कैसे अर्मेनियाई नृत्य समय और स्थान पर अनुकूलित

क्या नृत्य संस्कृति को संरक्षित कर सकता है?

इस कहानी से

2018 स्मिथसोनियन लोक जीवन महोत्सव अनुसूची

जो लोग घेरे हुए हैं, पिंकियों को जोड़ते हैं और आर्मेनिया के पारंपरिक गाँव के नाचते हैं, वे मानते हैं कि वे कर सकते हैं।

और इस गर्मी के 52 वें वार्षिक स्मिथसोनियन फोकलाइफ फेस्टिवल के एक हिस्से के रूप में, आर्मेनिया और उत्तरी अमेरिका के नर्तकियों के स्कोर मास्टर क्लास और शेयर तकनीक प्रस्तुत करेंगे। आर्मेनिया और कैटेलोनिया की संस्कृतियों को 27 जून से 1 जुलाई और 4 से 8 जुलाई तक वाशिंगटन डीसी में नेशनल मॉल में होने वाले उत्सव में दिखाया जाएगा और "अर्मेनिया: होम बनाना" कार्यक्रम के तहत अन्य प्रस्तुतियों के बीच नृत्य भी खूब होगा। भोजन, शराब और कारीगर शिल्प का। "हाथ! अर्मेनियाई नृत्य शिखर सम्मेलन, "6-8 जुलाई के दूसरे सप्ताह के अंत में, उत्तरी अमेरिका और आर्मेनिया से ऐसे व्यापक समूहों को एक साथ लाने के लिए पहला अमेरिकी कार्यक्रम है, कैरोलिन रापाकिएवियन, व्याख्या और शिक्षा के लिए एक सहायक निदेशक कहते हैं। अमेरिकन इंडियन के स्मिथसोनियन नेशनल म्यूजियम, जो इस साल के लोक जीवन महोत्सव के लिए एक आर्मीनियाई नृत्य सलाहकार के रूप में सेवा कर रहा है।

"मुझे चिंता है कि ये नृत्य लुप्त हो रहे हैं, " रेपकिवियन कहते हैं, जिन्होंने अपने दादा-दादी के नृत्यों के इतिहास का अध्ययन किया है जो 1915 में प्रथम विश्व युद्ध के अत्याचारों के बाद अमेरिका आए थे, और पुराने नोटों और नृत्य फिल्मों को संरक्षित करने में मदद की है। आंदोलनों जो अक्सर उन शहरों के लिए अद्वितीय थीं जहां उन्हें प्रदर्शन किया गया था।

पोस्टकार्ड, अर्मेनियाई नृत्य पहनावा, अच्छा, फ्रांस, 1932 (न्यूयॉर्क के अर्मेनियाई लोक नृत्य समाज के अभिलेखागार)

जबकि कुछ अर्मेनियाई-अमेरिकी अमेरिका में शीर्ष हस्तियों में शामिल हैं- किम कार्दशियन से लेकर चेर-कम तक व्यापक रूप से यहां पश्चिमी एशियाई देश के बारे में जाना जाता है।

सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक, आर्मेनिया एक बार काला सागर से कैस्पियन सागर तक और वर्तमान ईरान में भूमध्य सागर और झील उर्मिया के बीच फैला था। यूरेशिया के दक्षिण काकेशस क्षेत्र में इसके प्रमुख स्थान ने इसे अन्य संस्कृतियों के साथ वाणिज्य के लिए एक केंद्रीय स्थान बनाया, लेकिन पड़ोसी साम्राज्यों से निरंतर आक्रमण, पश्चिम में ओटोमन और दक्षिण में ईरान और पूर्व में रूस के लिए एक जगह बना दिया।

पहले से ही अलग-अलग गाँवों की नृत्य परंपराएँ, पहाड़ की स्थलाकृति से अलग, प्रत्येक शहर के लिए अद्वितीय थीं। लेकिन अर्मेनियाई प्रवासी के साथ, नृत्य, जो पुराने देश से जुड़े रहने के एक तरीके के रूप में जारी रहा, और भी अधिक व्यक्तिवादी बन गया, रैपकिवियन कहता है, यह देखते हुए कि नृत्य मेजबान देशों द्वारा आगे प्रभावित थे।

पूर्वी आर्मेनिया के नृत्य ने, रूसी बैले के सदस्यों द्वारा प्रभावित नृत्य की एक काकेशियन शैली विकसित की, जो क्षेत्र में कलाबाजी और बैले को प्रदर्शन में शामिल करती थी, जिन्हें अक्सर मंच के लिए डिज़ाइन किया गया था, भागीदारी नहीं।

पश्चिमी, या अनातोलियन शैली, एक अधिक सांप्रदायिक शैली है जिसका उपयोग शादियों और पिकनिक में किया जाता है, और इसमें कुछ निश्चितता होती है, जो पुरुषों द्वारा पैरों पर मुहर लगाकर देखी जाती है, और शायद ही कभी जनता के सामने प्रदर्शन किया जाता है। यह तब अमेरिका को निर्यात किया गया जब अर्मेनियाई लोग अमेरिका में आ गए

मैसाचुसेट्स के वाटरटाउन शहर में अर्मेनियाई संग्रहालय में नृत्य इतिहासकार गैरी और सुसान लिंड-सिनानियन का कहना है कि पारंपरिक पश्चिमी अर्मेनियाई संगीत और नृत्य आप्रवासी समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक आधार है।

"जैसा कि अर्मेनियाई भाषा कई अमेरिकी मूल के अर्मेनियाई लोगों के बीच विवाद में पड़ गई, संगीत और नृत्य को और भी अधिक महत्व प्राप्त हुआ, जैसा कि सांस्कृतिक पहचान रखरखाव के शेष सिद्धांतों में से एक है, " उन्होंने लिखा है। "आज, यह संगीत और नृत्य संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए एक विशिष्ट रूप में विकसित हुआ है, और प्रमुख में से एक का अर्थ है कि आज के आर्मीनियाई-अमेरिकी युवा अपनी आर्मीनियाई पहचान का दावा करते हैं।"

गैरी लिंड-सिनानियन कहते हैं, "चर्च के एक सदस्य होने के बाहर, अर्मेनियाई के रूप में आपको नृत्य और भोजन के रूप में चिह्नित करने के लिए अभिव्यक्ति के दो साधन हैं।" उन्होंने कहा, "वे कुछ हद तक दो अर्मेनियाई परिवार की प्रथाएं हैं।" “जब लोग किसी त्योहार के लिए अपने मठ में तीर्थयात्रा करते हैं, तो वे देख सकते थे, जब विभिन्न समूह एक राग में नाचते थे, जिस तरह से वे नाचते थे, आप बता सकते हैं कि वे कहाँ से आए थे।

"यह अभी भी अर्मेनियाई-अमेरिकी सम्मेलनों में होता है, " उन्होंने कहा। "आपका नृत्य हो सकता है, और क्षेत्रीय नृत्य से परिचित कोई व्यक्ति इसके माध्यम से जा सकता है और कह सकता है, " ओह, वह समूह फ्रेस्नो का है, वे लॉस एंजिल्स से हैं, वह शिकागो है, वह फिलाडेल्फिया है, वह बोस्टन है। "

हालांकि, इस बात में भिन्नता है कि नृत्य का प्रदर्शन कैसे किया जाता है, "बहुत से अर्मेनियाई नृत्य एक खुले घेरे में किए जाते हैं, नेता आमतौर पर दाईं ओर घूमते हैं, " रैपकिवियन कहते हैं। इसके अलावा, "महिलाओं के हाथों के साथ सुंदर चालें हैं जो उन चीजों में से एक हैं जिन्हें आप अन्य संस्कृतियों में नहीं देखते हैं।"

फिर भी आंशिक रूप से इस्तेमाल किए जाने वाले उपकरणों की वजह से मध्य पूर्वी नृत्य की समानताएं हैं, जिसमें कड़े वाद्य जैसे ऊद और कानुन, वायलिन जैसी केमेन्चे और पर्क्यूशन के विभिन्न तरीके शामिल हैं।

लेकिन ऐसे समय के संकेत हैं जो पश्चिमी संगीत के सामान्य 3/4 या 4/4 माप से प्रस्थान करते हैं। "आर्मीनियाई संगीत में, इसके अलावा, हमारे पास 5/4 है, जो मुझे कहना पसंद है कि हमारे दिल की धड़कन की तरह है, " रैपकिवियन कहते हैं। “काला ​​सागर क्षेत्र में, हमारे पास 7/8 ताल हैं और तमज़ारा में 9/8 ताल हैं। इसलिए, हमारे पास असामान्य लय है। ”

अजीब तरह से अमेरिका में पुराने देश की तुलना में सबसे पुरानी परंपराएं जारी हैं, गैरी लिंड-सिनानियन ने कहा। अमेरिकी आप्रवासी गाँव की शैलियों से चिपके रहते हैं "क्योंकि यह सब उनके पुराने देश से था, " उन्होंने कहा। "जबकि अर्मेनियाई शरणार्थी जो अलेप्पो या बेरूत में बस गए थे, उन्होंने अपनी नृत्य परंपराओं को खो दिया क्योंकि उन्हें लगा: वे किसान नृत्य हैं, हम शहर के लोग हैं।"

"नृत्य एक जीवित परंपरा है, " रापेकिवियन कहते हैं। "मैं प्यार करता हूँ कि यह मुझे पुरानी पीढ़ी से कैसे जोड़ता है, यहां तक ​​कि मेरे पूर्वजों को जो किसी भी जीवित नहीं हैं। लेकिन यह मुझे युवा लोगों से भी जोड़ता है। ”

YouTube का उदय यह देखने में मौलिक रहा है कि अर्मेनियाई नृत्य का प्रदर्शन कई इलाकों में कैसे किया जाता है, जबकि अतीत में यह आम तौर पर जटिल लिखित नोट्स या बड़ों को नृत्य सिखाने के द्वारा दिया जाता था। रापाकिएवियन कहते हैं, "दशकों के दौरान कुछ नृत्य नेताओं ने नोटों के साथ उन नृत्यों को कागज पर रिकॉर्ड करने की कोशिश की है, जो नृत्य के लिए बहुत कठिन है।" "कभी-कभी उन्होंने उन्हें फिल्माने की कोशिश की।"

रापकीवियन, जो अमेरिका में कई अर्मेनियाई नृत्य समूहों के सदस्य रहे हैं, का कहना है कि उनकी मुख्य रुचि पश्चिमी या अनातोलियन परंपराओं को संरक्षित करना है, "नृत्य करते हैं कि मेरे दादा-दादी और अन्य बुजुर्ग जो पश्चिमी में बच्चों में किसी भी अधिक जीवित नहीं हैं। आर्मेनिया जो अब तुर्की का हिस्सा है। "

"मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, यह मुझे हमारे अतीत से जोड़ता है, " वह कहती हैं। "मुझे नहीं लगता कि हमें अतीत में बंद होने की आवश्यकता है, लेकिन यह वर्तमान और भविष्य को इतना समृद्ध बना देता है अगर हमारे पास ये गहने हैं और उन लोगों के साथ यह संबंध बना सकते हैं जो हमारे साथ नहीं हैं। मुझे लगता है कि यह न केवल हमारी संस्कृति के कपड़े को जोड़ता है बल्कि सामान्य रूप से नृत्य का भी है। "

मिल्ना ओगेनेसियन, स्मिथसोनियन सेंटर फ़ॉर फ़ॉल्कलाइफ़ एंड कल्चरल हेरिटेज के लिए एक सांस्कृतिक मानवविज्ञानी, जो एक नर्तकी है, सहमत है। "विचार यह है कि बातचीत और ज्ञान के अंतर-विचार संचरण को जारी रखना है, " वह कहती हैं। “युवा पीढ़ी पुरानी पीढ़ी से कैसे सीख रही है? और वे नए संदर्भों के लिए कैसे अनुकूल हैं और इसे कैसे बनाए रखा और जारी रखा जा रहा है? "

यदि नृत्य कार्यक्रम पर्याप्त नहीं हैं, तो दर्शकों के पास 8 जुलाई को अर्मेनियाई संस्कृति के साथ शाब्दिक रूप से घुलने-मिलने का मौका होगा, जब वर्दावर का देश का पालन लोककला महोत्सव का हिस्सा होगा। यद्यपि यह अवलोकन पिछले कई वर्षों से चला आ रहा है, वर्दावर अब ईस्टर के 98 दिन बाद आर्मेनिया में प्रतिवर्ष मनाया जाता है। अच्छी बात यह है कि यह गर्मियों में आता है, क्योंकि इसमें बड़े पैमाने पर अन्य लोगों पर पानी की बाल्टी फेंकना शामिल है।

किसी भी कार्दशियन या अन्य अर्मेनियाई-अमेरिकी हस्तियों को दिखाने के लिए, "हमने विशेष रूप से कुछ भी नहीं सुना है, " ओगेनसेन कहते हैं। उन्होंने कहा, "हमने सुनिश्चित किया कि जानकारी कैलिफोर्निया के लिए निकले, " उन्होंने कहा, "आप कभी नहीं जानते।"

Handes! अर्मेनियाई नृत्य शिखर सम्मेलन वाशिंगटन डीसी के 6 जुलाई से 8. जुलाई तक राष्ट्रीय मॉल में 52 वें स्मिथसोनियन फोकलाइफ फेस्टिवल के दूसरे सप्ताह के दौरान होता है। मास्टर क्लास और पब्लिक वर्कशॉप 7 जुलाई को शाम 6:30 बजे रिनझलर स्टेज पर प्रदर्शन के साथ संपन्न होते हैं। त्योहार पर अधिक जानकारी .si.edu