मिस्र की मुकुट महिमा

कुछ 24-कैरेट बैंड-एड की तरह, बारीक काम करने वाली सोने की पट्टिका, जानवरों के सिर वाले देवताओं और एक विशाल आंख के साथ खुदा हुआ, एक बार मिस्र के 21 वें राजवंश के सोसनेस I के पेट में एक चीरा कवर किया गया था। 3, 000 साल पहले कटौती के माध्यम से, embalmers ने फ़ैरो के आंतरिक अंगों को सुरक्षित रखने के लिए हटा दिया; राजा को फिर से उनकी आवश्यकता होगी। पट्टिका की रहस्यमय आंख प्रमाणित करती है कि कोई बुरी आत्मा फिरौन के शरीर में प्रवेश नहीं कर गई थी।

जब 1939 में पाया गया था, 1039-991 ईसा पूर्व से शासन करने वाले मृत राजा की ममी, ऐसे ताबीज, चूड़ी, मेहराब, अंगूठियां और शानदार सोने की एक शानदार पेक्टोरल, फ़िरोज़ा और लापीस लज़ुली के साथ ढेर कर दी गई थी। यहां तक ​​कि उसके पैर की उंगलियों को सोने के थम्बल्स द्वारा संरक्षित किया गया था। अच्छे उपाय के लिए, मम्मी ने एक चांदी के ताबूत में लेटाया, सुरक्षात्मक मंत्रों के हाइरोग्लिफिक ग्रंथों के साथ अंकित किया, एक बेसाल्ट ताबूत के अंदर, जो बदले में, एक विशाल लाल-ग्रेनाइट सरकोपस में सील कर दिया गया था।

मिस्र की कला हमेशा सुंदर और, जादुई अर्थ में, उपयोगी थी। ये दोहरी विशेषताएं एक भव्य पांच साल की यात्रा की प्रदर्शनी हैं, जो अब 14 सितंबर को फोर्ट वर्थ, टेक्सास में किम्बेलार्ट संग्रहालय में दिखाई देगी। गोल्ड के थम्बल्स कहे जाने वाले सोसिएन्स की पट्टिका, पेक्टोरल और "पैर की अंगुली के स्टाल", मिस्र की सरकार की ओर से लोन पर 115 वस्तुओं में से एक हैं, "द क्वेस्ट फ़ॉर इमॉर्टेलिटी: ट्रेजर ऑफ़ एंशिएंट मिस्त्र" के लिए नेशनल गैलरी में पिछली गर्मियों में खोला वाशिंगटन, डीसी में कला और फोर्ट वर्थ से न्यू ऑरलियन्स संग्रहालय की यात्रा, जहां यह 25 अक्टूबर, 2004 से 25 फरवरी, 2004 तक चलेगी। शो में लगभग सभी वस्तुएं काहिरा में मिस्र के म्युजियम से आई हैं, जिसने हाल ही में इसकी शुरुआत की थी सौ वर्ष। नई प्रदर्शनी मिस्र की कला की 1976 की ब्लॉकबस्टर के आकार से दोगुनी है, "ट्रॉटनखमुन के खजाने", काहिरा संग्रहालय से भी ऋण लिया गया था।

"अमरता के लिए खोज" मुख्य रूप से न्यू किंगडम (1550-1069 ईसा पूर्व), मिस्र के भव्य शाही युग पर केंद्रित है। 18 वें राजवंश के साथ शुरू हुआ, यह 500 साल का समय प्राचीन मिस्र की सबसे बड़ी संपत्ति और शक्ति का युग था, जब साम्राज्य की सेना सीरिया से सूडान तक फैले एक क्षेत्र पर हावी थी। राज्य का दिल थेब्स था, अब लक्सर, 400 मील की पुरानी राजधानी मेम्फिस, अब काहिरा से नील नदी तक है। उन पड़ोसियों से श्रद्धांजलि, जिन्होंने युद्ध नहीं किया, और जिन्होंने युद्ध किया (और हमेशा के लिए हार गए) से युद्ध की लूट, मिस्र और इसकी महानगरीय नई राजधानी में प्रवाहित हुई। बूटी ने फिरौन, उनके दरबारियों और अमून के मंदिरों और पुजारियों को समृद्ध किया, जो देश के केंद्रीय देवता बन गए।

न्यू किंगडम के समृद्ध और फैशन के प्रति जागरूक अभिजात वर्ग शायद इतिहास का पहला अवकाश वर्ग था। शो का मुख्य आकर्षण पत्नी के 18 वीं-राजवंश चूना पत्थर की मूर्ति (सी। 1336-1323 ई.पू.) है - उनका नाम इतिहास के सबसे प्रसिद्ध जनरल नख्तमिन से खो गया है। एक फैशन मॉडल की आंखों और चीकबोन्स के साथ, युवती प्लीटेड लिनन की एक फॉर्मफिटिंग ड्रेस पहनती है और व्यक्तिगत रूप से crassed braids के कैस्केड के साथ एक विशाल विग पहनती है जो टैसल्स में समाप्त होता है (पृष्ठ 57)। शो में अधिकांश वस्तुओं की तरह, एक कब्र में मूर्तिकला पाई गई थी - इस मामले में, दंपति की - जहां मृतक की छवियों को रखना एक पवित्र कार्य था।

बाल्टीमोर में जॉन्स हॉपकिंस विश्वविद्यालय में नियर ईस्टर्न स्टडीज़ विभाग के अध्यक्ष, शो के क्यूरेटर बेट्सी ब्रायन कहते हैं, "लोगों ने जितनी जल्दी हो सके, अगली दुनिया के लिए तैयारी शुरू कर दी।" "उन्होंने ताबूतों, मूर्तियों को खरीदा, आप इसका नाम उस समय से रखते हैं, जब वे युवा विवाहित थे, और उन्हें अपने घरों में संग्रहीत किया था। जब उन्होंने लोगों को आमंत्रित किया, तो हर कोई जानता था कि उनके पास क्या था और गुणवत्ता कितनी अच्छी थी। ”न्यू किंगडम अभिजात वर्ग के पास इसके दोनों तरीके हो सकते हैं: विवेकपूर्ण तरीके से उपभोग करते हुए श्रद्धापूर्वक व्यवहार करना।

क्योंकि प्राचीन मिस्र से आई हुई बहुत सारी कब्रें कब्रों से आई हैं, यह कहना मुश्किल है कि जीवन में क्या पहना गया था और क्या केवल क्रिप्ट के लिए डिज़ाइन किया गया था। किसी भी तरह से, गहने और सौंदर्य प्रसाधन जादुई शक्तियों से लैस थे। प्रदर्शनी में एक सोने का कंगन (सी। 1550-1525 ईसा पूर्व) शामिल है, कीमती पत्थरों के साथ जड़ा हुआ और एक गिद्ध के आकार का है, जो कि न्यूटन के संस्थापक राजा अहमोज की मां रानी अहोटेप की ममी पर पाया गया था। अपने सोने के रंग के लकड़ी के ताबूत के अंदर, और शायद जीवन में भी, अहोटेप ने कंगन पहना, ब्रायन कहते हैं, खुद को महान आकाश देवी, जैसे नेकबेट और नट के साथ पहचानने के लिए, जिन्होंने अपने पंखों को आकाश में फैलाने के लिए अपने पंख फैलाए। सूर्य की दैनिक यात्रा पर चलने के लिए एक मार्ग। गीदड़ के मुखिया भगवान अनुबिस की तरह नेकबेट मृतकों का रक्षक था। इस प्रकार वे जानवर जो आमतौर पर लाशों के शिकार होते थे, मिस्र के पैन्थियॉन में उनके अभिभावक बन गए।

कुछ श्रंगार स्पष्ट रूप से मकबरे के लिए सख्ती से डिजाइन किए गए थे। लगभग 1000 ईसा पूर्व से अंकित सोने की अहिवी पट्टिका पंखों वाली देवी माट को दर्शाती है, एक बार एक शाही ममी से चिपका हुआ था। सद्भाव और प्राकृतिक व्यवस्था के प्रतीक के रूप में, माट अपने दैनिक चक्र पर सूर्य के साथ था, इसलिए उसके सिर के ऊपर सूरज था। मिस्रवासियों का मानना ​​था कि देवी प्रतिदिन सूर्योदय की तरह चिकनी और पूर्वानुमान के माध्यम से अपना मार्ग बना लेंगी। अंतिम संस्कार के आमोद-प्रमोद का स्वर्ण उदाहरण वेनुद्जेबाउन्डजेड का ममी मुखौटा है, जो सोसनेस I (पी। 50) के शासन में एक दरबारी है। प्राचीन मिस्रियों के लिए, सोना, सूरज के रूप में चमकदार, "देवताओं का मांस" था।

हालांकि, मास्क और ताबीज की तुलना में कुछ अधिक, मृतक के मांस को क्षय से बचाने के लिए आवश्यक था। मिस्र के इमबल्मर्स ने ममी तैयार करने के लिए 70 ध्यान से लिखे गए दिनों के लिए काम किया। ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस ने मोहित चश्मदीद गवाह के अनुसार, "सबसे पहले, नाक के माध्यम से डाले गए एक लोहे के उपकरण के माध्यम से, " एक आकर्षक प्रत्यक्षदर्शी, ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस ने लिखा, शरीर को साफ किया गया था, जिसे नैट्रॉन साल्ट के बिस्तर में सुखाया गया था, और ध्यान से तैयार किया। 19 वें राजवंश द्वारा, रॉयल्टी के फेफड़े, पेट, जिगर और आंतों को अलग-अलग ममीकृत किया गया, फिर जार में सील कर दिया गया; दिल, विचार और कर्म का आसन माना जाता है। Embalmers ने सेवा के विभिन्न स्तरों के लिए अलग-अलग दरों का शुल्क लिया। एडेलमिल मम्मीफिकेशन में कृत्रिम आंखें और बाल एक्सटेंशन शामिल हो सकते हैं। गरीबों के लिए, शरीर को बस सूखने की अनुमति दी गई थी, फिर लिनन पट्टियों में swaddled।

मिस्रवासियों ने मृतक के गंतव्य को नीलवेले के रूप में लंबा फसलों, आसान काम और असीमित बीयर के साथ चित्रित किया। "मृत होना अस्तित्व का सिर्फ एक तरीका था, लेकिन एक बारीक था, " लॉरेंस बर्मन, प्राचीन मिस्र, न्युबियन के क्यूरेटर और बोस्टन कला संग्रहालय के निकट पूर्वी कला में कहते हैं। “जब आप मर चुके थे तब आप अधिक परिपूर्ण थे। आपके द्वारा ममी किए जाने के बाद, आपके पास एक मजबूत, बेहतर शरीर था। "

जीवन शैली के बारे में शाब्दिक-विचारशील होने के कारण, रॉयल्टी और कॉमनर्स दोनों ने अपने कब्रों को यथासंभव घरेलू वस्तुओं के साथ रटना की व्यवस्था की: भोजन, पेय, लिनन, सौंदर्य प्रसाधन, दर्पण, यहां तक ​​कि खिलौने और बोर्ड गेम्स। मकबरे का भोजन एक ताजी-मारी गई बत्तख, बत्तख का चित्र या चित्रलिपि, बत्तख के आकार का एक कंटेनर या ममीकृत बत्तख हो सकता है। पहले की तरह जीवनकाल में आवश्यक नौकरों को शाही कब्रों में प्रतिनिधित्व किया गया था, जो कि छोटी-छोटी अंतिम संस्कार प्रतिमाओं के रूप में जाना जाता था, जिन्हें खरपतवार कहा जाता था ।

अंतिम संस्कार के बाद भूमिगत कब्रों को सील कर दिया गया था, लेकिन जमीनी स्तर की पेशकश की गई शोकसभाओं, तीर्थयात्रियों और यहां तक ​​कि शुरुआती पर्यटकों के लिए खुला रहा, जो आसपास के वातावरण की प्रशंसा करने और प्रार्थना करने के लिए आए थे। मृतकों के परिवार पुजारियों के साथ अनुबंध कर सकते हैं ताकि दिवंगत को बनाए रखने के लिए चैपल को भोजन दिया जा सके। बर्मन कहते हैं, "मृतक की छवि के लिए भोजन को प्रतीकात्मक रूप से पेश किया जाएगा, जो इसे जादुई रूप से पसंद करेंगे।" "तब याजक स्वयं इसका उपभोग करेंगे।" बिना सिक्के के भूमि में, प्रसाद एक पुजारी की मजदूरी थी।

देवताओं के साथ एहसान करने के लिए, कई मिस्रियों ने प्रमुख मंदिरों में रखी जाने वाली उनकी धर्मपरायणता को देखते हुए मूर्तियों को चालू कर दिया। इस तरह की एक वस्तु में अच्छी तरह से खिलाए गए मगरमच्छों की एक जोड़ी और एक प्रार्थना मुद्रा में एक अधिकारी है। यह मगरमच्छ देवता सोबेक के मंदिर में पाया गया था। पुजारी भी अनुष्ठान उपयोग के लिए जीवित मगरमच्छों को पा सकते हैं। टॉलेमी काल से, जो चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था, आगंतुकों को बिल्ली के समान देवताओं को सम्मानित करने के लिए मंदिरों में रखी गई मुट्टीफुट वाली बिल्लियों (जैसे कि छोटे पीतल के ताबूतों) में रखा जाता है। मंदिर के पुजारी प्रेमी निधि-रक्षक थे। मांग को पूरा करने के लिए, उन्होंने हजारों लोगों को मार डाला, कत्ल कर दिया और बिल्ली के बच्चे का उत्सर्जन किया।

मिस्र का चक्करदार जटिल धार्मिक संस्कार मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र पर आधारित था। पुन:, सूर्य भगवान, यह माना जाता था, प्रत्येक रात केवल प्रत्येक सुबह पुनर्जन्म होने के लिए मर गया। जब नश्वर मर गए, चाहे वह महान या सामान्य, वे अंडरवर्ल्ड के माध्यम से अपनी रात यात्रा में शामिल हो गए; भोर में, अगर सब ठीक रहा, तो वे अमर हो गए। फिरौन, आम लोगों और अधिकांश रईसों के विपरीत, हर रात यात्रा को सूर्य-नाव के चालक दल के एक पूर्ण दिव्य सदस्य के रूप में बनाते थे। यह चक्र मिस्र में जीवन का इतना हिस्सा था, जिसमें नील नदी की वार्षिक बाढ़ से लेकर प्रत्येक सर्दियों में फल और अनाज का पकना तक शामिल था। हालांकि पुनर्जन्म पुनर्जन्म नहीं था। अंडरवर्ल्ड के देवता ओसिरिस (माना जाता है कि पहला मिस्र का राजा था), हमेशा एक ममी वर्दी देवता के रूप में मिस्र की कला में चित्रित किया गया था। यद्यपि वह भोर में प्रत्येक दिन पुनर्जन्म होगा, चित्रणों में वह एक पूर्ण शरीर वाले व्यक्ति के रूप में कसकर लपेटा गया।

मिस्रियों ने अमरता से पहले एक अस्थायी चरण के रूप में अपने स्वयं के ममीकरण की कल्पना की थी, लेकिन मृतकों की विभिन्न पुस्तकों ने ठीक से पता नहीं लगाया कि पट्टियाँ कितने समय तक रहीं। एक पाठ के अनुसार, रात के माध्यम से जादुई यात्रा के रूप में लंबे समय के रूप में कई सांसारिक जीवन ले सकता है। लेकिन यद्यपि एक ममी का शरीर कसकर सीमित था, उसकी आत्मा, कम से कम, मोबाइल थी। न्यू किंगडम के दौरान शाही मुंशी के मकबरे से निकली हुई अस्थियों में एक मानव-प्रधान पक्षी दिखाई देता है, जो अपने स्वामी की ओर झुका हुआ होता है, जो अपने गुरु की तरह ही एक पालतू जानवर की तरह भौंकता है। पक्षी बा का प्रतिनिधित्व करता है, माँ की आत्मा का एक पहलू। हर दिन, यह सोचा गया था, बा दफन शाफ्ट को उड़ जाएगा और सूरज की दुनिया में बाहर जाएगा। सूर्यास्त के समय, यह मम्मी द्वारा बिताई गई रात बिताने के लिए वापस आ जाता था। इस तरह, बा-पक्षी ने अपने मालिक को दुनिया के संपर्क में रखा।

पृथ्वी पर एक दिव्यता के लिए फिरौन के पास सबसे बड़ी चीज थी; मिस्र के लोगों ने जीवित फिरौन को एक "युवा देवता" कहा - उनके और उनके सभी शक्तिशाली देवताओं के बीच मध्यस्थ। अपने हिस्से के लिए, शासकों ने सोने, चांदी, गुलामों और अपने स्वयं के अच्छे भाग्य के लिए देवताओं का शुक्रिया अदा करने के लिए थेबन मंदिरों को चढ़ाया।

महत्वाकांक्षी रानी हत्शेपसुत, जो विशेष रूप से अपने प्रसाद में असाधारण थी, के पास आभारी होने का अच्छा कारण था। वह थुटमोस II की प्रमुख पत्नी थी और, उसकी आधी बहन थुटमोस I की बेटी थी। (मिस्र के शाही परिवारों में इंसेस्ट आम था; यह उत्तराधिकार की सरल रेखा थी।) 1479 ईसा पूर्व में अपने पति की मृत्यु के बाद, हत्शेपसुत ने अपने युवा सौतेले-भतीजे, थुट्मोस III को एक तरफ छोड़ दिया, अपने आप में फिरौन बनने के लिए, हालांकि उसके लगभग 15- के दौरान साल के शासनकाल में, वह आधिकारिक तौर पर उनकी सह-रीजेंट थीं। उसने थिब्स के पास अपने विशाल, बहु-सीढ़ीदार मुर्दाघर मंदिर में खुदे हुए शिलालेखों में बिजली के खेल को सही ठहराया। भगवान अमून ने उसे न केवल अगला फिरौन बनने के लिए चुना था, उसने घोषणा की, लेकिन उसके दिव्य जन्म को प्रभावित करने के लिए सालों पहले उसकी मां, रानी अहमोस को भी गर्भवती कर दिया था।

हत्शेपसुत ने अमुन को सम्मानित करने के लिए कर्णक मंदिर में ओबलीक्स की स्थापना की और उन्हें कीमती इलेक्ट्रम, सोने और चांदी के मिश्रण के साथ कवर किया। "मैंने इसे अनाज की बोरियों की तरह गैलन द्वारा मापा, " उसने आधार पर एक शिलालेख में कहा। "वह नहीं है जो इसे सुनता है, 'यह एक घमंड है, ' मैंने जो कहा है। बल्कि कहते हैं, 'उसे कैसा लगा। वह अपने पिता के लिए समर्पित है! ' "भगवान अमुन का कहना है, राजा थॉटमोस प्रथम का नहीं।

जब उनकी महारानी सौतेली माँ की मृत्यु हुई, तब तक 1458 ईसा पूर्व, थुटमोस III 20 के दशक में थे। उन्होंने अपने नाम या छवि के किसी भी रूप के साथ कवर किए गए या हैक किए गए अपने स्वयं सेवी शिलालेखों का आदेश दिया, और उन्होंने अपने स्वयं के दिव्य जन्म का विवरण देते हुए एक नई श्रृंखला का निर्माण करने की बात कही। (उनमें से लंदन में अब गलत क्लियोपेट्रा की सुई है, और न्यू यॉर्क सिटी के सेंट्रल पार्क और इस्तांबुल के हिप्पोड्रोम में स्मारकों।) प्रदर्शनी में अपेंटेड राहत (ऊपर, दाएं) थॉटमोस और उनके अन्य शासक पिता, अमुन, जुड़वा बच्चों की तरह नाक से नाक दिखाते हैं। । इस बार, हालांकि, यह देवता है, जो राजा अखेनाटेन का शिकार हुआ, लेकिन वह अल्पकालिक था, जिसका अल्पकालिक अभियान एक नए केंद्रीय देवता, एटन के लिए एक सदी बाद हुआ, जिसने अमून की छवि को व्यापक नुकसान पहुंचाया।

थुटमोस III, जो अपनी मम्मी से न्याय करने के लिए सिर्फ 5 फीट 2 इंच लंबा खड़ा था, कम से कम 14 विदेशी सैन्य अभियान चलाए, जिनमें से कुछ का नेतृत्व उन्होंने व्यक्तिगत रूप से किया, जिनमें से सभी में उन्होंने जीत हासिल की। उनके सैन्य कारनामों को समकालीनों द्वारा दर्ज किया गया था, जिसमें कर्नाक में चट्टान की दीवारों पर उकेरा गया लंबा खाता भी शामिल था। उसके सैनिकों की एक दुश्मन शहर में दी गई टोकरियों में छिपने की दास्तां है, उसके आदेशों पर मितानी साम्राज्य के यूफ्रेट्स पर एक आश्चर्यजनक छापे के लिए, और उसके बाद एक विजयी हाथी के शिकार के लिए बैलों द्वारा 250 मील की दूरी पर बैठा हुआ नावों का एक बेड़ा है। थुटमोस की शाही छाल को चित्रित करने वाला एक चित्रित टुकड़ा राजा के दो दृश्यों से सजा हुआ एक पतवार दिखाता है: एक योद्धा के रूप में एक एशियाई मुस्कुराते हुए, दूसरा एक न्युबियन को रौंदते हुए स्फिंक्स के रूप में। लड़ाई से लौट रहे फिरौन कभी-कभी पत्थरों से झूलते हुए कटे हुए राजकुमारों के शव के साथ बंदरगाह में पहुँच जाते थे। सभी खातों के अनुसार, थुटमोस अधिक दयालु था। उन्होंने न तो दुश्मन के प्रमुखों को गुलाम बनाया और न ही उनके विषयों का नरसंहार किया, अपने बेटों को बंधक बनाकर और उन्हें वफादार मिस्रियों के रूप में उठाकर विदेशी राजकुमारों को कतार में लाना पसंद किया।

उनकी वीरता के बावजूद, थुटमोज़ यह सुनिश्चित करना चाहते थे कि अगली दुनिया के लिए उनका मार्ग सुचारू रूप से चले। उस अंत तक, उन्होंने अपने दफन कक्ष की दीवारों को एक मामूली सचित्र, घंटे-दर-घंटे के गाइड के साथ चित्रित किया था - अम्बुदत्त - जो कि सूर्य भगवान के साथ अंडरवर्ल्ड के माध्यम से अपनी मरणोपरांत रात की यात्रा के लिए था। मार्ग पर हर बाधा को सावधानीपूर्वक लेबल किया जाता है। प्राचीन मिस्र में, एक चीज़ का नामकरण उसे मास्टर करना था।

अपनी श्रमसाध्य तैयारियों के बावजूद, हालांकि, थॉटमोस III की जीवन शैली खुश नहीं थी। तूतनखामुन की तुलना में उनका मकबरा, जो शायद बहुत समृद्ध था, प्राचीन काल में लूट लिया गया था। जब पुरातत्वविदों ने 1898 में किंग्स की घाटी में इसकी खोज की, तो जो कुछ बचा था, वह राजा की एक लकड़ी की मूर्ति थी, जो प्रोल पर एक सुंदर रूप से चित्रित तेंदुआ थी, और शाही व्यंग्यात्मक, खाली। थुटमोस की टेम्पररी ममी कुछ साल पहले 1881 में बदल गई थी; यह कुछ समय पहले पुजारियों द्वारा छिपाया गया था, जो कि दूर के कैश में न्यू किंगडम के बाद नहीं था, दर्जनों अन्य शाही ममियों के साथ ढेर किया गया था। थुटमोज़ के सीने में एक बड़ा छेद था (सबसे अधिक संभावना एक अधीर गहने चोर)।

सौभाग्य से, अपनी कब्र की दीवारों पर मंत्रमुग्ध अमुद बेहतर प्रदर्शन किया, और वर्तमान प्रदर्शनी के लिए राजा के 50-बाय-29-बाय-10-फुट के चैंबर की एक आदमकद प्रतिकृति में, सटीक रूप से पुन: पेश किया गया, ब्लमश और सभी। नेशनल गैलरी के डिजाइन निदेशक मार्क लिटहौसर कहते हैं, "इस तथ्य के अलावा कि शो में कब्र वातानुकूलित है और किंग्स की घाटी में एक है, लगभग 120 डिग्री है, आप उन्हें अलग नहीं बता सकते।"

स्टिक आंकड़े और लाल और काले रंग के टेक्स्ट के लगभग कार्टूनिस्ट संयोजन के साथ, थॉटमोस III की एमुडेट उस सावधान हाइरोग्लिफ़िक्स के विपरीत है जिसे हम पत्थर में नक्काशीदार देखने के लिए उपयोग करते हैं। न्यू किंगडम में बाद में, किसी भी नागरिक के साधनों की कब्रों में फनी ग्रंथों के रूप में अधिक आम हो गया, फिरौन ने विस्तृत, पूर्ण-रंग वाले अमुदतों पर जोर दिया।

थॉटमोस के अमुदत में, मृत राजा रात के 12 प्रतीकात्मक घंटों के माध्यम से एक खतरनाक नाव यात्रा के साथ एक के रूप में यात्रा करता है। घंटे चार में, अंडरवर्ल्ड की नदी सूख जाती है, और नाव एक साँप बन जाती है, रेत पर फिसलने के लिए बेहतर है। सात घंटे में, सहायक देवता रे के दुश्मनों को अलग कर देते हैं और चार घंटे बाद, उनके शरीर के हिस्सों को ज्वलंत गड्ढों में फेंक देते हैं। भोर में, देवताओं की भीड़ (अमुदत में 700 से अधिक) शामिल हैं, एक स्कारब, उत्थान का प्रतीक, हवा के देवता शू की बाहों की ओर अंडरवर्ल्ड से बाहर सूरज को नंगा करता है। नया दिन शुरू होता है; एक मृत फिरौन का पुनर्जन्म होता है।

वास्तव में, प्राचीन मिस्र के साथ आज के स्थायी आकर्षण और इसे अगली दुनिया तक पहुंचाने के लिए बनाई गई शानदार कला के साथ न्याय करने के लिए, थुटमोस III और अन्य शक्तिशाली न्यू किंगडम फिरौन सभी के बाद अनंत जीवन की तरह कुछ का आनंद ले रहे हैं।