वोडू की कालातीत दुनिया का पता लगाने, हैती की गुफाओं के भीतर गहरे | कला और संस्कृति | स्मिथसोनियन - लेख, कला और संस्कृति, कला और कलाकार, रुझान और परंपराएँ, पत्रिका

यह गर्मियों के संक्रांति की ऊंचाई थी, जो पहले से ही हैती में एक लंबा, गर्म वर्ष था, जो सबसे उज्ज्वल दिन था। लेकिन द्वीप राष्ट्र के केंद्रीय पठार के पर्वत-उत्तरी छोर के नीचे, सेंट-मिशेल डी ल’अटेले के बाहर गुफाओं के भीतर, कोई रोशनी नहीं थी। ट्रॉ एंडरसन को शांत चूना पत्थर की दीवारों के साथ अपना रास्ता महसूस करना था और नीचे वोडो समारोहों के लिए अपना रास्ता खोजने के लिए उपासकों के गायन का पालन करना था। ओरेगन में स्थित एक फोटोग्राफर, वह सेंट जॉन के तीर्थयात्रा के लिए आया था, एक वार्षिक कार्यक्रम जो आम तौर पर सैकड़ों प्रतिभागियों को आकर्षित करता है।

एंडरसन ने एक बार द्वीप पर एक प्रमुख सहायता समूह के साथ काम किया था, और जैसा कि उन्होंने हैती की सड़कों पर लोगों को फोटो खिंचवाया, उन्होंने उनके संदेह को देखा और अपने अविश्वास को "गरीबी उद्योग, " या उन सहायता प्रयासों को स्वयं सेवा करने के लिए बेहतर बताने के लिए आया था। वे जिन लोगों की मदद करने वाले हैं, उनकी तुलना में। इसलिए उन्होंने उस काम को पीछे छोड़ दिया और हाईटियन गर्व की छवियों पर ध्यान केंद्रित किया। वह उसे वोडू के "पवित्र थिएटर" की ओर ले गया, जो एक विशिष्ट हाईटियन सांस्कृतिक शक्ति थी।

वोडो की पश्चिम और मध्य अफ्रीका की धार्मिक परंपराओं में जड़ें हैं, जहां अधिकांश हाईटियन पूर्वजों का जन्म हुआ था, और अफ्रीका में यूरोपीय उपनिवेशवादियों के रोमन कैथोलिक धर्म और फ्रांसीसी और जिन्होंने 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में हिसपनिओला द्वीप के पश्चिमी तीसरे हिस्से का उपनिवेश बनाया था। । इसकी मान्यताओं और प्रथाओं को दुनिया में ज्ञात सबसे क्रूर दास शासनों में से एक में जाली बनाया गया था।

धर्म एक सर्वोच्च रचनाकार भगवान का सम्मान करता है जिसे सीधे पहुंचने के लिए बहुत दूर माना जाता है। उपासक मध्यस्थ आत्माओं की वंदना करते हैं, जैसे योरूबा लोगों के ओरीशा देवता जो अब नाइजीरिया, बेनिन और टोगो में निवास करते हैं, और हाईटियन इतिहास के आंकड़े। विश्वास विकेंद्रीकृत है। यह रचनात्मक रूप से अभ्यास किया जाता है, न कि पूर्व निर्धारित रूप से, जो अन्य रूप में प्रचलित विभिन्न रूपों, जैसे कि न्यू ऑरलियन्स, के लिए खाता है। कई महान धर्मों की तरह, अपने पूरे इतिहास में हाईटियन वोडो ने उत्पीड़ितों के लिए एकांत और समुदाय की अंतरंग भावना प्रदान की है।

सत्तारूढ़ हितों ने अक्सर इसे एक खतरे के रूप में देखा। यह सिर्फ फ्रांसीसी दास स्वामी नहीं थे, जिन्होंने चिकित्सकों को चाबुक और लोहे की ब्रांडिंग की निंदा की और पुजारियों को मौत के घाट उतार दिया, क्योंकि उन्होंने गुलाम विद्रोहियों को हटाने की मांग की थी। 1803 के अंत में फ्रांसीसी को हटाए जाने के बाद हैती का नेतृत्व करने वाले काले सैन्य नेताओं और कुलीनों ने भी "अंधविश्वास" को मिटाने के लिए वोडो सेरेमनी में भाग लेने और कैथोलिक चर्च के साथ काम करने के लिए विश्वास को दबाने की कोशिश की, कारावास और जुर्माना लगाया। रामसी ने लिखा है, इन नेताओं ने महसूस किया कि उन्हें "स्वतंत्रता के बाद हैती के 'सभ्यता' और 'प्रगति' का सामना करना पड़ा था और स्वतंत्रता के बाद गणराज्य के राजनयिक अलगाव और बहिष्कार का सामना करना पड़ा था।"

एक आदिम अभ्यास के रूप में वोडू की यह भावना हैती के अमेरिकी छापों को भी आकार देती है। लैटिन अमेरिका और एशिया में अमेरिकी साम्राज्य-निर्माण में एक प्रारंभिक अवधि के दौरान अमेरिकी सेना ने 1915 से 1934 तक देश पर कब्जा कर लिया। द्वीप पर सेवा करने वाले मरीन, और उन्हें कवर करने वाले पत्रकारों ने "वूडू" के रूप में जो कहा जाता है, उसके काले कहानियों के साथ लौट आए और उन्हें काले जादू के रूप में चित्रित किया। पॉप-संस्कृति विकृतियाँ, पुस्तकों और फिल्मों दोनों में, बहुत पीछे नहीं थीं। 1932 में, बेला लुगोसी द्वारा ड्रैकुला में अभिनय करने के बाद, उन्होंने हैती में "मर्डर" लेजेंड्रे इन व्हाइट ज़ोंबी नामक एक दुष्ट जादूगर की भूमिका निभाई।

वे धारणाएं बनी रहती हैं। 2010 में, पोर्ट-ए-प्रिंस और आसपास के 316, 000 लोगों के लिए आए विनाशकारी भूकंप के दो दिन बाद, न्यूयॉर्क टाइम्स के स्तंभकार डेविड ब्रूक्स ने "वूडू धर्म के प्रभाव" को "प्रगति-प्रतिरोधी सांस्कृतिक के वेब" के रूप में पहली बार दोषी ठहराया। प्रभाव ”जिसने हैती को कमजोर और दुर्बल बना दिया था।

लेकिन वोडो ने सम्मान जीता है, अगर गंभीर रूप से। 2003 में, हाईटियन सरकार ने औपचारिक रूप से इसे अन्य धर्मों के साथ आधिकारिक धर्म के रूप में मान्यता दी। सटीक आंकड़े आने में मुश्किल हैं, लेकिन आमतौर पर यह अनुमान लगाया जाता है कि आधे से अधिक हाईटियन आबादी इसका अभ्यास करती है।

कई Vodouisants sevis lwa, या "आत्माओं के लिए सेवा" के रूप में उनके विश्वास का उल्लेख करते हैं। पूर्वजों की पूजा विश्वास का एक मूल तत्व है। तो आत्माओं द्वारा ट्रान्स का कब्जा है, जो मास्टर ड्रमर्स के जटिल, पवित्र लय द्वारा सहायता प्राप्त है। मुर्गियों, बकरियों या गायों की सैरी sac सी भी व्यापक रूप से प्रचलित है, जिसमें जानवर को ब्रह्मांड की जीवन देने वाली ऊर्जा को फिर से भरने का इरादा है। मांस आमतौर पर परिवार और दोस्तों के बीच वितरित किया जाता है।

वोडू कैलेंडर तीर्थयात्राओं से भरा होता है, जो अक्सर कैथोलिक संतों के भोज के दिनों में देश के आसपास के स्थानों के लिए होता है। ईस्टर के आसपास, वफादार, सफेद रंग में रोए गए, स्मारिका के पवित्र स्थल के पास आत्माओं को श्रद्धांजलि देते हैं। गर्मियों में, एक विशाल जलप्रपात के लिए हजारों झुंड जहां वर्जिन मैरी (जिसे एज़िली डेंटो के रूप में भी जाना जाता है, प्रेम की देवी) माना जाता है। यह इस तीर्थयात्रा की परंपरा थी जिसने पिछले साल ट्रोई एंडरसन को संत-मिशेल डे ल'आट्टलाई के लिए आकर्षित किया था।

गुफाओं के अंदर, फर्श पिछले बलिदानों के खून से सराबोर थे। चूना पत्थर की छत में छेद के माध्यम से प्रकाश की समसामयिक किरणें। सबसे गहरे अवकाश में, मोमबत्तियाँ दीवारों पर नारंगी प्रकाश डालती हैं जो छोटे प्रार्थना पत्रों के साथ होती हैं जो लिखित प्रार्थनाओं को प्रभावित करती हैं। लाल रंग की पोशाक पहने एक महिला ने लोहे और युद्ध के देवता ओगौ फेय को एक भेंट दी, जो पश्चिम अफ्रीकी परंपराओं से सीधे एक देवत्व और अक्सर सेंट जेम्स द ग्रेटर के प्रतीक द्वारा दर्शाया गया था।

कुछ लोगों ने दंबल्लाह और आयडा वेसो जैसे सांप और इंद्रधनुष - और मरे हुए लोगों की आत्मा, बैरन समदी जैसे आत्माओं के लिए गाया। जंगल की भावना की प्रशंसा करने के लिए एक महिला की आवाज उठती है क्योंकि उसके पीछे एक कोरस का जप होता है। अन्य तीर्थयात्रियों ने खुद को नदी के पानी से साफ करने के लिए गाया। कुछ भाग में चले गए, उनके शरीर गुफाओं में रहने के लिए लावा के लिए एक माध्यम प्रदान करते हैं।

एंडरसन ट्रोड हल्के से। वह समारोहों में खलल डालने से बचने के लिए बिना टॉर्च के आए थे, और उन्होंने काम करते हुए अपनी चुप्पी बनाए रखी और पूजा करने वालों ने प्रार्थना की। "मैंने एक तीर्थयात्री के अनुरोध का पालन करने की कोशिश की, " उन्होंने कहा। "उन्होंने मुझसे कहा कि मैं यहां के लोगों के साथ फोटो नहीं खिंचवाऊं, बल्कि आत्माओं की तस्वीर लगाएं।"