बारीकी से पर्याप्त देखें, और आप पाएंगे कि आधुनिक समाज कुछ चींटियों के समान हैं जो हमारे निकटतम रिश्तेदारों, चिंपांज़ी और बोनोबो की तुलना में बहुत अधिक हैं। किसी भी चिंप को राजमार्ग, यातायात नियम और बुनियादी ढाँचा नहीं बनाना है; विधानसभा लाइनों और जटिल टीम वर्क में भाग लेते हैं; या श्रम के प्रभावी विभाजन के लिए एक श्रम बल आवंटित करें - सूची चलती है।
कारण यह है कि सभी प्रजातियों के समाजों में संगठनात्मक अनिवार्यताएं होती हैं जो आकार पर निर्भर करती हैं, और केवल मनुष्यों और कुछ सामाजिक कीटों की आबादी होती है जो लाखों में विस्फोट कर सकते हैं। एक सौ सदस्यों वाला चिंपांज़ी समुदाय, उदाहरण के लिए, सार्वजनिक स्वास्थ्य के मुद्दों को संबोधित नहीं करता है, लेकिन कुछ चींटी मेट्रोपोलिस में सैनिटरी स्क्वॉड हैं। चाहे बड़े पैमाने पर बुद्धिमान विचार (मनुष्यों में) या आनुवांशिक वंशानुक्रम (चींटियों में) इकट्ठे हों, इससे पहले कि कुछ व्यक्ति दीर्घकाल तक एक साथ रह सकें, कुछ विशेषताओं की आवश्यकता है।
फ्लिप पक्ष यह है कि समूह जितना बड़ा होगा, उतना ही विविध - और चरम - बाहरी लोगों के लिए आक्रामक प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं। जब मनुष्यों और सामाजिक कीड़ों के बीच अक्सर हड़ताली समानता पर विचार करते हैं, तो एक आकर्षक समानांतर दोनों में युद्ध का अस्तित्व है।
युद्ध शब्द का उपयोग किया गया है, मुझे लगता है कि जानवरों और शुरुआती मनुष्यों के बीच सभी प्रकार के संघर्षों का वर्णन करना है। उन पर छापे या अन्य छोटे या एकतरफा हमले शामिल हो सकते हैं, लेकिन मुझे जिन हितों का सामना करना पड़ता है, उनमें आम तौर पर हमारे मन में एक युद्ध के बारे में विचार करने पर होने वाले संघर्षों का उदय होता है, जिसे मैंने 2011 में वैज्ञानिक अमेरिकी लेख में "केंद्रित सगाई" के रूप में परिभाषित किया था। समूह के खिलाफ समूह जिसमें दोनों पक्ष थोक विनाश का जोखिम उठाते हैं। ”इस तरह के युद्ध कैसे होते हैं?
चिम्पांजी की एक पार्टी एक दूसरे के क्षेत्र में रेंगते हुए एक ही चिंकारा का वध करती है - जब बाहरी लोग हमला करते हैं तो उनका सामान्य तौर पर काम नहीं होता - वास्तव में युद्ध नहीं होता। इसी तरह, छोटे चींटी समाज शायद ही कभी बड़े जोखिम उठाते हैं। उदाहरण के लिए, कोस्टा रिका के एसेंथोगोनैथस ट्रैप जॉ चींटी के पास केवल कुछ दर्जन व्यक्तियों के साथ कॉलोनियां हैं जो एक टहनी में घोंसले को केंद्र से बाहर निकालते हैं। एक ऐसे घर के लिए जिसे बनाए रखने के लिए बहुत कम प्रयास की आवश्यकता होती है, पड़ोसियों के साथ संघर्ष को हिंसा के बजाय उड़ान द्वारा हल किया जाता है: बस कुछ चींटियों से बना एक कॉलोनी एक पल की सूचना पर अगले टहनी तक दांव और बढ़ोतरी खींच सकता है।
शिकारी जानवरों के रहने के लिए भी यही सच था, जैसा कि हमारे पूर्वजों ने आम तौर पर किया था, छोटे बैंडों में। उनके पास कम संपत्ति थी और सुरक्षा के लिए कोई स्थायी ढांचा नहीं था; जबकि नरसंहार उनके पार नहीं थे, एक को बाहर ले जाने से थोड़ी उपज होती थी और मूर्खता होती थी। जब पड़ोसी समूहों के साथ संबंध दक्षिण में चले गए, तो आमतौर पर स्थानांतरित करना आसान था, या, यदि प्रतिशोध की आवश्यकता होती है, तो प्रतिद्वंद्वी क्षेत्र में रेंगना, एक या दो लोगों को मारना, और चुपके से - एक चिंपांज़ी-शैली का छापा।
द ह्यूमन झुंड: हाउ आवर सोसाइटीज अराइज, थ्राइव, एंड फॉल
महाकाव्य कहानी और अंतिम बड़ा इतिहास है कि कैसे मानव समाज अंतरंग चिम्प समुदायों से दुनिया की प्रमुख प्रजातियों की विशाल सभ्यताओं में विकसित हुआ।
खरीदेंजैसे-जैसे मानव समाज बढ़ता गया, वैसे-वैसे उनके लिए आक्रामकता के रूप खुलते गए और उनका पैमाना और तीव्रता भी बढ़ती गई। न्यू गिनी के द्वीप पर, कई सौ पारंपरिक जनजातियाँ सामयिक लड़ाई में लगी हुई हैं। जब 25 साल पहले हाइलैंड्स के माध्यम से यात्रा करते हैं, तो मैं मुश्किल से ऐसी घटना को याद करता था। युद्ध के प्रारंभिक चरण में, पक्ष भाले फेंकने या दुश्मन लाइनों की ओर धनुष-बाण शूट करने के लिए कुछ दूरी पर सामना करते थे, जिसमें लक्ष्य बड़े पैमाने पर लकड़ी के ढाल द्वारा संरक्षित होते थे। झगड़े खतरनाक से अधिक प्रतीकात्मक थे, और मौतें कुछ कम थीं। हालांकि इस तरह के आयोजनों ने कभी-कभी घनिष्ठ मुकाबला करने का मार्ग प्रशस्त किया, वे आगे की वृद्धि के बिना भी समाप्त हो सकते थे।
जीवविज्ञानी बर्ट होल्डब्लर और एडवर्ड ओ। विल्सन ने इन न्यू गिनी फ्रेज़ों की तुलना की है - जिसे मारिंग जनजाति द्वारा "कुछ भी नहीं लड़ता" कहा जाता है - हनीपॉट चींटियों के मामूली आकार के उपनिवेशों के बीच समान रूप से विच्छेदित झड़पों तक, जिनके घोंसले कुछ हज़ार व्यक्तियों तक पहुँचते हैं।
हनीपोट चींटियों को दावानल पर दावत देता है क्या दो उपनिवेश इन प्लंप शिकार के एक ही समूह में आते हैं, चींटियों को एक टूर्नामेंट स्थल पर इकट्ठा किया जाता है, जहां प्रत्येक कॉलोनी के कार्यकर्ता एक-दूसरे को अपने पैरों पर ऊंचे स्थान पर खड़े होते हैं। आम तौर पर, बड़े श्रमिक बड़े घोंसले से आते हैं, और आकार का अंतर इस बात का सूचक होता है कि कौन सी टीम एक-दूसरे से लड़ेगी तो कौन सी टीम जीतेगी। एक बार जब एक समूह बहिष्कृत प्रतीत होता है, तो उसके कार्यकर्ता पीछे हट जाते हैं, और तेजी से: गतिरोध केवल घातक हो जाता है यदि बड़ी चींटियां छोटे लोगों को घर पर ट्रैक करने में सक्षम होती हैं।
अन्य रणनीतियाँ हैं जो पूर्ण पैमाने पर युद्ध से बचती हैं। इक्वाडोर में दर्ज की गई एक चींटी ने इसी तरह के आकार की कॉलोनियों वाली कॉलोनियों के साथ हमला किया, जो तुर्की के प्राचीन कैप्पडोकियंस द्वारा नियोजित तकनीक से हमला करने के लिए घोंसले के प्रवेश द्वार पर कंकड़ फेंककर अधिक शक्तिशाली दुश्मनों से हमलों का जवाब देती है। जब कुछ बोर्नियो चींटी प्रजातियों का एक कार्यकर्ता एक दुश्मन से संपर्क करता है, तो वह अपने शरीर को निचोड़कर उड़ा देती है ताकि छल्ली फट जाए, एक आंतरिक ग्रंथि से एक जहरीले पीले गोंद को बाहर निकालती है। घुसपैठिए की मृत्यु होने से पहले घर चलाने और आत्मघाती हमलावर के घोंसले के स्थान की रिपोर्ट करने का मौका होता है।
कुछ मामलों में, हालांकि, कुछ भी नहीं लड़ता है और छोटे पैमाने पर छापे पूरे समाज के उन्मूलन का कारण बन सकते हैं यदि सगाई एक वर्ष के बाद वर्ष तक जारी रहती है जब तक कि एक पक्ष को मार नहीं दिया जाता है। यह चिंपैंजी के लिए सच है: 1970 के दशक में, जेन गुडॉल, तंजानिया के गोम्बे स्ट्रीम नेशनल पार्क में काम करते हुए, एक समुदाय को आकस्मिक रूप से देखा, लेकिन एक दूसरे को बेरहमी से मार डाला।
ऑल-आउट युद्ध लगभग हमेशा बड़े समाजों द्वारा किए जाते हैं - हमारे मामले में रोमन साम्राज्य से पहले सदियों से परिष्कृत तकनीकों का उपयोग करके। कोई अन्य कशेरुक नियमित रूप से आक्रामक संचालन नहीं करता है जो इस तरह से उनके समाज को खतरे में डाल सकता है - लेकिन कुछ सामाजिक कीड़े करते हैं। जनसंख्या का आकार जिस पर दोनों चींटी और मानव समाज कम जोखिम वाले छापे से हटते हैं और मेरे अनुमान में पूर्ण-युद्ध युद्ध के लिए विवादास्पद झगड़े होते हैं, वह 10, 000 के पड़ोस में कुछ दसियों हजारों में होता है।
ज्यादातर मामलों में, सैकड़ों या हजारों से अधिक समाजों में आक्रामकता महाकाव्य स्तरों तक पहुंचती है। अर्जेंटीना चींटी के उपनिवेशों के बीच युद्ध, एक आक्रामक प्रजाति जो दक्षिणी कैलिफोर्निया और दुनिया के अन्य हिस्सों में पूरे क्षेत्रों को नियंत्रित करती है, हर हफ्ते लाखों की संख्या में हताहतों की संख्या सीमा के साथ-साथ सैन डिएगो के पास मील तक फैलती है। बंदूकों और बमों को चीरते हुए, चींटियां अपने प्रतिद्वंद्वियों को अभिभूत करने के लिए किन्नर की संख्या और मांसपेशियों की शक्ति का उपयोग करती हैं, प्रत्येक दुश्मन के चारों ओर इकट्ठा होती हैं और उसे अलग करती हैं।
चींटियों और मनुष्यों दोनों के बीच बड़े समाजों में युद्ध की संभावना का एक संभावित कारण, सरल अर्थशास्त्र है। बड़े समुदाय प्रति व्यक्ति अधिक उत्पादक हैं: प्रत्येक व्यक्ति को खिलाने और घर देने के लिए कम संसाधनों की आवश्यकता होती है। परिणाम एक आरक्षित श्रम शक्ति है जिसे जल्दी से जरूरत के रूप में तैनात किया जा सकता है - चींटियों, आमतौर पर सैनिकों के रूप में। सौभाग्य से, हमारे राष्ट्र केवल सेनाओं में ही नहीं, बल्कि अन्य क्षेत्रों के एक मेजबान में, मनोरंजन, कला और विज्ञान के अतिरिक्त श्रम का निवेश करके कीटों के लिए खुला विकल्प बना सकते हैं।
इक्वाडोर की चींटियों की तरह पत्थरों के पीछे छिपने के बजाय, लोग अपनी तरह के समाजों के बीच गठजोड़ विकसित करने के लिए भी चुन सकते हैं, कुछ चींटियों को असंभव लगता है। यह शांति की खोज में है कि मनुष्यों की मस्तिष्क शक्ति हमारी प्रजातियों को सबसे प्रभावशाली दिखाती है।
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मुझे क्या करना है एक आवर्ती विशेषता है जिसमें पुस्तक लेखकों को उपाख्यानों और आख्यानों को साझा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो भी कारण के लिए, इसे अपने अंतिम पांडुलिपियों में नहीं बनाया। इस किस्त में, लेखक मार्क डब्ल्यू। मोफेट ने एक कहानी साझा की है जो इसे उनकी नवीनतम पुस्तक " द ह्यूमन झुंड: हाउ आवर सोसाइटीज अराइज, थ्राइव, एंड फॉल ", (बेसिक बुक्स) में साझा नहीं करती है।
मार्क डब्ल्यू मोफ़ेट स्मिथसोनियन में एक जीवविज्ञानी और अनुसंधान सहयोगी, और हार्वर्ड विश्वविद्यालय में मानव विकास जीवविज्ञान विभाग में एक विद्वान हैं। वह चार पुस्तकों के लेखक हैं, सबसे हाल ही में "द ह्यूमन झुंड।" वह http://www.doctorbugs.com पर पाया जा सकता है।
यह लेख मूल रूप से अंडरक पर प्रकाशित हुआ था। मूल लेख पढ़ें।
