14 मई, 1804 को लुईस और क्लार्क बाइसेन्टेनियल एप्रोच- द कोर ऑफ डिस्कवरी मिसिसिपी और मिसौरी नदियों के संगम पर कैंपडबॉइस से निकले थे, जो एक महान सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दीवार के सभी संकेत थे। सैकड़ों लुईस और क्लार्क पुस्तकें बाजार में पानी भर रही हैं - लुईस और क्लार्क अभियान के पत्रिकाओं से गैरी मॉलटन के अभियान के पत्रिकाओं के शानदार 13-वॉल्यूम संस्करण, कुकबुक, रंग भरने वाली किताबें और ट्रेल गाइड तक। थॉमस जेफरसन के मोंटीसेलो के एक उपहार कैटलॉग में एक प्रेयरी कुत्ते, एक बाइसन और एक न्यूफाउंडलैंड कुत्ता है जो सीमैन की तरह दिखता है, जो कि यात्रा पर लेविस के साथ आया था। तुम भी Meriwether लुईस और विलियम क्लार्क, Sacagawea और यॉर्क की गुड़िया का आदेश दे सकते हैं "विस्तृत हटाने योग्य कपड़ों के साथ।"
इंटरनेट टेलीविजन साइटों के दर्जनों पर डिस्कवरी टेलीविजन वृत्तचित्रों के कोर और दर्जनों हैं। यहां लुईस और क्लार्क सम्मेलन, संग्रहालय प्रदर्शनी और ट्रेल राइड्स हैं। पिछली गर्मियों में हार्ले-डेविडसन मोटरसाइकिल सवारों ने निशान के कुछ हिस्सों को निकाल दिया। जब हार्ले ने लुईस और क्लार्क की खोज की, तो आप जानते हैं कि कुछ बड़ा हो रहा है!
अब मैं इस सब पर मैश किए हुए आलू को डंप करने वाला अंतिम व्यक्ति होगा; आखिरकार, मैंने अभियान के बारे में चार किताबें लिखी हैं। इस बाइसेन्टेनियल उत्सव का ज्यादातर हिस्सा अच्छा, साफ-सुथरा पारिवारिक मज़ा है जो जानकारीपूर्ण और मनोरंजक दोनों है। लेकिन इस सभी हूपला में मुझे डर है कि हम लुईस और क्लार्क कहानी के अंतर्निहित महत्व और इन शुरुआती खोजकर्ताओं को अपने अतीत की बड़ी और समृद्ध कहानियों से जोड़ने का मौका चूक सकते हैं। थॉमस जेफर्सन कॉर्प्स ऑफ डिस्कवरी के साथ सड़क पर, या यहां तक कि राह से गुजरते हुए भी खड़े होकर, हम खुद से मिलते हैं, और अधिक महत्वपूर्ण बात, हम ऐसे लोगों से मिलते हैं जो खुद नहीं हैं।
लुईस और क्लार्क अटलांटिक महाद्वीप से मैक्सिको के प्रशांत उत्तर में पार करने वाले पहले श्वेत पुरुष नहीं थे। (स्कॉटिश फर व्यापारी अलेक्जेंडर मैकेंज़ी ने एक दशक पहले कनाडा को पार कर लिया था।) और न ही वे उन स्थानों पर गए जो पहले से ही देशी लोगों की पीढ़ियों द्वारा देखे और मैप नहीं किए गए थे। आप यहां तक कह सकते हैं कि लुईस और क्लार्क ने पश्चिम पर अमेरिकी आक्रमण शुरू किया, जिसका उद्देश्य गायों, मकई और पूंजी के लिए सुरक्षित करना था, जो कि विस्तारवादी एजेंडा को पूरा नहीं कर रहे थे। यदि हम कठिन परिश्रम करना चाहते हैं, तो हम यह भी मामला बना सकते हैं कि लुईस और क्लार्क कहानी उसी शेल्फ-पहने कथा का मुख्य आधार है, जो उत्तर अमेरिकी मूल निवासियों की अमेरिकी विजय और फैलाव को महिमामंडित और न्यायोचित ठहराती है। (पाठ्यपुस्तक का इतिहास अक्सर लुईस और क्लार्क को अमेरिका के विजयी पश्चिमोत्तर विस्तार के मोहरे के रूप में चित्रित करता है, एक आंदोलन जो सभ्यता और प्रगति को एक विशाल जंगल में ले आया।) लेकिन यह मुझे प्रतीत होता है कि कई कारण हैं - लुईस और क्लार्क कोई फर्क नहीं पड़ता - और क्यों। हम उनके लिए बहुत आकर्षित हैं।
सबसे पहले, कोर का क्या हुआ, एक बेहतरीन कहानी है, ऊर्जा के साथ और आगे की गति से भरी हुई। असाधारण सेटिंग्स में, पात्रों के एक उल्लेखनीय कलाकारों को महाकाव्य के अनुपात की प्रतिकूलता का सामना करना पड़ा और एक के बाद एक रोमांच के माध्यम से संघर्ष किया।
अमेरिकी उपन्यासकार Willa Cather ने एक बार उल्लेख किया था कि केवल दो या तीन महान मानवीय कहानियाँ हैं - और हम उन्हें बार-बार दोहराते रहते हैं। इन्हीं में से एक यात्रा है। कुछ सबसे पुरानी भारतीय कहानियां यात्रा के बारे में हैं। उत्तरी अमेरिका में आने वाले अफ्रीकी और यूरोपीय लोगों की यात्राएं हैं, ओरेगन ट्रेल के रास्ते से पश्चिम को धक्का देने वाले बसने वाले और ट्रांसकॉन्टिनेंटल रेलमार्ग, और चीनी महिला और पुरुष जैसे शंघाई और ग्वांगडोंग प्रांत से कैलिफोर्निया, इडाओ और व्योमिंग जैसी जगहों की यात्रा करते हैं। यात्राएँ शुरू हुईं और एल-नॉर्ट के लिए स्पेनिश बोलने वाले पुरुषों और महिलाओं को ले जाना जारी रखा। 20 वीं शताब्दी में, अफ्रीकी-अमेरिकियों की ग्रामीण दक्षिण से शहरी, औद्योगिक उत्तर की यात्रा ने संयुक्त राज्य अमेरिका के नस्लीय, सांस्कृतिक और राजनीतिक मानचित्र को फिर से बनाया।
हम गति में एक व्यक्ति हैं, चाहे आँसू के मार्ग पर, 66 रूट या अंतरराज्यीय प्रणाली। जैक केरौक से लेकर विली नेल्सन तक, सड़क का लालच और यात्रा का वादा अभी भी हमें पकड़ लेता है। और यह लुईस और क्लार्क थे जिन्होंने हमें हमारी पहली महान राष्ट्रीय सड़क कहानी दी।
दूसरा, लुईस और क्लार्क अभियान प्रतिध्वनित होता है क्योंकि यह सिर्फ एक श्वेत व्यक्ति की सेना नहीं है, बल्कि कई अलग-अलग नस्लीय, जातीय, सांस्कृतिक और सामाजिक पृष्ठभूमि के लोगों का समूह है, जो आज अमेरिका में किसी भी व्यक्ति के रूप में विविध है। यॉर्क पर विचार करें, विलियम क्लार्क के दास और साथी साहसी, या पियरे क्रुजेट, एक-आंखों वाले फिडेल खिलाड़ी, जो फ्रांसीसी और भाग ओमाहा भारतीय थे। जर्मन में जन्मे प्रा। जॉन पोट्स, व्यापार द्वारा एक मिलर और आवश्यकता से एक सैनिक सबसे अधिक संभावना है। यहाँ सैकागोविआ है, जो एक शोसोफोन महिला है, जिसने हिडात्सा भारतीयों के साथ औपचारिक वर्ष बिताए, और जीन बैप्टिस्ट चारबोन्यू, जो मिश्रित शोसोन-फ्रांसीसी वंश का एक बच्चा था। कैम्प फायर के चारों ओर ध्वनियों की कल्पना करें: विलियम क्लार्क की वर्जीनिया-केंटकी ड्रॉ, सार्जेंट। जॉन ऑर्डवे के न्यू हैम्पशायर के बारे में, जॉर्ज ड्रिलार्ड के शॉनी-फ्लेवर्ड फ्रेंच, और जीन बैप्टिस्ट के पहले शब्द और पहले शब्द, जो यात्रा पर सैगावेआ के लिए पैदा हुआ बच्चा था। यह पागल रजाई है और वह अमेरिका है।
लेकिन Sacagawea एक तरफ, एक आदमी की कहानी अभियान नहीं है? पूरी तरह से नहीं। अभियान के रिकॉर्ड के एक करीबी पढ़ने से पता चलता है कि महिलाएं हर कदम पर यात्रा का हिस्सा थीं। फिलाडेल्फिया सीमस्ट्रेस मटिल्डा चैपमैन ने अभियान के लिए 93 शर्ट सिल दिए; महिलाओं ने कपड़े धोने का काम किया और अभियान को सेंट लुइस के बाहर ओवरविनल्ड करते हुए प्रावधानों को बेच दिया; अरीकरा, मंडन और हिदत्सा महिलाएँ मिसौरी के विस्तार के जीवन का एक निरंतर हिस्सा थीं, भोजन और दोस्ती प्रदान करना; लेमियो शोसोन महिलाओं ने कॉन्टिनेंटल डिवाइड पर अभियान का सामान रखा; वातुकुविस नाम की एक नेज़ पर्स महिला ने अमेरिकियों और उसके जनजाति के बीच दोस्ताना संबंध बनाए; चिनूक महिलाएं, फोर्ट क्लैटसोप के बाहर डेरा डाले हुए हैं, उन्होंने धातु के उपकरण, कपड़ा और यहां तक कि समान बटन सहित मूल्यवान व्यापार के सामान के बदले खुद को पेश किया।
वास्तव में, दोनों लिंगों के मूल लोग लुईस और क्लार्क यात्रा के केंद्र में हैं; यह वह है जो इसे एक आकर्षक कहानी बनाते हैं। अभियान की आधिकारिक शुरुआत से एक दिन पहले, विलियम क्लार्क ने लिखा कि अभियान "महाद्वीप के पार सड़क" को "भारतीयों की भीड़" के माध्यम से ले जाएगा। हम नाम बता सकते हैं: ओटो प्रमुख बिग हॉर्स (शिंग्टो-जीभो), ब्रुल टेटन सिओक्स प्रमुख ब्लैक बफ़ेलो बुल (अन-जीभ-सर-बार), मंडन प्रमुख ब्लैक कैट (पोज़ेक्टेहे), लेम्ही शोसोफ़ोन प्रमुख केमहैविट ( टू-एट-ते-कॉनल), नेज़ पेर्स प्रमुख फाइव बिग हार्ट्स (योम-पार्क-कार-टिम), वालुला प्रमुख येल्पीपिट और क्लैटसॉप गांव के मुखिया कोबोवे।
अंत में, यह एक प्रकार के उपन्यासकार हेनरी जेम्स की कहानी है, जिसे एक बार "देखने योग्य अतीत" कहा जाता है। हम अभी भी ऊपरी मिसौरी पर तैर सकते हैं और लुईस को "दूरदर्शी भटकाव के दृश्य" के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हम लमहीपास में खड़े हो सकते हैं और दूर के बिटरोट्स को देख सकते हैं। हम लोलो ट्रेल के कुछ हिस्सों को बढ़ा सकते हैं और फोर्टक्लाट्सॉप पर जा सकते हैं।
इतिहासकार डोनाल्ड जैक्सन ने एक बार देखा था कि लुईस और क्लार्क अमेरिकी इतिहास में "लेखन" खोजकर्ता थे। अगर हम अभी भी लापता रॉबर्ट फ्रेज़र पत्रिका की गिनती करते हैं, तो सभी सात शब्द - डायरिस्ट, नदी की धाराओं, पर्वत श्रृंखलाओं और प्रैरी पौधों के लिए बायसन, गरज और आदिवासी राजनीति के बारे में सब कुछ लिखा है। इसमें से कुछ नीरस है, रिकॉर्डिंग मील की यात्रा की और शिविर स्थापित किए हैं। लेकिन सबसे अद्भुत, चमकती गद्य के अंश भी हैं, जो पश्चिम को जीवंत करता है, समय के रसातल को छलांग लगाता है और पूरे पृष्ठ पर हमारे लिए नृत्य करता है। और यह सब, चाहे वह सुस्त हो या रमणीय, एक तरह से लिखा जाता है जिसे हम समझ सकते हैं।
लुईस और क्लार्क आज इसलिए मायने रखते हैं क्योंकि वे एक बेंचमार्क के रूप में कार्य करते हैं जिसके द्वारा हम पर्यावरण से लेकर लोगों के बीच के संबंधों तक हर चीज में बदलाव और निरंतरता को माप सकते हैं। लेकिन इससे भी अधिक, उनका साहसिक कार्य हमें याद दिलाता है कि हम पहले अमेरिकी (मूल निवासी और नवागंतुक) एक जैसे नहीं हैं, जो कठिन समय में कठिन विकल्पों का सामना करते हैं। विलियम क्लार्क, Sacagawea और कोबोवे एक जटिल, अक्सर हिंसक उम्र में रहते थे। परिवर्तन की हवाओं के रूप में मुश्किल के रूप में तब उड़ा दिया।
जब ईमानदारी से कहा जाए, तो लुईस और क्लार्क की कहानी हमें बिना रुके सरल शब्दों में प्रेरित करती है। इतिहास हमारे भौतिक और मानसिक परिदृश्यों को नाम, चेहरे और बनावट देकर हमें मानवकृत करता है। न केवल लुईस और क्लार्क की कहानियां हमारा मनोरंजन करती हैं, वे अमेरिकी सड़क पर जीवन के लिए एक नक्शे और मार्गदर्शक के रूप में काम करते हैं।
