जब मेरी बेटी छोटी थी, तो मैं उसे न्यूयॉर्क शहर में प्राकृतिक इतिहास के अमेरिकी संग्रहालय में ले जाता था। वहाँ, मैं समझाऊंगा कि डायनासोर क्यों गायब हो गए और मानवजाति हमारे आदिम पूर्वाभासों से कैसे विकसित हुई। वह उतावला लग रहा था। लेकिन कुछ हफ़्ते पहले, रेडियो पर मुझे सुनने के बाद, चार्ल्स डार्विन के बारे में एक नई किताब पर चर्चा की, मेरी बेटी, अब 25, ने सुझाव दिया कि हम भूमिकाओं को उल्टा करते हैं - वह मुझे संग्रहालय में ले जाएगी। उन्होंने कहा कि डार्विनवाद के बारे में मेरी समझ को कुछ ठीक करने की जरूरत है।
संबंधित सामग्री
- लास्ट फैन स्टैंडिंग
- याद करने के लिए शब्द
मैं उन लंकाशों में से नहीं हूं, जो विकासवाद की व्याख्या करते हैं, जिसका अर्थ है कि केवल योग्यतम जीवित रहते हैं और उनके जीवित रहने से साबित होता है कि वे अन्य प्रजातियों के बाहर निकलने के योग्य हैं। लेकिन मैं उन लोगों में से एक हूं जो मानते हैं कि चीजें आमतौर पर एक कारण से होती हैं, भले ही यह एक बुरा हो। मेरी बेटी, जिसने हार्वर्ड में जैव रसायन का अध्ययन किया था, ने संग्रहालय में मेरे प्रवेश का भुगतान किया, और फिर धीरे से समझाया कि मेरा सिद्धांत पूरी तरह से गलत था।
"एक अर्थ में, डार्विनवाद योग्यतम के अस्तित्व को जीतता है, " उसने कहा। "लेकिन यह निर्णय नहीं है। किसी भी स्थिति में, आप एक जीव पर कई प्रकार के दबाव डालते हैं: क्या वातावरण है, क्या भोजन उपलब्ध है, संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा क्या है?" उसने यह कहा कि जब हमने पहली बार 6 महीने की निविदा उम्र में उसे बैकपैक से देखा, तब उसे एक एप्रोसोरस का लूमिंग कंकाल कहा गया था, जिसे एक ब्रोंटोसॉरस कहा जाता था। "यह डायनासोर गायब नहीं हुआ क्योंकि इसने कुछ गलत किया। इस पर दबाव बदल गया, और अन्य प्रजातियां बेहतर तरीके से सामना करने में सक्षम थीं।"
"तो फिर तुम मुझसे ज्यादा स्मार्ट कैसे हो?" मैंने पूछा। "क्या यह शिशु जिराफ के लिए सबसे लंबे समय तक गर्दन बढ़ने जैसा नहीं है? क्या यह कहना स्वाभाविक नहीं है? 'इस विदूषक को विकास के बारे में कुछ भी पता नहीं है, इसलिए उसकी बेटी एक जीव में विकसित होगी जो ऐसा करता है?"
"नहीं, " उसने जवाब दिया। "विकास यादृच्छिक है।"
मुझे अब भी अपनी शंका थी। फ्रीलांस लेखन एक जीवित बनाने के लिए एक भयानक तरीका है। फ्रीलांस व्यंग्य और भी बदतर है। क्या यह तथ्य नहीं था कि मेरी बेटी एक न्यूरोसाइंटिस्ट बनने की योजना बना रही थी - जिससे एक ऐसा बाजारू कौशल प्राप्त होगा जो उसे लाभ और पेंशन के साथ एक अच्छी नौकरी दिलाएगा - यह संकेत कि वह मेरे मुकाबले विकासवादी श्रृंखला में आगे थी।
"नहीं, " उसने कहा (फिर से)। "यही सामाजिक डार्विनवाद के साथ गलत है, यह धारणा कि यदि हम सभी तत्वों को ठीक से संरेखित करते हैं, तो प्रजातियों में सुधार होगा।"
"लेकिन क्या होगा अगर आपकी माँ और मैंने ऐसा माहौल बनाया है जहाँ आप बड़े होंगे जो आपके पिताजी की तुलना में अधिक प्रशंसनीय करियर होगा?" मैंने पूछा।
"यह प्रकृति बनाम पोषण का पुराना सवाल है, " उसने जवाब दिया, जैसा कि हमने तमरीन की एक दुर्लभ नस्ल का सर्वेक्षण किया था। "इसे इस तरह से देखें: प्रकृति हमें किसी विशेष दिशा में नहीं ले जा रही है; यह सिर्फ धक्का दे रही है। प्रकृति टूथपेस्ट की ट्यूब को हाथ से निचोड़ रही है। आखिरकार ट्यूब फट जाएगी। टूथपेस्ट की नली में रहने वाले जीव सबसे ज्यादा प्यारे होते हैं। दूसरे लोग नाली में बह गए। इसका मतलब यह नहीं है कि वे दोषपूर्ण हैं या कि वे दूर बहने के योग्य हैं। ऐसा नहीं है कि वे काफी कठिन नहीं थे। हो सकता है कि उनकी प्रजाति को चुनने के लिए उपयुक्त सभी चीजों को रोक दिया गया हो। एक नया वातावरण। "
"पुराने मीडिया के लेखकों की तरह अपने बाजारों को सूखते हुए देखते हैं क्योंकि समाचार पत्रों को ब्लॉग द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है?" मैंने प्रतिक्रिया दी थी।
"अगर वातावरण नाइट्रोजन से भरा होता, तो मानव जाति जीवित नहीं होती, " वह जारी रही, क्योंकि हमने पक्षी की विलुप्त प्रजाति का निरीक्षण किया। "इसका मतलब यह नहीं है कि मानव जाति मरने के लायक है। इसका मतलब है कि परिस्थितियां बदल गईं।"
"तो फ्रीलांस ह्यूमरिस्ट बिल्कुल बैलों की लुप्त हो चुकी प्रजातियों की तरह हैं जिन्हें हमने अभी-अभी पारित किया है?" मैंने पूछा। "और यह कहानी अन्य समझदारों को एक और दिशा में उत्परिवर्तित करने की चेतावनी है?"
उसने कहा कि एक मिनट के लिए, कोई संदेह नहीं है कि कैसे एक पिता के रूप में गलत तरीके से उसके पिता ने संभवतः एक वैज्ञानिक को जन्म दिया हो सकता है।
"मुझे लगता है कि हमें संग्रहालय की एक और यात्रा करने की आवश्यकता हो सकती है, " उसने कूटनीतिक रूप से कहा। "इसमें कुछ समय लग सकता है।"
जो क्वीन, नौ पुस्तकों के लेखक, नियमित रूप से न्यूयॉर्क टाइम्स, एल ओएस एंजिल्स टाइम्स और द गार्जियन के लिए लिखते हैं।