क्या इंटरनेट वास्तविक कला का एक खतरनाक काम है?

"अगर यह कहना कभी उचित है कि कुछ भी 'सब कुछ बदल गया है, ' तो इंटरनेट के बारे में ऐसा कहना उचित है, " वर्जीनिया हेफर्नन ने अपनी नई पुस्तक मैजिक एंड लॉस: द इंटरनेट इन द आर्ट के रूप में लिखा है।

न्यूयॉर्क टाइम्स के पूर्व लेखक ने हाल ही में इंटरनेट का एक "काव्य" लिखा है, जो इसे एक कला के रूप में अध्ययन कर रहा है और प्रौद्योगिकी द्वारा लाए गए रोमांचक सांस्कृतिक परिवर्तनों का मानचित्रण कर रहा है।

मैजिक और लॉस दोनों इंटरनेट के सरासर परमानंद का जश्न मनाते हैं, सामाजिक कनेक्टिविटी और अनुभव की छाप को स्वीकार करते हैं, जबकि YouTube या स्मार्ट-फोन गेम जैसे नए मीडिया रूपों के सौंदर्यवादी सुख भी। हेफर्नन के लिए, ये सभी लाभ इंटरनेट के "जादू" को प्रदर्शित करते हैं। लेकिन उच्च के साथ चढ़ाव आते हैं, और हेफर्नन भी डिजिटल रीडिंग के पक्ष में प्रिंट की गिरावट सहित इंटरनेट द्वारा बड़े पैमाने पर होने वाले नुकसानों की खदान करते हैं।

पूर्व-किशोर के रूप में इंटरनेट के साथ अपने स्वयं के आकर्षक व्यक्तिगत इतिहास के साथ इस अध्ययन से शादी करना, मैजिक और लॉस एक खुलासा है कि कैसे इंटरनेट हमारे जीवन को भावनात्मक, नेत्रहीन और सांस्कृतिक रूप से फिर से आकार देना जारी रखता है।

आपको इंटरनेट की एक "कविता" लिखने के लिए क्या प्रेरणा मिली?

खैर, मैं इंटरनेट पर आने में कामयाब रहा- जब इसे 1979 में इंटरनेट नहीं कहा गया था। यह एक सोशल नेटवर्क पर था जिसे 'XZZ' कहा जाता था। मैं 10 या 11 साल का बच्चा था, और मैंने किसी तरह अपने माता-पिता को इस आधार पर एक तथाकथित 'गूंगा' टर्मिनल खरीदने के लिए कहा था कि मैं नासा में काम करने की आकांक्षाओं के साथ कंप्यूटर भाषा का अभ्यास करने जा रहा था।

इस विशेष तरीके के कारण मैं इंटरनेट पर आया, मैंने इसे एक सांस्कृतिक घटना के रूप में अनुभव किया- उन दिनों, सामाजिक तत्वों के साथ एक खेल। इसने मुझे सामाजिक और वास्तविक जीवन से अलग कर दिया, लेकिन इसने मुझे इस तरह की संस्कृति की बहुत प्रारंभिक झलक दी, जिसमें हम अब भाग लेते हैं। इसलिए जब मैंने तकनीकी इतिहास की प्रगति देखी, तो मुझे इस बात में दिलचस्पी हुई कि कैसे कलाएं खुद को अभिव्यक्त करती हैं और ऑनलाइन विकसित होती हैं। अब, मैं इंटरनेट को मानव सभ्यता की एक महान कृति के रूप में देखता हूं।

एक सांस्कृतिक आलोचक के रूप में आपके करियर ने इंटरनेट के आपके विचारों को कैसे आकार दिया है?

जब मैं न्यूयॉर्क टाइम्स में काम कर रहा था और मैंने पहली बार 'इंटरनेट टेलीविज़न' देखा था - जिसे अब ऑनलाइन वीडियो कहा जाता है - इंटरनेट पर जो कुछ भी हो रहा था, उससे मैं पूरी तरह से उड़ गया था। ऑनलाइन, इस तरह के वीडियो का एक अविश्वसनीय भंडार था और मुझे यह भी नहीं पता था कि इसे क्या कहा जाए। आखिरकार, हमने वीडियो को YouTube वीडियो कहा, लेकिन यह टेलीविजन नहीं था। ये वीडियो खूबसूरती से अनियमित और विषम थे। YouTube पर यह सब विविध 'वनस्पतियों और जीवों' को ऑनलाइन देखने के लिए, जो कि आधिपत्य या नेटवर्क या प्रीमियम मुख्यधारा की संस्कृति का गला नहीं घोंट रहे थे, यह मेरे लिए बहुत कट्टरपंथी लगा। यह 2006 था। तब मैंने इस नए रूप के बारे में लिखने के लिए तैयार, सक्षम और सशक्त महसूस किया।

अपनी पुस्तक में, आप वास्तव में सरासर "जादू" और इंटरनेट के आश्चर्य को पहचानने के लिए मामला बनाते हैं। यह "जादू" क्या है?

मेरे पास एक मजबूत संदेह है लोग वास्तव में खुद को इंटरनेट के जादू को महसूस नहीं करने देते हैं जो वे पहले से ही महसूस कर रहे हैं। हाल ही में, उदाहरण के लिए, मैं मोंटाना की एक महिला से मिली जिसने मुझसे कहा, 'ओह, मुझे इंटरनेट या कंप्यूटर पसंद नहीं है।' लेकिन तब इस महिला ने कहा कि उसने एक दोस्त बनाया था जो न्यूयॉर्क शहर में रहता था, जिसके पास फाइब्रोमायल्गिया भी था, एक शर्त इस महिला की थी। वे फ़ाइब्रोमाइल्गिया के लिए एक ऑनलाइन संदेश बोर्ड पर मिले थे और अब वह व्यक्ति से मिलने के लिए न्यूयॉर्क जा रहे थे। इस महिला ने मुझसे कहा कि उसे लगा कि यह दोस्त उसका सबसे अच्छा दोस्त बन गया है। मैंने उससे कहा, 'यह वास्तव में लगता है कि आप इंटरनेट से प्यार करते हैं!' यह इंटरनेट का अविश्वसनीय रूप से अनैच्छिक उपयोग है जो जादू का हिस्सा है।

इंटरनेट ने आपके जीवन को जीवंत और मंत्रमुग्ध कर दिया है। आप शायद पहले से ही बिना इंटरनेट के जादू का अनुभव कर रहे हैं। इस पुस्तक के साथ, मैं उस जादू को स्पष्ट और दर्शनीय बनाना चाहता हूं।

जादू और नुकसान: इंटरनेट कला के रूप में

खरीदें जादू और नुकसान: योग्य आदेशों पर Amazon.com पर कला के रूप में इंटरनेट मुफ्त शिपिंग

मैजिक और लॉस को अन्य प्रसिद्ध सांस्कृतिक आलोचकों की परंपरा का पालन करने के लिए वर्णित किया गया है और वे कैसे अनपैक्ड तकनीक हैं, जिसमें सुज़ान सोंटेग की फोटोग्राफी और मार्शल मैक्लुहान का टेलीविजन पर विश्लेषण शामिल है। क्या इन कार्यों ने आपको बिल्कुल प्रभावित किया?

खोजी पत्रकारों के जनादेश अक्सर 'आराम से परेशान' और 'आराम से परेशान करने वाले' होते हैं। मैं आलोचक के दायित्व को 'अपरिचित को परिचित' और 'परिचित को डी-परिचित करना' देखता हूं।

एक बात जो सोंटेग और मैकलुहान ने खूबसूरती से की थी वह इस तरह से दोलन थी। परिचित करना यह कहने जैसा है, 'चिंता मत करो, यह बात अजीब लग रही है, लेकिन यह उन अनुभवों के साथ जारी है जो हमने अतीत में लिए हैं।' और इसलिए डी-परिचित हिस्सा कुछ तरह के रहस्योद्घाटन या समस्याग्रस्तता की तरह है - किसी चीज की चाल पर ध्यान देना।

मैजिक और लॉस के साथ, मानविकी के तरीकों का उपयोग करना मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गया, जिसे मैं इस विशेष घटना के बारे में बात करने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। इस पुस्तक के साथ, मैं वास्तव में जादू की माप और इंटरनेट के 'महसूस' संवेदी भाव का नक्शा बनाना चाहता था।

इंटरनेट पर देखे जा रहे बदलावों को लेकर कुछ चिंता है। उन लोगों को आप क्या कहेंगे जो इंटरनेट से होने वाले नुकसान पर शोक मनाते हैं? उदाहरण के लिए, प्रिंट किताबों से ई-पाठकों तक ले जाना।

मुझे इसे इस तरह करने दो. मोबी डिक में एक पल है जब मेलविले ने इश्माएल और क्यूकेग को बहुत ठंडी सराय में एक साथ सोने का वर्णन किया है, और वे एक साथ गर्मजोशी से चुदाई करते हैं क्योंकि उनके पास एक चिमनी नहीं है। मेलविले बेडरूम में बिना चिमनी के लिए मामला बनाता है क्योंकि आप वास्तव में जो चाहते हैं वे विपरीत तापमान हैं। आप कवर के नीचे huddled होना चाहते हैं, लेकिन फिर ठंड में बाहर आने के लिए, ताकि आप समान तापमान के बजाय उस पिछली गर्मी का आनंद ले सकें।

मेरे लिए तब, इंटरनेट ने प्रौद्योगिकी विरोधी संस्कृति के लिए इस तरह के पारस्परिक प्रेम और मूर्तिपूजा का निर्माण किया है जिसे डिजिटल नहीं किया जा सकता है। इंटरनेट द्वारा लाया गया नुकसान की इस भावना के लिए दो प्रकार की प्रतिक्रियाएं हैं। विनाइल, लाइव म्यूजिक, प्रिंट बुक्स- वे एक विशाल पुनरुत्थान कर रहे हैं, जिसमें उनकी भौतिकता में बनावट और सामग्री के लिए नए सिरे से सराहना और उत्साह है।

दूसरी प्रतिक्रिया इस तरह की दुःखद है, जिसके लिए मुझे बहुत दया आती है। मैंने खुद को गायब चीजों के कारण पाया कि कैसे हमारे अनुभव किसी तरह डिजिटल तकनीक की वजह से चपटा हो गए हैं। विनाइल टू एमपी की तरह, यह अपूर्णता और ध्वनि का क्षय है जिसे अब हम याद करते हैं।

लेकिन हम केवल इतना कर सकते हैं कि इस पर पीछे धकेल दिया जाए, जैसे लाइव कॉन्सर्ट जाना, और खुद को अंतर महसूस करने की अनुमति देना।