"फ़िडलर" के ब्रॉडवे पुनरुद्धार से आज के शरणार्थी संकट पर गहरी प्रतिक्रिया मिलती है स्मिथसोनियन में | स्मिथसोनियन - लेख, कला और संस्कृति, रुझान और परंपराएं, स्मिथसोनियन में, क्यूरेटर्स कॉर्नर, इतिहास, हमें

रूफ पर नाटक और फिल्म फिडलर परंपरा है। वास्तव में, जब Tevye, यहूदी डेरीमैन और इस बहु-प्रिय संगीत के नायक ने गीत और नृत्य में परंपरा के लिए अपनी आठ मिनट की जुबली श्रद्धांजलि शुरू की, तो हमारे बीच कुछ ऐसे हैं जो अनजाने में उसके साथ शब्दों का मुंह नहीं खोलते हैं: "हमारी परंपराओं के बिना, " हमारा जीवन छत पर एक हिटलर की तरह अस्थिर होगा। ”

इसलिए यह सबसे उल्लेखनीय है जब न्यू यॉर्क सिटी के ब्रॉडवे थियेटर में 20 दिसंबर 2015 को छत पर लगे फिडलर के नए हिट पुनरुद्धार को जानबूझकर इसके उद्घाटन और समापन दृश्यों में परंपरा के साथ तोड़ दिया गया।

अपने 20 वीं सदी की टोपी, अपने रूसी गाँव में काम के कपड़े और प्रार्थना शॉल पहने हुए टेवे को चित्रित करने के बजाय, नए संस्करण ने उसे नंगे सिर का परिचय दिया, एक आधुनिक लाल पार्का पहने, एक भूतिया, अनुभवी संकेत के सामने खड़ा था। Anatevka पढ़ना। जैसे-जैसे टेवी परंपरा के साथ संतुलन बनाए रखने के बारे में परिचित शब्दों को सुनाना शुरू करती हैं, ग्रामीण धीरे-धीरे मंच पर इकट्ठा होते हैं।

इसी तरह, जब रूसी अधिकारियों के आदेश से Anatevka के यहूदियों को अपने घर छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है, ca. 1906, टेवे ने एक बार फिर से अपना लाल पार्का पहन लिया और चुपचाप विस्थापित होने वाले प्रवासियों के समूह में शामिल हो गया।

"आप उसे शरणार्थियों की लाइन में प्रवेश करते हुए देखते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि हम खुद को शरणार्थियों की कतार में रखते हैं, क्योंकि यह हमारे अतीत को दर्शाता है और हमारे वर्तमान को प्रभावित करता है, " शो के निदेशक बार्टलेट शेर ने न्यूयॉर्क टाइम्स को बताया। "मैं इसके बारे में एक बयान देने की कोशिश नहीं कर रहा हूं, लेकिन कला हमें इसकी कल्पना करने में मदद कर सकती है, और अगर परिवार ने थिएटर डिबेट छोड़ दी तो मुझे अच्छा लगेगा।"

एक 1964 की कलम और ज़ीरो मोस्टेल के अल हिर्शफेल्ड द्वारा इंक में छत पर फिडलर में टेवे की भूमिका में (© अल हिर्शफेल्ड, नेशनल पोर्ट्रेट गैलरी)

ब्रॉडवे पर लोकप्रिय संगीत अक्सर पलायनवादी के रूप में माना जाता है, लेकिन दुनिया भर में पलायन और विस्थापन का मुद्दा अपरिहार्य है। संयुक्त राष्ट्र के उच्चायुक्त के शरणार्थियों के कार्यालय के जून 2015 की एक रिपोर्ट के अनुसार, "युद्ध, संघर्ष और उत्पीड़न ने किसी अन्य समय की तुलना में अधिक लोगों को मजबूर किया है, क्योंकि रिकॉर्ड्स ने अपने घरों से भागना और शरण और सुरक्षा की तलाश करना शुरू कर दिया है।"

अब तक के उच्चतम स्तर पर दुनिया भर में विस्थापन के साथ, यूएनएचसीआर ने एक साल पहले की तुलना में ५१.२ मिलियन की तुलना में ५ ९ .५ मिलियन की वृद्धि दर्ज की और एक दशक पहले ३ million.५ मिलियन की वृद्धि दर्ज की। अभी और खराब होने की संभावना थी। ”

22 सितंबर, 1964 को म्यूज़िक ने अपना ब्रॉडवे डेब्यू करने से काफी पहले , रूफ की कहानी पर माइग्रेशन और विस्थापन फ़िडलर के लिए केंद्रीय थे, और फिर 2 जुलाई, 1972 तक 3, 242 प्रदर्शनों के लिए दौड़ा- एक रिकॉर्ड जिसे 1980 तक ग्रहण नहीं किया गया था, जब ग्रीज़ 3, 388 प्रदर्शनों के अपने रन को समाप्त कर दिया।

रूसी साम्राज्य के भीतर पेले ऑफ सेटलमेंट में टेवे और यहूदी जीवन की कहानियां हास्यकार शालोम राबिनोवित्ज़ (1859–1916) द्वारा बनाई गई थीं, जिनका यिडिश पेन नाम शोलेम एलेइचेम का शाब्दिक अर्थ है "शांति के लिए आपके साथ", लेकिन इसका मतलब और भी हो सकता है बोलचाल की भाषा में "आप कैसे करते हैं?"

एक लेखक के रूप में सफल होने के बावजूद, राबिनोवित्ज़ को लगातार अपनी कमाई का प्रबंधन करने में कठिनाई हुई। जब वह 1890 में दिवालिया हो गए, तो उन्हें और उनके परिवार को कीव में एक फैंसी अपार्टमेंट से ओडेसा में रहने के लिए मजबूर किया गया। 1905 के पोग्रोम्स के बाद- वही यहूदी-विरोधी गतिविधियाँ, जिन्होंने अपने घरों से अनातेवका के काल्पनिक यहूदियों को विस्थापित कर दिया - राबिनोविट्ज़ ने रूसी साम्राज्य को जिनेवा, लंदन, न्यूयॉर्क और फिर जिनेवा वापस छोड़ दिया। वह पहले से ही प्रवास और अव्यवस्था के निशान को जानता था।

राबिनोविट्ज़ की व्यक्तिगत यात्रा उनकी सर्वश्रेष्ठ पुस्तक, टेवे द डायरिमान, नौ कहानियों का एक संग्रह है, जो 21 वर्षों की अवधि में प्रकाशित हुई थी: पहली कहानी, "टेवे स्ट्राइक्स इट रिच, " 1895 में दिखाई दी थी, हालांकि रबिनोवित्ज़ ने इसे 1894 में लिखा था।, कल्पना नहीं है कि यह एक श्रृंखला के पहले होगा; अंतिम कहानी, "स्लिपरी, " 1916 में प्रकाशित हुई थी।

जेरी बॉक (संगीत), शेल्डन हारनिक (गीत), जेरोम रॉबिंस (कोरियोग्राफी और निर्देशन), और जोसेफ स्टीन (पुस्तक) की टीम के सामने कई स्टेज नाटकों और 1939 के बीच की भाषा वाली फिल्म, टेवे सहित कई रूपांतरण सामने आए। टेवे की कहानियों में रूडिनविट्ज़ से नहीं, बल्कि मार्क चैगल की एक पेंटिंग से उनका नाम लेते हुए, ब्रॉडवे के लिए छत पर फिडलर बनाने की कहानियाँ हैं।

मूल कहानियों पर वापस जाने से एक टेवे का पता चलता है, जो 1964 में ब्रॉडवे पर देखे गए हर्षित, गायन चरित्र से बहुत अधिक पीड़ित है, और 1971 के फिल्म संस्करण में इज़राइली अभिनेता टोपोल द्वारा निभाया गया था।

प्रकाशित कहानियों में से पहली में टेवे ने जो धन पाया, वह दूसरे में पूरी तरह से खो गया। Tevye अपनी पांच बेटियों के लिए अमीर पति पाने की उम्मीद में बार-बार धराशायी हो जाती है। Tsaytl एक गरीब दर्जी से शादी करती है; होडेल एक गरीब क्रांतिकारी से शादी करता है, जो साइबेरिया में निर्वासित है; चैव एक गैर-यहूदी से शादी करता है, जिससे टेवे उसे विदा कर देता है; एक धनी व्यक्ति द्वारा अस्वीकार किए जाने पर, शिर्ज़ेफ़ खुद डूब जाता है; और जब उसका व्यवसाय दिवालिया हो जाता है, तो बेयलेक का पति उसे उजाड़ देता है। टेवे की पत्नी गोल्डे की मृत्यु हो जाती है, और वह हँसता है, "मैं एक भटकने वाला बन गया हूँ, एक दिन यहाँ, दूसरा वहाँ। । । । मैं आगे बढ़ रहा हूं और कोई जगह नहीं जानता हूं।

Preview thumbnail for video 'Tevye the Dairyman and Motl the Cantor's Son (Penguin Classics)

टेवी द डायरिमान और मोटल द कैंटर के बेटे (पेंगुइन क्लासिक्स)

तिवे द डायरिमान और मोटल द कैंटर के सोन सभी यहूदी कथाओं में सबसे प्रसिद्ध पात्र हैं। टेवी सात बेटियों का प्यारा, बाइबल-उद्धरण देने वाला पिता है, एक आधुनिक नौकरी जिसका ज्ञान, हास्य और लचीलापन, "लीडर ऑन द रूफ" में मुख्य चरित्र को प्रेरित करता है।

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छत पर फिडलर जैसे ब्रॉडवे संगीत को टेवे के लिए एक अंत नहीं था, लेकिन फिर भी मजबूर प्रवास और अव्यवस्था के कुछ दर्द को व्यक्त करने में कामयाब रहे। उदाहरण के लिए, "Anatevka" में, कोरस के सदस्य पूरी तरह से गाते हैं, "जल्द ही मैं एक अजीब नई जगह पर एक अजनबी हो जाऊंगा, एक पुराने परिचित चेहरे की खोज करूंगा।" गाना एक चरित्र विलाप के साथ समाप्त होता है, "हमारे पूर्वजों का रहा है। एक पल के नोटिस में कई, कई जगह से बाहर मजबूर ”-जिसमें एक और चरित्र मजाक में कहता है, “ शायद इसीलिए हम हमेशा अपनी टोपी पहनते हैं। ”

जब 1964 में फिडलर पहली बार मंच पर आए, तो कई आलोचकों ने उल्लेख किया कि किस तरह से संगीतमय गंभीर मुद्दों को उठाने में सक्षम था, दोनों के साथ-साथ जम्गल और श्टाल्ट्ज़। न्यूयॉर्क टाइम में हावर्ड टूबमैन की समीक्षा में देखा गया, "यह इस तरह के रूसी गांव में यहूदी समुदाय के रीति-रिवाजों पर ईमानदारी से छूता है [सदी के मोड़ पर]। वास्तव में, यह स्थानीय रंग से परे है और जल्दी से नंगे हो जाता है, चलते हुए लोगों के दुःख को अचानक बर्बरता के मंदिरों के अधीन कर देता है और अंत में, उस स्थान से बेदखल और निर्वासित हो जाता है जो घर में था। "

छत पर फ़िडलर को ब्रॉडवे पर 1976, 1981, 1990, और 2004 में चार बार पुनर्जीवित किया गया है और यह ध्यान रखना प्रासंगिक है कि जब ब्रॉडवे फ़िडलर या डेथ ऑफ़ ए सेल्समैन (1949) या ए रायसिन इन द सन ( 1959) मंच पर वापसी, हम उन्हें पुनरुत्थान कहते हैं।

दूसरी ओर, जब द मैकेनिक (1972), आर्थर (1981), और फुटलोज़ (1984) जैसी फ़िल्में 2011 में सभी रीमेक की गईं, तो हमने नए संस्करणों को रीमेक के रूप में संदर्भित किया । यह एक महत्वपूर्ण अंतर है।

एक पुनरुद्धार जीवन में कुछ वापस लाता है, लेकिन एक रीमेक कुछ और अधिक यांत्रिक दिखाता है, जैसे कि हम बस साइको (1960) जैसी पुरानी फिल्म को रंग में एक नया रूप दे रहे हैं। फिडलर का वर्तमान पुनरुद्धार न केवल पुराने शो को वापस जीवन में लाता है; यह इसे और अधिक सार्थक और धीरज के साथ निवेश करता है - और सभी अस्थिर नहीं, छत पर एक फिडलर की तरह।