर जाता है, जिसे सदियों से सोलोमन के अस्तबल के रूप में जाना जाता है- शायद इसलिए कि टमप्लर, शूरवीरों का एक आदेश, कहा जाता है अपने घोड़ों को वहां रखा जब क्रूसेडर्स ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया। 1996 में, वक्फ ने क्षेत्र को प्रार्थना हॉल में बदल दिया, जिसमें फर्श टाइल्स और विद्युत प्रकाश व्यवस्था को जोड़ा गया। मुस्लिम अधिकारियों ने दावा किया कि नई साइट का नाम अल-मारवानी मस्जिद है - रमजान के दौरान और बारिश के दिनों में अतिरिक्त उपासकों को समायोजित करने की आवश्यकता थी, जिससे वफादार को अल-अक्सा मस्जिद के खुले प्रांगण में इकट्ठा होने से रोका जा सके।

तीन साल बाद, वक्फ ने इजरायल सरकार की मंजूरी के साथ, एल-मारिया मस्जिद के लिए एक आपातकालीन निकास बनाने की योजना की घोषणा की। लेकिन बाद में इजरायली अधिकारियों ने वक्फ पर अपने स्व-घोषित जनादेश से अधिक का आरोप लगाया। एक छोटे से आपातकालीन निकास के बजाय, वक्फ ने दो मेहराबों की खुदाई की, एक बड़े पैमाने पर मेहराबदार प्रवेश द्वार का निर्माण किया। ऐसा करते हुए, बुलडोज़रों ने 131 फीट से अधिक लंबे और लगभग 40 फीट गहरे गड्ढे खोदे। ट्रकों ने सैकड़ों टन मिट्टी और मलबे को बहा दिया।

इजरायल के पुरातत्वविदों और विद्वानों ने आक्रोश जताया। कुछ लोगों ने कहा कि वक्फ जानबूझकर यहूदी इतिहास के सबूतों को मिटाने की कोशिश कर रहे हैं। दूसरों ने राक्षसी पैमाने पर लापरवाही के लिए अधिनियम रखा।

"पृथ्वी यरूशलेम के इतिहास के साथ संतृप्त थी, " एतुल मीरोन, बेन-ज़वी इंस्टीट्यूट फॉर द स्टडी ऑफ एर्टेज़ इज़राइल के इतिहासकार कहते हैं। "एक टूथब्रश उस मिट्टी को ब्रश करने के लिए बहुत बड़ा होगा, और उन्होंने इसे बुलडोज़र के साथ किया।"

वक्फ के प्रमुख पुरातत्वविद यूसुफ नतशेह ऑपरेशन के दौरान मौजूद नहीं थे। लेकिन उन्होंने येरुशलम पोस्ट को बताया कि पुरातत्व सहयोगियों ने खुदाई की गई सामग्री की जांच की थी और इसमें कुछ भी महत्व नहीं पाया था। इजरायलियों, उन्होंने मुझे बताया, पाया कलाकृतियों के मूल्य "अतिरंजना" थे। और वह वक्फ ने यहूदी इतिहास को नष्ट करने के सुझाव पर जोर दिया। "हर पत्थर एक मुस्लिम विकास है, " वे कहते हैं। "अगर कुछ भी नष्ट हो गया, तो यह मुस्लिम विरासत थी।"

Zachi Zweig, तेल अवीव के पास, बार-इलान विश्वविद्यालय में तीसरे वर्ष का पुरातत्व छात्र था, जब उसने डंप ट्रकों को टेंपल माउंट की मिट्टी को किडरोन घाटी में ले जाने की खबरें सुनीं। एक साथी छात्र की मदद से उन्होंने डंप साइट का दौरा करने के लिए 15 स्वयंसेवकों को लगाया, जहां उन्होंने सर्वेक्षण करना और नमूने एकत्र करना शुरू किया। एक सप्ताह बाद, ज़्विग ने अपने निष्कर्षों को प्रस्तुत किया-जिसमें विश्वविद्यालय में एक सम्मेलन में भाग लेने वाले पुरातत्वविदों के लिए मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े और सिरेमिक टाइल शामिल थे। ज़्वीग की प्रस्तुति ने इज़राइल एंटिक्विटी अथॉरिटी (IAA) के अधिकारियों को नाराज कर दिया। आईएए के येरुशलम क्षेत्र के पुरातत्वविद् जॉन सेलिगमैन ने येरुशलम पोस्ट को बताया, "यह एक शोध के रूप में प्रच्छन्न शो के अलावा कुछ नहीं है। "यह अनुमोदन या अनुमति के बिना इन वस्तुओं को लेने के लिए एक आपराधिक काम था।" इसके तुरंत बाद, इजरायली पुलिस ने ज़्वीग से पूछताछ की और उसे रिहा कर दिया। हालांकि, ज़्विग कहते हैं, उनके कारण ने बार-इलान के पुरातत्वविद् गैबी बर्क के मीडिया और उनके पसंदीदा लेक्चरर का ध्यान आकर्षित किया था।

ज़्विग ने बार्के से कलाकृतियों के बारे में कुछ करने का आग्रह किया। 2004 में, बर्क को किडरोन घाटी में खोदी गई मिट्टी की खोज करने की अनुमति मिली। उसने और ज़्वेग ने ट्रकों को किराए पर लेकर वहां से माउंट स्कोपस के एमेक तज़ुरिम नेशनल पार्क में गाड़ी चढ़ा दी, परियोजना का समर्थन करने के लिए दान एकत्र किया और लोगों को भर्ती करने के लिए भर्ती किया। टेम्पल माउंट सिफ्टिंग प्रोजेक्ट, जैसा कि कभी-कभी कहा जाता है, पहली बार पुरातत्वविदों ने पवित्र परिसर के नीचे से हटाए गए सामग्री का व्यवस्थित रूप से अध्ययन किया है।

बार्के, दस पूर्णकालिक कर्मचारी और अंशकालिक स्वयंसेवकों की एक कोर ने तीन सहस्राब्दी (या मिस्र के डिजाइन से प्रेरित), दूसरी सहस्राब्दी ई.पू. के एक सदस्य बिल्ला के समान बैज से लेकर कलाकृतियों का खजाना उजागर किया है। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान यरुशलम में ओटोमन साम्राज्य को हराने के बाद, ब्रिटिश जनरल एडमंड अलबेनबी के साथ काम करने वाले ऑस्ट्रेलियाई मेडिकल कोर, रोमन (ई.पू. 66-70) के खिलाफ महान विद्रोह के लिए एक कांस्य का सिक्का हिब्रू वाक्यांश है।, "सिय्योन की स्वतंत्रता।" एक चांदी का सिक्का उस युग के दौरान आया था जब क्रुसेडर्स ने यरूशलेम पर शासन किया था, चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की छवि पर मुहर लगाई गई थी।

बर्के का कहना है कि कुछ खोजें बाइबिल के खातों का ठोस सबूत देती हैं। आठवीं और छठी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच से टेरा-कोट्टा मूर्तियों के टुकड़े, उस मार्ग का समर्थन कर सकते हैं जिसमें राजा योशिय्याह, जिन्होंने सातवीं शताब्दी के दौरान शासन किया था, ने सुधारों की शुरुआत की जिसमें मूर्तिपूजा के खिलाफ एक अभियान शामिल था। अन्य चुनौती लंबे समय से आयोजित विश्वासों को पाता है। उदाहरण के लिए, यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि प्रारंभिक ईसाइयों ने माउंट का उपयोग यहूदी मंदिरों के खंडहर पर कचरा डंप के रूप में किया था। लेकिन सिक्कों की प्रचुरता, सजावटी क्रूस पर चढ़ने और यरूशलेम के बीजान्टिन युग से प्राप्त स्तंभों के टुकड़े (ईस्वी सन् 380–638) बताते हैं कि वहां कुछ सार्वजनिक भवनों का निर्माण किया गया था। बर्क और उनके सहयोगियों ने हिब्रू में दो अकादमिक पत्रिकाओं में अपने मुख्य निष्कर्ष प्रकाशित किए हैं, और वे अंततः अंग्रेजी में एक पुस्तक-लंबाई खाते को प्रकाशित करने की योजना बनाते हैं।

लेकिन वक्फ के प्रमुख पुरातत्वविद् नतशेह ने बर्क के इस निष्कर्ष को खारिज कर दिया क्योंकि वे जमीन में अपने मूल पुरातात्विक परतों में सीटू में नहीं पाए गए थे। "यह कुछ भी नहीं के लायक है, " वह शिफ्टिंग परियोजना के बारे में कहते हैं, यह कहते हुए कि बार्क ने इजरायल के तर्क को मजबूत करने के लिए अनुचित निष्कर्षों पर छलांग लगाई है कि मंदिर माउंट के लिए यहूदी संबंध फिलिस्तीनी लोगों की तुलना में पुराने और मजबूत हैं। "यह सब उनकी राजनीति और उनके एजेंडे की सेवा करने के लिए है, " नताशे कहते हैं।

यह सुनिश्चित करने के लिए, मध्य पूर्व के संघर्ष में माउंट एक फ्लैश बिंदु है। 1967 में इज़राइल ने जॉर्डन से पूर्वी यरुशलम और ओल्ड सिटी को जब्त कर लिया था। जबकि इज़राइलियों ने इसे अपनी प्राचीन राजधानी के पुनर्मिलन के रूप में देखा था, फिलिस्तीनियों ने अभी भी पूर्वी यरुशलम को अरब भूमि पर कब्जा करने के लिए (संयुक्त राष्ट्र द्वारा भी एक पद)। इन विरोधी विचारों के बीच अनिश्चित रूप से संतुलित है। यद्यपि इज़राइल ने परिसर में राजनीतिक संप्रभुता का दावा किया है, वक्फ़ के साथ हिरासत कायम है। यथा, इज़राइली और फिलिस्तीन ने यथास्थिति में किसी भी झुकाव के लिए एक-दूसरे पर सावधानीपूर्वक नज़र रखी। इजरायल के राजनेता एरियल शेरोन द्वारा टेम्पल माउंट की सितंबर 2000 की यात्रा को फिलिस्तीनियों द्वारा इजरायल की संप्रभुता के उत्तेजक उकसावे के रूप में व्याख्या की गई थी, और दूसरी घुसपैठ को उखाड़ने में मदद की, जिससे कुछ अनुमानों के अनुसार, 6, 600 लोगों ने दंगाई के रूप में जीवन का दावा किया। पूरे फिलिस्तीनी क्षेत्रों और इज़राइल में सशस्त्र संघर्ष और आतंकवादी बम विस्फोट हुए। इसके मूल में, इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष एक ही क्षेत्र के प्रतिद्वंद्वी दावों का प्रतिनिधित्व करता है- और दोनों पक्ष इतिहास पर भरोसा करते हैं कि यह मामला किसके लिए है, जिसकी जड़ें जमीन में सबसे गहरी हैं।

इजरायलियों के लिए, यह इतिहास 3, 000 साल पहले शुरू होता है, जब मंदिर माउंट-कई बाइबिल विद्वानों द्वारा माना जाता था कि मोरिया के क्षेत्र में पर्वत को उत्पत्ति की पुस्तक में वर्णित किया गया था - एक अनियमित आकार का टीला था जो स्टार्क जुडीन के बीच कुछ 2, 440 फीट ऊंचा था। हिल्स। शिखर जेबस नामक एक छोटी सी बस्ती से ऊपर की ओर बहता है, जो कि खड्डों से घिरे एक रिज से टकराता है। पुराने नियम में बताया गया है कि कैसे प्राचीन इज़राइल के दूसरे राजा डेविड के नेतृत्व में एक सेना ने 1000 ईसा पूर्व के आसपास जेबस की दीवारों को तोड़ दिया और फिर पास में एक महल बनाया और अपनी राजधानी येरुशलम बनाई। पहाड़ के ऊपर एक थ्रेशिंग फ्लोर के स्थान पर, जहाँ किसानों ने अनाज को झाड़ से अलग कर दिया था, डेविड ने एक बलि वेदी का निर्माण किया। किंग्स की दूसरी पुस्तक और इतिहास की पहली पुस्तक के अनुसार, डेविड के बेटे, सोलोमन ने उस स्थान पर प्रथम मंदिर (जिसे बाद में बीट हमिकदाश के रूप में जाना जाता है) का निर्माण किया।

"टेंपल माउंट यहूदियों का पार्थेनन था, " बर्क कहते हैं, यह बताने के लिए कि कैसे उपासक इसे पाने के लिए सीढ़ियों की एक खड़ी चढ़ाई पर चढ़ गए होंगे। "आप अपने अंगों और अपने फेफड़ों में चढ़ाई के हर चरण को महसूस करेंगे।"

हिब्रू विश्वविद्यालय के इतिहास के प्रोफेसर और IAA में निदेशक मंडल के अध्यक्ष बेंजामिन केदार कहते हैं, "फिर भी, हम पहले मंदिर के बारे में कुछ नहीं जानते हैं, क्योंकि इसके भौतिक अवशेषों के कोई निशान नहीं हैं।" हालांकि, विद्वानों ने बाइबिल और वर्णों के वास्तुशिल्प अवशेषों में समान युग के दौरान निर्मित अन्य क्षेत्रों में बाइबिल के विवरणों से बीट हमिकदश के एक अस्थायी चित्र को एक साथ जोड़ दिया है। यह देवदार, देवदार और चंदन के साथ निर्मित, समृद्ध रूप से चित्रित और सोने का पानी चढ़ा हुआ न्यायालयों के एक परिसर के रूप में माना जाता है। कमरे एक आंतरिक गर्भगृह के आसपास निर्मित किए गए होंगे - पवित्र का पवित्र स्थान - जहाँ वाचा का सन्दूक, सोने से ढकी एक बबूल की लकड़ी की छाती और मूल दस आज्ञाओं से युक्त था, कहा जाता था कि संग्रहीत किया गया था।

हाल तक, फिलिस्तीनियों ने आम तौर पर स्वीकार किया था कि बीट हमिकदश मौजूद था। 1929 में प्रकाशित, ए ब्रीफ गाइड टू हरम अल-शरीफ, जो वक्फ इतिहासकार अरेफ अल आरिफ द्वारा लिखित है, घोषणा करता है कि सोलोमन के मंदिर की साइट के साथ माउंट की “पहचान विवाद से परे है। सार्वभौमिक विश्वास के अनुसार, यह वह स्थान है, जिस पर डेविड ने प्रभु के लिए एक वेदी बनाई थी, और जला और शांति प्रसाद की पेशकश की थी। "लेकिन हाल के दशकों में, पूर्वी यरूशलेम की संप्रभुता पर तीव्र झगड़े के बीच, बढ़ती संख्या के बीच। फिलिस्तीनी अधिकारियों और शिक्षाविदों ने संदेह जताया है। फिलिस्तीनी नेता यासिर अराफात ने 2000 में कैंप डेविड शांति वार्ता में राष्ट्रपति बिल क्लिंटन को बताया, "मैं इसे लिखने की अनुमति नहीं दूंगा कि मेरे पास ऐसा है ... माउंट के नीचे तथाकथित मंदिर के अस्तित्व की पुष्टि।" टेंपल माउंट की साइट प्राचीन काल में वेस्ट बैंक शहर नब्लस में रही होगी, जिसे शेकेम के नाम से जाना जाता है।

कैंप डेविड की वार्ता के पांच साल बाद, बर्क की शिफ्टिंग परियोजना ने एक मिट्टी की एक गांठ को बदल दिया, जिसमें एक सील छाप थी, जिसका नाम प्राचीन हिब्रू में, "[Gea] लिआहू [इमर का] पुत्र था।" जेरेमिया की पुस्तक में है। इमर के पुत्र- पशुर- की पहचान प्रथम मंदिर के मुख्य प्रशासक के रूप में की जाती है। बर्क सुझाव देते हैं कि सील का मालिक पशुर का भाई हो सकता था। यदि ऐसा है, तो यह एक "महत्वपूर्ण खोज" है, वे कहते हैं - पहले मंदिर अवधि से पहला हिब्रू शिलालेख है जो केवल माउंट पर पाया जाता है।

लेकिन नत्शे-वक्फ मुख्यालय में अपने कार्यालय में अरबी कॉफी पीते हुए, पुराने शहर के मुस्लिम क्वार्टर में एक 700 वर्षीय पूर्व सूफी मठ - संदिग्ध है। वह कहते हैं कि वह फिलीस्तीनी के इजरायल द्वारा पवित्र परिसर में दावों को खारिज करने से भी निराश हैं, जहां वे कहते हैं, मुस्लिम उपस्थिति - क्रूसेडर अवधि (1099-1187 ईस्वी) को छोड़कर - "1, 400 वर्षों तक फैली हुई है।" पहले मंदिर के अस्तित्व में, वर्तमान राजनीतिक माहौल को देखते हुए। "मैं 'हाँ' या 'नहीं' कहता हूँ, इसका दुरुपयोग होगा, " वह मुझसे कहता है। "मैं जवाब नहीं देना चाहूंगा।"

समकालीन खातों के अनुसार, बेबीलोनियन सेना ने 586 ईसा पूर्व में पहले मंदिर को नष्ट कर दिया था। वाचा का सन्दूक गायब हो गया, संभवतः विजेता से छिपा हुआ था। 539 ईसा पूर्व में फारसियों द्वारा यरूशलेम पर विजय प्राप्त करने के बाद, यहूदी निर्वासन से लौटे और, एज्रा की पुस्तक के अनुसार, साइट पर एक दूसरे मंदिर का निर्माण किया।

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, राजा हेरोड ने टेम्पल माउंट का विशाल पुनर्स्थापन किया। उन्होंने माउंट के शिखर के आसपास की ढलानों को भर दिया और इसे अपने वर्तमान आकार तक विस्तारित किया। उन्होंने 100 फीट ऊँची रिटेनिंग वॉल के भीतर पवित्र स्थल का निर्माण किया, जो यरूशलेम की पहाड़ियों से निकले चूना-पत्थर ब्लॉक का निर्माण करता था और दूसरे मंदिर के अधिक विस्तृत संस्करण का निर्माण किया। "हेरोदेस का रवैया था, 'आप जो भी कर सकते हैं, मैं बेहतर और बड़ा कर सकता हूं, " बर्क कहते हैं। “यह उनके मेगालोमैनिया का हिस्सा था। वह भगवान से भी मुकाबला करना चाहता था। ”

बर्के का कहना है कि उन्होंने और उनके सहकर्मियों ने भौतिक साक्ष्य को बदल दिया है, जो दूसरे मंदिर की भव्यता का संकेत देता है, जिसमें ओपस सेक्टाइल फ्लोर टाइल्स भी दिखाई देते हैं - हेरोड के समय में एक तकनीक के तत्व जो विभिन्न रंगों और आकृतियों के पत्थर का इस्तेमाल करते थे। ज्यामितीय पैटर्न बनाने के लिए। (मंदिर का वर्णन करते हुए, प्राचीन इतिहासकार जोसेफस ने एक खुले-आंगन के बारे में लिखा था, "सभी प्रकार के पत्थरों के साथ रखा गया है।") अन्य खोजों से दैनिक धार्मिक अनुष्ठानों की झलकें मिल सकती हैं - विशेष रूप से हाथी दांत और हड्डी की कंघी जिनका उपयोग एक तैयारी के लिए किया जा सकता है। अनुष्ठान mikvah, या स्नान पवित्र, अदालतों के पवित्र इंटीरियर में प्रवेश करने से पहले।

बादल रहित सुबह, मैं इतिहासकार मीरोन के साथ टेम्पल माउंट के दौरे के लिए शामिल होता हूं। हम डंग गेट के माध्यम से पुराने शहर में प्रवेश करते हैं और फिर पश्चिमी दीवार के मैदान में पहुंचते हैं। जब ईसवी सन् 70 में रोमनों ने हेरोदेस के मंदिर को नष्ट कर दिया, तो उन्होंने रिटेनिंग वॉल को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। लेकिन ऊपर से पत्थरों ने नीचे गिरा दिया और एक सुरक्षात्मक बाधा बनाई, जिसने दीवार के निचले हिस्से को संरक्षित किया। आज, उस दीवार के अवशेष से पहले सैकड़ों रूढ़िवादी यहूदी भक्ति में इकट्ठे हुए हैं - एक अनुष्ठान जो शायद पहली बार चौथी शताब्दी ईस्वी में हुआ था और 16 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों से यरूशलेम के ओटोमन विजय के बाद लगातार अभ्यास किया गया है।

ओटोमन साम्राज्य और ब्रिटिश जनादेश के दौरान, यह क्षेत्र अरब घरों का एक योद्धा था, और जो यहूदी यहां प्रार्थना करना चाहते थे, उन्हें हेरोडियन पत्थरों के सामने 12 फुट चौड़े गलियारे में निचोड़ना पड़ा। "मेरे पिता एक बच्चे के रूप में यहां आए और उन्होंने मुझसे कहा, 'हम गली मोहल्ले से गुजरते थे; हमने एक दरवाजे से प्रवेश किया; और हमारे ऊपर दीवार थी, '' मीरोन मुझसे कहता है। 1967 में इजरायल ने पूर्वी यरुशलम पर संप्रभुता का दावा करने के बाद, यह अरब घरों को ध्वस्त कर दिया, जिससे प्लाजा का निर्माण हुआ।

मीरोन और मैं एक "अस्थायी" लकड़ी के रास्ते पर चढ़ते हैं जो पश्चिमी दीवार से मुग्राबी गेट तक जाती है, गैर मुस्लिमों के लिए टेम्पल माउंट का एकमात्र प्रवेश बिंदु - और इस बात का प्रतीक है कि साइट के भूगोल को बदलने का कोई भी प्रयास कैसे नाजुक को परेशान कर सकता है। यथास्थिति। 2004 में भूकंप और भारी बर्फबारी के बाद, एक मिट्टी के रैंप के गिरने के बाद इजरायल ने लकड़ी की संरचना को खड़ा किया। 2007 में, IAA ने एक स्थायी पुल के निर्माण को मंजूरी दी जो ओल्ड सिटी के डंग गेट से मुग्राबी गेट तक फैला होगा।

लेकिन यहूदी और मुस्लिम दोनों समुदायों के सदस्यों ने योजना का विरोध किया। कुछ इज़राइली पुरातत्वविदों ने यरुशलम आर्कियोलॉजिकल पार्क के माध्यम से पुल के प्रस्तावित मार्ग पर आक्रोश जताया- पुराने शहर में किए गए उत्खनन स्थल- यह कहते हुए कि निर्माण कलाकृतियों को नुकसान पहुंचा सकता है। 2007 में किंग हेरोदेस मकबरे की खोज करने वाले पुरातत्वविद् स्वर्गीय एहूद नेटजर ने तर्क दिया कि प्रवेश रैंप को हिलाने से टेंपल माउंट के लिए पश्चिमी दीवार का कनेक्शन प्रभावी रूप से कट सकता है, जिससे पवित्र परिसर पर संप्रभुता के लिए इजरायल के दावों को कमजोर किया जा सकता है। और इजरायली एक्टिविस्ट ग्रुप पीस नाउ ने चेतावनी दी है कि परियोजना से मुस्लिमों को चिंता हो सकती है क्योंकि पुल के नए मार्ग और आकार (मूल रैंप से तीन गुना) से गैर-मुस्लिम ट्रैफिक बढ़ेगा।

दरअसल, जब इजरायल ने नियोजित निर्माण स्थल का कानूनी रूप से आवश्यक पुरातात्विक सर्वेक्षण शुरू किया, तो फिलिस्तीनी और अरब इजरायल विरोध के एक समूह में शामिल हो गए। उन्होंने इस्राइली खुदाई का दावा किया- हालांकि पवित्र परिसर की दीवारों के बाहर कई गज की दूरी पर-अल-अक्सा मस्जिद की नींव को खतरा है। कुछ लोगों ने यह भी कहा कि यह इज़राइल की पहली और दूसरी मंदिरों के अवशेषों का पता लगाने की गुप्त योजना थी ताकि माउंट पर अपने ऐतिहासिक दावे को मजबूत किया जा सके। कुछ समय के लिए, गैर-मुस्लिम आगंतुक अस्थायी लकड़ी के पुल का उपयोग करना जारी रखते हैं, जो सात साल से चल रहा है।

इस तरह के विवाद अनिवार्य रूप से पूरे अंतरराष्ट्रीय समुदाय में लहर भेजते हैं। जॉर्डन और तुर्की दोनों सरकारों ने नए वॉकवे के लिए इज़राइल की योजनाओं का विरोध किया। और नवंबर 2010 में, फिलिस्तीनी प्राधिकरण ने एक राजनयिक केर्फफल बनाया जब उसने पश्चिमी दीवार की घोषणा करते हुए एक अध्ययन प्रकाशित किया कि वह बिल्कुल भी यहूदी पवित्र स्थल नहीं था, बल्कि अल-अक्सा मस्जिद का हिस्सा था। अध्ययन में कहा गया है, "यह दीवार तथाकथित टेम्पल माउंट का हिस्सा नहीं थी, लेकिन मुस्लिम सहिष्णुता ने यहूदियों को इसके सामने खड़े होने और इसके विनाश पर रोने की अनुमति दी, " जिसे अमेरिकी विदेश विभाग ने "तथ्यात्मक रूप से गलत, असंवेदनशील और अत्यधिक" कहा। उत्तेजक। "

आज, दृश्य शांत है। चौड़ी, पत्ती वाले मैदान में विभिन्न स्थानों पर फिलिस्तीनी पुरुष कुरान पढ़ते हुए अध्ययन समूहों में एकत्रित होते हैं। हम रॉक के शानदार गुंबद की ओर कदम बढ़ाते हैं - जो उसी अवधि के दौरान दक्षिण में अल-अक्सा मस्जिद के रूप में बनाया गया था, 685 और 715 ईस्वी के बीच। रॉक का डोम फाउंडेशन स्टोन के शीर्ष पर बनाया गया है, जो यहूदियों और मुसलमानों दोनों के लिए पवित्र। यहूदी परंपरा के अनुसार, पत्थर "पृथ्वी की नाभि" है - वह स्थान जहाँ सृष्टि शुरू हुई थी, और वह स्थल जहाँ अब्राहम इसहाक का बलिदान करने के लिए तैयार किया गया था। मुसलमानों के लिए, पत्थर उस स्थान को चिह्नित करता है जहां पैगंबर मुहम्मद दिव्य उपस्थिति के लिए चढ़े थे।

टेंपल माउंट की रिटेनिंग वॉल के पूर्व की ओर, मीरोन मुझे गोल्डन गेट, एक विस्तृत गेटहाउस और पोर्टल दिखाता है। इसका प्रमाण इतिहासकारों के बीच बहस का विषय बना हुआ है, जो बहुसंख्यक मुस्लिमों का दावा करते हैं, उन्होंने दावा किया कि मुस्लिमों ने इसे बनाया था, जो लोग यह कहते हैं कि यह एक बीजान्टिन ईसाई संरचना है।

इतिहासकार जो तर्क देते हैं कि बीजान्टिन ने प्राचीन खातों को बताने के लिए गेट प्वाइंट का निर्माण नहीं किया था जिसमें बताया गया था कि ईसाइयों ने माउंट को कचरे के ढेर में कैसे बदल दिया था। बीजान्टिन, विद्वानों का कहना है, यीशु की भविष्यवाणी के रूप में दूसरे मंदिर के विनाश को देखा कि "एक पत्थर दूसरे पर नहीं छोड़ा जाएगा" और यहूदी धर्म के पतन के प्रतीक के रूप में। लेकिन अन्य इतिहासकारों का कहना है कि माउंट का पूर्वी प्रवेश द्वार, जहाँ गोल्डन गेट बनाया गया था, बीजान्टिन के लिए महत्वपूर्ण था क्योंकि मैथ्यू के गोस्पेल की उनकी व्याख्या यह मानती है कि यीशु ने ऑलिव्स पर्वत से पूर्व की ओर मंदिर के मंदिर में प्रवेश किया जब वह शामिल हुए फसह के भोजन के लिए उनके शिष्य। और 614 ईस्वी में, जब फारसी साम्राज्य ने विजय प्राप्त की और थोड़े समय के लिए यरुशलम पर शासन किया, वे ट्रू क्रॉस के फारस भागों (क्रूसिफ़िशियन का क्रॉस माना जाता है) को वापस पवित्र सेपुलचर के चर्च से ले गए। कहा जाता है कि पंद्रह साल बाद, फारसियों को हराने के बाद, एक बीजान्टिन सम्राट हेराक्लियस ने कहा कि ट्रू क्रॉस को पवित्र शहर में वापस लाया गया है - जैतून के पहाड़ से मंदिर पर्वत तक, और फिर पवित्र सेपुलचर तक। "इस प्रकार, आपके पास दो विजयी प्रवेश द्वार थे: यीशु और हेराक्लियस, " मीरोन कहते हैं। "यह समझाने के लिए पर्याप्त है कि बीजान्टिन उस गेट के निर्माण में निवेश क्यों करेंगे।"

जबकि बर्क उस शिविर में है, जो मानता है कि गोल्डन गेट एक प्रारंभिक मुस्लिम संरचना है, मीरोन सोचता है कि बीजान्टिन-युग के पार की खोज की परियोजना की खोज, सिक्के और सजावटी स्तंभ इस सिद्धांत का समर्थन करते हैं कि गेट बायरान्टाइन द्वारा बनाया गया था। "अब हमें यकीन नहीं है कि टेम्पल माउंट अव्यवस्था में गिर गया, " मीरोन कहते हैं। इसके अलावा, बर्क ने 1930 के दशक के उत्तरार्ध में अल-अक्सा मस्जिद के जीर्णोद्धार के दौरान ली गई अभिलेखीय तस्वीरों को पाया है जो संरचना के नीचे बीजान्टिन मोज़ाइक प्रकट करते हैं - इस बात के और सबूत हैं कि साइट पर किसी प्रकार के सार्वजनिक भवन का निर्माण किया गया था।

मैंने पूर्वी तालापोट में अपने मामूली अपार्टमेंट, पूर्वी यरूशलेम के एक यहूदी उपनगर, बरके का दौरा किया। 1944 में बुडापेस्ट में जंजीर, धूम्रपान करने वाले पुरातत्वविद का जन्म हुआ, उसी दिन नाजियों ने अपने परिवार को शहर के यहूदी यहूदी बस्ती में भेजा। युद्ध के बाद उनके पिता - जिन्होंने यूक्रेन में एक नाज़ी मजबूर श्रम शिविर में एक साल बिताया था - ने बुडापेस्ट में पहला इज़राइली प्रतिनिधिमंडल स्थापित किया, और परिवार ने 1950 में इज़राइल में निवास किया। बर्क ने तेल अवीव विश्वविद्यालय में पुरातत्व में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। 1979 में, हरिनोम की घाटी के ऊपर येरुशलम के एक क्षेत्र में प्राचीन दफन गुफाओं की एक श्रृंखला की खोज करते हुए, उन्होंने एक उल्लेखनीय खोज की: दो 2, 700 साल पुराने चांदी के स्क्रॉल ने पुरोहित आशीर्वाद के साथ स्पष्ट रूप से आशीर्वाद दिया कि हारून और उनके बेटों ने बच्चों को शुभकामनाएं दीं इजरायल में, जैसा कि किताबों की संख्या में वर्णित है। बार्के ने स्क्रॉल का वर्णन किया है, जिसमें बाइबिल के पाठ के शुरुआती-ज्ञात अंश शामिल हैं, "मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण"।

बर्क और मैं अपनी कार में सवार होकर माउंट स्कोपस की ओर बढ़े। मैं उनसे नत्शे के आरोप के बारे में पूछता हूं कि स्थानांतरण परियोजना एक राजनीतिक एजेंडे से प्रभावित है। वह सिकुड़ गया। “यरूशलेम में छींकना एक गहन राजनीतिक गतिविधि है। आप इसे एक अरब या एक यहूदी के चेहरे पर दाईं ओर, बाईं ओर कर सकते हैं। आप जो भी करते हैं, या नहीं करते हैं, वह राजनीतिक है। ”

फिर भी, बर्क की कुछ आलोचना राजनीति से नहीं बल्कि उनकी कार्यप्रणाली को लेकर संदेह से उपजी है। Natsheh एकमात्र ऐसे पुरातत्वविद नहीं हैं, जो स्वस्थानी में पाए जाने वाली कलाकृतियों के मूल्य के बारे में सवाल नहीं उठाते हैं। वक्फ द्वारा खुदाई की गई गंदगी पिछले युगों से लैंडफिल है। उस लैंडफिल का एक हिस्सा, बर्क कहता है, माउंट के पूर्वी हिस्से से आता है, जिसे वक्फ ने 2001 में खत्म कर दिया था। लेकिन ज्यादातर यह कहते हैं, जब सुलैमान के अस्तबल के एक प्रवेश द्वार को अवरुद्ध किया गया था, तो कुछ समय के लिए पहाड़ के खाली हिस्सों से लिया गया था। फातिमिद और अय्युबिद राजवंशों का शासनकाल। सामूहिक रूप से, वे कहते हैं, लैंडफिल में साइट के सभी समय से कलाकृतियां शामिल हैं।

लेकिन इजरायल के पुरातत्वविद् डैनी बहत ने जेरूसलम पोस्ट को बताया कि, चूंकि गंदगी भराव थी, इसलिए परतें एक सार्थक कालक्रम का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं। "उन्होंने जो किया वह अवशेषों को एक ब्लेंडर में डालने जैसा है, " वक्फ खुदाई के बारे में यरूशलेम क्षेत्र के पुरातत्वविद् सेलिगमैन कहते हैं। "सभी परतें अब मिश्रित और क्षतिग्रस्त हो गई हैं।" पुरातत्वविद् मीर बेन-डोव, जो कि ओल्ड सिटी के विशेषज्ञ हैं, ने संदेह जताया है कि क्या सभी लैंडफिल भी टेम्पल माउंट पर उत्पन्न हुए थे। इसमें से कुछ, वह सुझाव देते हैं, यरूशलेम के यहूदी क्वार्टर से वहां लाया गया था।

बर्क, आश्चर्यजनक रूप से, इस सुझाव को अस्वीकार नहीं करता है, जो डोम ऑफ द रॉक से ओटोमन चमकता हुआ दीवार-टाइल के टुकड़ों की लगातार खोज का हवाला देते हुए, 16 वीं शताब्दी में वापस डेटिंग करता है, जब सुल्तान सुलेमान ने शानदार मरम्मत की और तीर्थ को सुशोभित किया। और, हालांकि खुदाई की गई मिट्टी सीटू में नहीं है, वह कहते हैं कि, भले ही कलाकृतियों के वैज्ञानिक मूल्य को 80 प्रतिशत तक छूट दी जाए, "हमें 20 प्रतिशत के साथ छोड़ दिया जाता है, जो शून्य से बहुत अधिक है।"

बर्क ने कलाकृतियों को "टाइपोलॉजी" के माध्यम से पहचाना और तारीखें दीं: उन्होंने अपनी खोजों की तुलना इसी तरह की बनाई गई वस्तुओं से की, जिसमें एक समयरेखा दृढ़ता से स्थापित हुई। मिसाल के तौर पर, मिट्टी में पाए जाने वाले ऑपस सेक्टाइल के टुकड़े बरके, सामग्री, आकार और आयामों के मामले में ठीक वैसे ही थे- जैसे कि हेरोड ने जेरिको, मसाडा और हेरोडिया में महलों में इस्तेमाल किया था।

हम बार्क के बचाव अभियान में पहुंचते हैं, और वह मुट्ठी भर कर्मचारियों को बधाई देता है। फिर वह काम करने के लिए रास्ता बनाता है और मुझे एक दिन के प्रयासों का नमूना दिखाता है। "यहाँ पहले मंदिर की अवधि से एक कटोरा टुकड़ा है, " वे कहते हैं। "यहाँ एक बीजान्टिन सिक्का। लोहे का बना हुआ एक तीक्ष्ण बाण। यह ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में यहूदा पर शासन करने वाले राजवंश से एक हसोमैन का सिक्का है, "बर्क मुझे बताता है कि सैकड़ों लोग हर हफ्ते स्वेत-अति-रूढ़िवादी यहूदियों की मदद करने के लिए पहुंचते हैं, जो परंपरागत रूप से पवित्र भूमि में पुरातात्विक खुदाई का विरोध करते हैं। । "वे कहते हैं कि सभी सबूत [शास्त्र] स्रोतों में हैं, आपको भौतिक प्रमाण की आवश्यकता नहीं है। लेकिन वे एक अपवाद बनाने को तैयार हैं, क्योंकि यह टेंपल माउंट है। ”बर्क ने विराम दिया। "अगर मैं कुछ स्वयंसेवकों को देखता हूं, और मैं उनकी आंखों में उत्तेजना देखता हूं, कि वे अपनी उंगलियों से यरूशलेम के इतिहास को छू सकते हैं, तो यह अपूरणीय है।" इजरायल।

प्लास्टिक से ढंके भवन के बाहर मुझे छोड़ते हुए, बर्क ने सूर्य के प्रकाश में प्रवेश किया। हम दूर से मंदिर के पर्वत को देख सकते हैं, जो सुनहरी चट्टान के गुंबद के ऊपर से चमकती हुई धूप है। "हम छह साल से काम कर रहे हैं, और हम 20 प्रतिशत सामग्री से गुजरे हैं, " वह कहते हैं, धरती के विशाल ढेर की ओर इशारा करते हुए कि तम्बू के नीचे एक जैतून का ढेर भर जाता है। "हमारे पास जाने के लिए 15 से 20 साल हैं।"

जोशुआ हैमर ने नवंबर 2010 के अंक में बामियान बुद्ध के बारे में लिखा। केट ब्रूक्स इस्तांबुल के एक फोटो जर्नलिस्ट हैं, जिन्होंने इराक, लेबनान और अफगानिस्तान में काम किया है।

पुरातत्वविद् गैबी बर्क कहते हैं, "द टेम्पल माउंट यहूदियों का पार्थेनन था।" (पोलारिस) गैर-मुस्लिम, यहूदियों के लिए पवित्र, रॉक के सोने का पानी चढ़ा हुआ गुंबद, एक इस्लामिक धर्मस्थल और पश्चिमी दीवार के परिसर में प्रवेश करने के लिए एक लकड़ी के रैंप का उपयोग करते हैं। (पोलारिस) 1967 में जब इजरायल ने पूर्वी यरुशलम पर कब्जा किया, तो इस अधिनियम ने इसकी प्राचीन राजधानी को फिर से संगठित किया। फिलिस्तीनियों का कहना है कि इजरायल अरब भूमि पर कब्जा कर रहा है। (5W इन्फोग्राफिक्स) मंदिर माउंट प्रतिद्वंद्वी विचारों के बीच अनिश्चित रूप से संतुलित है। (5W इन्फोग्राफिक्स) मंदिर माउंट सिफ्टिंग प्रोजेक्ट में छात्रों के साथ तीसरे वर्ष के पुरातात्विक छात्र ज़ाची ज़्विग ने माना कि महत्वपूर्ण कलाकृतियों को त्याग दिया गया था। (पोलारिस) पुरातत्वविदों के स्थानांतरण स्थल पर डिलीवरी के लिए इंतजार कर रहे बैगों में माउंट से मिट्टी को हटाकर किडरोन घाटी में डंप किया गया है। (पोलारिस) फिलिस्तीनी पुरातत्वविद यूसुफ नतशेह का आरोप है कि इजरायल के शोधकर्ताओं के मंदिर माउंट प्रोजेक्ट का एक राजनीतिक एजेंडा है। (पोलारिस) कुरान अध्ययन समूह अल-अक्सा मस्जिद और डोम ऑफ द रॉक के बीच आंगन में नियमित रूप से मिलते हैं। (पोलारिस) दोनों पक्ष यथास्थिति में किसी भी झुकाव के लिए देखते हैं जो माउंट पर उनके दावों को धमकी देता है। (पोलारिस) टेंपल ऑफ द रॉक मंदिर मंदिर के उत्तर की ओर स्थित है। (पोलारिस) टेम्पल माउंट तीन महान एकेश्वरवादी धर्मों के चौराहे पर है और 3, 000 वर्षों से एक महत्वपूर्ण धार्मिक प्रतीक है। (पोलारिस) यरुशलम के पुराने शहर के भीतर दीवार वाले परिसर का एक दूर का दृश्य। (पोलारिस) ऑर्थोडॉक्स यहूदी किडन वैली के ठीक ऊपर ओलिव्स कब्रिस्तान के पर्वत पर प्रार्थना करते हैं। (पोलारिस) एक कुरान अध्ययन समूह। (पोलारिस) टेंपल माउंट ने दुनिया में शायद किसी भी अन्य 35 एकड़ की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को देखा है। (पोलारिस) ज़्वीग स्कूली बच्चों को शिफ्टिंग प्रोजेक्ट टेंट में व्याख्यान देता है। (पोलारिस) एक पर्यटक यरूशलेम पुरातत्व पार्क के माध्यम से चलता है। (पोलारिस)