पिछली सर्दियों में, जेरूसलम के प्रवेश द्वार के पास काम करने वाले पुरातत्वविदों ने ईसा पूर्व पहली शताब्दी में एक रोमन संरचना की नींव की खोज की थी, लेकिन यह स्तंभ का एक बिना ढोल था जिसने एक बार इमारत का समर्थन किया था जिसने वास्तव में उनकी आंख को पकड़ लिया था। जैसा कि हर्ट्ज़ के लिए Nir Hasson की रिपोर्ट है, चूना पत्थर के ड्रम को शहर के नाम के सबसे पुराने ज्ञात शिलालेख के साथ उकेरा गया है, जो पूर्ण रूप से लिखा गया है।
जब आधुनिक हिब्रू बोलने वाले यरूशलेम के बारे में बात करते हैं या लिखते हैं, तो वे इसे "येरुशलायिम" के रूप में संदर्भित करते हैं, लेकिन प्राचीन काल में, एक आशुलिपि वर्तनी का अक्सर उपयोग किया जाता था: "येरुशेलम।" वास्तव में, यरूशलेम में बाइबल में उल्लिखित 660 बार का उल्लेख किया गया है। उनमें से केवल पांच पूरी वर्तनी का उपयोग करते हैं। इसलिए, हाल ही में खुदाई करते समय, जो क्षेत्र में एक सड़क के नियोजित निर्माण से पहले आयोजित किया गया था, पुरातत्वविदों ने ड्रम के शिलालेख "यरूशलेम के डोडालोस के हानान्याह पुत्र" को पढ़कर आश्चर्यचकित थे।
जिस ड्रम पर शिलालेख पाया गया था वह हाल ही में येरुशलम में इज़राइल संग्रहालय में प्रदर्शित हुआ था। प्रतीत होता है कि यह पत्थर रोमन संरचना से भी पुरानी एक इमारत से पुनर्निर्मित किया गया था जहाँ इसकी खोज की गई थी। संग्रहालय के एक बयान के अनुसार, यह शिलालेख अरामी भाषा में लिखा गया था, जो कि प्राचीन दुनिया के यहूदियों द्वारा बोली जाने वाली एक सेमिटिक भाषा है, जो हिब्रू अक्षरों का उपयोग करती है। यह शैली उस युग की विशिष्ट थी जब द्वितीय मंदिर काल में हेरोड द ग्रेट, एक रोमन-नियुक्त राजा, ने 37 से 4 ईसा पूर्व तक यहूदिया पर शासन किया था।
"पहले और दूसरे मंदिर की अवधि के शिलालेख जेरूसलम का उल्लेख करते हुए काफी दुर्लभ हैं, " युफ बारूक, इज़राइल पुरातात्विक प्राधिकरण के साथ एक पुरातत्वविद् और हाइफ़ा विश्वविद्यालय में पुरातत्व के प्रोफेसर रॉनी रीच ने एक साथ बयान में नोट किया है। लेकिन यह यरूशलेम की अनोखी वर्तनी है जो वास्तव में पत्थर को विशेष बनाती है। शहर के नाम का पूरा संस्करण दूसरे मंदिर की अवधि से सिर्फ एक अन्य कलाकृति पर पाया गया है: 66 और 70 ईस्वी के बीच एक सिक्का, रोमनों के खिलाफ यहूदी विद्रोह की अवधि।
पुरातत्वविदों को पता नहीं है कि डोडालोस का पुत्र हनन्याह कौन था, हालांकि उनके पास उसके कब्जे के बारे में एक सिद्धांत है। "हनन्याह" प्राचीन इज़राइल में एक सामान्य नाम था, लेकिन "डोडालोस" एक असामान्य था। लाइव साइंस की लौरा गेगेल के अनुसार , विशेषज्ञों का मानना है कि यह नाम ग्रीक पौराणिक कथाओं के शिल्पकार "डेडलस" का संशोधन हो सकता है। शायद हनन्याह और उसके पिता, शिल्पकार थे।
जिस क्षेत्र में पत्थर का शिलालेख पाया गया, वह निश्चित रूप से उतना ही लगता है। येरुशलम के अंतर्राष्ट्रीय कन्वेंशन सेंटर के पास स्थित, यह स्थल कभी "जेरूसलम के क्षेत्र में सबसे बड़ा प्राचीन मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन स्थल" था, दानित लेवी के अनुसार, क्षेत्र में खुदाई करने वाले पुरातत्वविदों में से एक है। संग्रहालय का बयान। मिट्टी के बर्तनों के संचालन की ओर इशारा करते हुए खंडहर - भट्टों, पानी के कुंड, मिट्टी तैयार करने के लिए पूल, सुखाने और भंडारण के लिए कार्य स्थल - पूरे स्थल पर खोजे गए हैं।
यह कुम्हार का क्वार्टर तीन सदियों से सक्रिय था। हेरोदेस के शासनकाल के दौरान, उत्पादन को खाना पकाने वाले जहाजों पर केंद्रित किया गया लगता है, और साइट पर गतिविधि छोटे पैमाने पर 70 ईस्वी में जेरूसलम के रोमन विनाश के बाद जारी रही, दूसरी शताब्दी के प्रारंभ में, कार्यशाला एक के द्वारा ली गई प्रतीत होती है पाइप, छत टाइल और ईंट जैसे सिरेमिक जहाजों के बड़े पैमाने पर उत्पादन के लिए रोमन लीजन। पुरातत्वविदों ने टेबलवेयर और खाना पकाने के बर्तनों की भी खोज की है जो संग्रहालय के बयान के अनुसार "रोमन सेना के विशिष्ट" हैं।
बेशक, विशेषज्ञ यह सुनिश्चित करने के लिए नहीं कह सकते हैं कि स्तंभ ड्रम मूल रूप से कहां से आया था, या क्या यह कुम्हार के क्वार्टर के पास एक साइट से लिया गया था। अन्य प्रश्न- जैसे डोडालोस के हनन्याह पुत्र ने शिलालेख में अपने निवास स्थान पर जोर दिया, और "यरुशलम" को एक अनौपचारिक तरीके से जादू किया - केवल इस उत्सुक कलाकृतियों के रहस्य को जोड़ें।
