लंदन का कब्रिस्तान, शहर के सीडियर अतीत के लिए एक स्मारक बन गया है

लंदन का पहला रेड लाइट डिस्ट्रिक्ट थाम्स नदी के दक्षिण में, दक्षिण की ओर जाने वाले बोरो की नम मिट्टी में था। वहां, लंदन शहर की आधिकारिक सीमा के बाहर, सराय, थिएटर, वेश्यालय और भालू-चारा "मनोरंजन" मध्यकालीन युग के दौरान मनोरंजन के लोकप्रिय रूपों के रूप में फले-फूले। आज, दक्षिण बैंक कार्यालय टॉवरों, और अच्छी तरह से नियुक्त कॉकटेल बार और गैस्ट्रोपब के लिए जाना जाता है, क्योंकि पर्यटक एक पुनर्निर्मित बिजली स्टेशन में टेट मॉडर्न संग्रहालय में आते हैं, ग्लोब थियेटर में शेक्सपियर में लेते हैं और दक्षिण बैंक के पुनर्विकास की प्रशंसा करते हैं। लेकिन साउथवार्क इतिहास के सीमियर पक्ष को वहां भी मान्यता प्राप्त है, रेडक्रॉस वे के एक छोटे से हिस्से में।

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हालांकि जंग लगा हुआ है, क्रॉस बोन्स कब्रिस्तान के आसपास के लोहे के फाटकों को रिबन, पंख, मोतियों और अन्य टोकनों से भरा गया है जो वहां दफन किए गए लोगों को याद करते हैं। 2006 में "द आउटकास्ट डेड" का सम्मान करने वाली एक पट्टिका को जोड़ा गया था, एक पट्टिका के एक अधिक स्थायी संस्करण ने कहा कि मूल रूप से 1998 में लंदन के एक समूह द्वारा फाटकों पर रखा गया था। और तब से हर साल, हैलोवीन के आसपास, ये साउथवार्क तीर्थयात्री उन लोगों को याद करने के लिए एक अनुष्ठान नाटक को फिर से लागू करें जिसका अंतिम विश्राम स्थल क्रॉस बोन्स में है, विशेष रूप से कई वेश्याओं के बारे में कहा जाता है कि वे मध्य युग के दौरान वहां दफन हो गए थे।

वेश्यावृत्ति के मामले में साउथवार्क का जुड़ाव पहली शताब्दी ई.पू. तक चला जाता है, जब हमलावर रोमन सैनिकों ने इस क्षेत्र का इस्तेमाल घरेलू आधार के रूप में किया था। वाइकिंग युग और क्रूसेड्स के माध्यम से सदियों से क्षेत्र में वेश्याएं संचालित होती हैं, और लंदन के स्थायी पुल के 12 वीं शताब्दी के निर्माण के बाद विशेष रूप से लोकप्रिय हो गईं, जिससे क्षेत्र की सराय में वाणिज्य की एक स्थिर धारा आ गई। तब तक, साउथवार्क को विनचेस्टर के बिशप द्वारा नियंत्रित किया गया था, जो इंग्लैंड के सबसे पुराने, सबसे अमीर और सबसे महत्वपूर्ण सूबा में से एक था। अन्य शक्तियों के अलावा, बिशप को बोरो की वेश्याओं को लाइसेंस देने और उन पर कर लगाने का अधिकार था, जिन्हें संभवतः "विनचेस्टर गीज़" के रूप में जाना जाता था, शायद ग्राहकों को लुभाने के लिए अपने सफेद स्तन को बार करने के उनके रिवाज के बाद। "एक विनचेस्टर गूज द्वारा काटे जाने" के लिए एक यौन संचारित रोग, संभावना सिफलिस या गोनोरिया को अनुबंधित करना था।

साउथवार्क के वेश्यालय- जिनकी संख्या मुट्ठी भर और 18 के बीच थी, वर्ष के आधार पर - "स्ट्यूज़" के रूप में जाने जाते थे और शाही सिंहासन से बार-बार उन्हें बंद करने के प्रयासों के बावजूद सदियों तक जीवित रहे। मुकुट ने विनियमन के माध्यम से वेश्यालयों को नियंत्रित करने की भी कोशिश की: 1161 में, हेनरी द्वितीय ने 39 नियमों को निर्धारित किया, जिसे "विनडेंस द टचिंग द गवर्नमेंट ऑफ द स्टिवहोल्डर्स इन द साउथवार्क ऑफ द विन्सेन ऑफ द विनचेस्टर ऑफ द डायरेक्टर ऑफ विनचेस्टर।" नियमों ने यह सुनिश्चित किया कि वेश्याएं आने और जाने में सक्षम थीं, आवश्यक है कि सभी नए श्रमिकों को पंजीकृत किया गया था, धार्मिक छुट्टियों पर उनकी गतिविधियों को प्रतिबंधित किया था, ननों और विवाहित महिलाओं को शामिल होने से रोक दिया था, शाप पर प्रतिबंध लगा दिया था, और महिलाओं को अपने प्रेमी लेने से रोक दिया था मुफ्त का। उत्तरार्द्ध के लिए जुर्माना में जुर्माना, जेल का समय, कच्चे मल में "कोयल की मल" पर एक डुबकी और दक्षिणवार्क से निर्वासन शामिल था।

हालांकि विनचेस्टर के बिशप ने क्षेत्र के वेश्याओं को विनियमित और कर दिया, लेकिन ईसाई सिद्धांत ने उन्हें संरक्षित भूमि में दफन होने से रोक दिया। साउथवार्क के "जिएज़" के कब्रिस्तान के रूप में क्रॉस बोन्स का पहला संभावित संदर्भ ट्यूडर इतिहासकार जॉन स्टो से आता है, जिन्होंने अपने 1598 के लंदन सर्वेक्षण में लिखा था: "मैंने प्राचीन पुरुषों के बारे में सुना है, अच्छे क्रेडिट, रिपोर्ट के अनुसार, ये एकल महिलाएं थीं चर्च के संस्कारों को मना किया, इसलिए जब तक वे उस पापपूर्ण जीवन को जारी रखते थे, और उन्हें ईसाई दफन से बाहर नहीं रखा जाता, अगर उन्हें उनकी मृत्यु से पहले सामंजस्य नहीं बनाया गया था। और इसीलिए ग्राउंड का एक प्लॉट था जिसे सिंगल वूमन चर्च चर्च कहा जाता था, उन्हें पैरिश चर्च से दूर नियुक्त किया गया था। "

17 वीं शताब्दी में "स्ट्यूज़" बंद हो गया, और विक्टोरियन युग की सुबह तक, लंदन में लंदन की सबसे बुरी झुग्गियों में से एक था, अपराध और हैजा के साथ घना, एक जगह भी पुलिसकर्मी को डरने की आशंका थी। क्रॉस बोन्स को एक प्यूपर कब्रिस्तान में पुनर्निर्मित किया गया था जिसने सेंट सविओर्स के पैरिस की सेवा की थी। 1833 में, पुरातनपंथी विलियम टेलर ने लिखा था: "रेडक्रॉस स्ट्रीट के कोने में एक बिना काटे हुए दफन मैदान को क्रॉस बोन्स के नाम से जाना जाता है, जिसे पहले सिंगल वुमन दफन ग्राउंड कहा जाता था, जिसका उपयोग इस उद्देश्य के लिए किया गया है।" निवासियों ने दयनीय जीवन का नेतृत्व किया, और मृत्यु के बाद भी आक्रोश का सामना करना पड़ा: क्रॉस बोन्स बॉडीसनैचर्स के लिए एक पसंदीदा शिकार का मैदान था, जो अन्य स्थानों के अलावा साउथवार्क के गाय के अस्पताल में शरीर रचना कक्षाओं में उपयोग के लिए लाशों का पता लगाते थे।

सार्वजनिक शिकायत के बाद कि भीड़भाड़ वाले कब्रिस्तान ने सार्वजनिक स्वास्थ्य और शालीनता को नाराज कर दिया, क्रॉस बोन्स को 1853 में इस आधार पर बंद कर दिया गया था कि यह "पूरी तरह से मृत हो गया था।" पैरिश अधिकारियों के एक 1832 पत्र ने जमीन का उल्लेख किया था। यह सतह के दो फीट अंदर दफनाने के लिए आवश्यक है, "और यह कि" इफ्लुविविम इतना आक्रामक है कि हमें डर है कि परिणाम आसपास के पड़ोस के लिए बहुत हानिकारक हो सकते हैं। "(समय के साथ, लोगों को शहर की आबादी का डर था। फाउल-स्मेलिंग लाशों को शहर के हैजा की महामारी के लिए आंशिक रूप से जिम्मेदार माना गया था। असली अपराधी, पानी की आपूर्ति, बाद में खोज की गई थी।) जमीन को 30 साल बाद विकास के लिए बेच दिया गया था, लेकिन बिक्री ने डिस्मिल ब्यूरो ग्राउंड्स अधिनियम 1884 के तहत शून्य घोषित कर दिया। स्थानीय लोगों ने विकास के और प्रयासों का विरोध किया, हालाँकि ज़मीन को संक्षेप में एक मेले के मैदान के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जब तक कि शोमैन के "भाप अंगों और शोर संगीत" के बारे में शिकायतें भारी नहीं हो गईं।

1990 के दशक तक कब्रिस्तान को कमोबेश भुला दिया गया था, जब लंदन अंडरग्राउंड को साइट पर जुबली लाइन एक्सटेंशन के लिए बिजली सबस्टेशन बनाने की जरूरत थी। लंदन के पुरातत्वविदों के संग्रहालय को पता था कि भूमि में एक पुरानी दफन जमीन थी, और कब्रिस्तान के एक छोटे हिस्से की खुदाई करने की अनुमति मांगी। खुदाई को पूरा करने के लिए उन्हें छह सप्ताह दिए गए, जिसमें उन्होंने मिट्टी की ऊपरी परतों से 148 कंकाल निकाले; उनके अनुमान से, जमीन के नीचे पैक किए गए एक प्रतिशत से भी कम शरीर। आधे से ज्यादा कंकालों का पता लगाने वाले पुरातत्वविद बच्चों से थे, जो 19 वीं शताब्दी के दौरान लंदन के उस हिस्से में शिशु मृत्यु दर की उच्च दर को दर्शाते थे, जब क्रॉस बोन्स एक कंगाली की कब्रगाह के रूप में सेवा करते थे। सस्ते ताबूतों में घिरी हुई यह हड्डी, स्कर्वी, सिफलिस और रिकेट्स सहित रोग से ग्रस्त थी। और अन्य 99 प्रतिशत जो भूमिगत रहते हैं? उनके रहस्य शायद पीढ़ियों तक अधिक दफन रहेंगे।

लंदन के क्रॉस बोन्स ग्रेवयार्ड पर अंकित एक मंदिर। (फ़्लिकर उपयोगकर्ता Porsupah री) क्रॉस बोन्स कब्रिस्तान के बाहरी हिस्से में लोगों ने श्रद्धांजलि दी। (फ़्लिकर उपयोगकर्ता डेविड फिशर) क्रॉस बोन्स जटिल आधुनिक अनुष्ठानों का एक स्थान है, जिसका अर्थ है यहां दफन महिलाओं और बच्चों को याद करना, साथ ही साथ हाल के इतिहास को चिह्नित करना। (फ़्लिकर उपयोगकर्ता गैरी नाइट) क्रॉस बोन्स के द्वार के बाहर एक पट्टिका वेश्याओं के लिए एक अनकहे कब्रिस्तान के रूप में अपने इतिहास को याद करती है। (फ़्लिकर उपयोगकर्ता डेविड फिशर) स्थानीय इतिहासकार पेट्रीसिया डार्क के अनुसार, क्रॉस बोन्स कब्रिस्तान "एक ऐसी जगह है जहाँ आप जा सकते हैं और लोगों को मना सकते हैं कोई भी याद नहीं करता है।" (फ़्लिकर उपयोगकर्ता जी ट्रेवल्स)

इस बीच, लेखक जॉन कांस्टेबल, एक स्थानीय कवि और नाटककार, ने क्रॉस बोन्स में अपना काम शुरू कर दिया है। जैसा कि कॉन्स्टेबल यह बताता है, वह नवंबर, 1996 में एक रात देर से लिख रहा था, जब उसने एक चरित्र से आगे निकल कर महसूस किया, जिसे वह एक मध्यकालीन वेश्या की आत्मा "द गूज" कहता है। उसने तय करना शुरू कर दिया कि बाद में कांस्टेबल की साउथवार्क रहस्यों में पहली कविता क्या बन जाएगी:

आज रात नर्क के लिए
वे घंटी बजा रहे हैं
ताबोर में लेटे हुए वेश्या के लिए,
और अच्छी तरह से हम जानते हैं
कैसे कैरी कौआ
हमारे क्रॉस बोन्स कब्रिस्तान में डोथ दावत।

कांस्टेबल का कहना है कि बाद में उसी रात, "हंस" उसे साउथवार्क की सड़कों पर टहलता हुआ, अपने कानों में अधिक कविताएं, नाटक और गाने सुनाता था, जब तक कि एक अजीब सी यात्रा ख़त्म नहीं हुई। कांस्टेबल के अनुसार, वह कई वर्षों बाद तक क्रॉस बोन्स में बहुत कुछ नहीं जानता था। वास्तव में, कांस्टेबल ने जोर देकर कहा कि 1996 में उस रात, उसने कभी भी क्रॉस बोन्स के बारे में नहीं सुना था।

पद्य कांस्टेबल ने उस रात को लिखा था, जिसे बाद में साउथवार्क मिस्ट्री के रूप में प्रकाशित किया गया और शेक्सपियर के ग्लोब थिएटर और साउथवार्क कैथेड्रल में दोनों का प्रदर्शन किया गया, जहां से "स्ट्यूज़" एक बार खड़ा नहीं हुआ था। साउथवार्क मिस्ट्रीज़ ने 1998 में क्रॉस बोन्स में पहली हैलोवीन रस्म का केंद्रबिंदु भी बनाया। 13 साल तक, 2010 तक, क्रॉस बोन्स के आसपास के एक बढ़ते समुदाय ने साउथवार्क मिस्ट्रीज़ के कुछ हिस्सों का प्रदर्शन किया, खोए हुए प्रियजनों को वेदियां बनाईं, और एक मोमबत्ती में शामिल हुए। -सवाल जुलूस जो कब्रिस्तान के गेटों पर समाप्त हुआ। अनुष्ठान अब साइट पर मासिक vigils के हिस्से के रूप में अधिक सरलीकृत रूप में होता है। इंटरनेशनल यूनियन ऑफ सेक्स वर्कर्स ने भी क्रॉस बोन्स के लिए पहली वर्ल्ड हेरिटेज साइट बनने का आह्वान किया है जो सेक्स ट्रेड में समर्पित है।

क्रॉस बोन्स पर स्मरण के आधुनिक अनुष्ठान जटिल हैं, नोट पेट्रीसिया डार्क, एक साउथवार्क इतिहासकार और साउथवार्क काउंसिल के एक कट्टरपंथी हैं। वह नोट करती है कि वेश्या के दफन मैदान के रूप में क्रॉस बोन्स की पहचान सिद्ध तथ्य से अधिक सिद्धांत है, और मुख्य रूप से अपने सर्वेक्षण में स्टोव के जोर पर टिकी हुई है। और अभी तक क्रॉस बोन स्मरण शक्ति के लिए एक शक्तिशाली स्थल बन गया है क्योंकि हाल के इतिहास में भी। साउथवार्क, एक बार एक जीवंत नदी के किनारे के समुदाय में निर्माताओं, घाटों और गोदामों से भरा हुआ था, 1960 के दशक के दौरान खाली कर दिया गया था, जब शिपिंग कंटेनरों के उदय ने डॉक काम करने के लिए आवश्यक पुरुषों की संख्या को बहुत कम कर दिया था। 1980 के दशक के दौरान पुनर्विकास ने दक्षिण अफ्रीका के श्रमिक वर्ग समुदाय के अवशेषों के लिए बहुत कम जगह छोड़कर, सफेद कॉलर व्यवसाय पर जोर दिया। "बोरो के पास अब चमकदार स्टील कार्यालय टॉवर हैं, " डार्क कहते हैं, और एक ऑफिस वर्कर के लिए दोपहर के भोजन या काम के बाद सामूहीकरण करने के लिए बहुत सारे स्थान, लेकिन बहुत कम जो वास्तविक सामुदायिक जीवन को एक दिन के लिए समर्थन करेंगे आधार - यह सब थोड़ा सा है। ... मुझे लगता है कि क्रॉसबोन्स, अपने स्वभाव से ... एक ऐसी जगह है जहाँ आप जा सकते हैं और लोगों को मना सकते हैं कोई भी याद नहीं करता है। मेरा तर्क है कि ऐसा करने का कार्य जो लोगों को याद रखने में मदद करता है, जैसे कि वे भी मायने रखते हैं। ”

2007 में, ट्रांसपोर्ट फॉर लंदन, जो अब साइट का मालिक है, ने फाटकों के अंदर कॉन्स्टेबल पहुंच दी, जहां उन्होंने और अन्य स्वयंसेवकों ने एक जंगली उद्यान बनाया है। आज, फ्रेंड्स ऑफ क्रॉस बोन्स के रूप में जाना जाने वाला एक अनौपचारिक समूह यह सुनिश्चित करने के लिए काम कर रहा है कि साइट का नियोजित पुनर्विकास बगीचे को प्रतिबिंब और स्मरण के अधिक स्थायी स्थान के रूप में संरक्षित करता है। जबकि कोई अंतिम लीज समझौते पर हस्ताक्षर नहीं किए गए हैं, साउथवार्क काउंसिल कम्युनिटी प्रोजेक्ट बैंक ने इस तरह के बगीचे बनाने के लिए £ 100, 000 का वादा किया है, और ट्रांसपोर्ट फॉर लंदन के योजना दिशानिर्देशों ने "अपनी विरासत के प्रति सहानुभूतिपूर्ण" होने का वादा किया है।

क्रॉस बोन्स के आसपास उछला हुआ समुदाय घटनाक्रम को करीब से देख रहा है। साइट पर मंदिरों को ताज़ा करने और मृतकों को सम्मानित करने के लिए मासिक विगल्स जारी हैं, और कई स्थानीय बेघर लोगों ने खाड़ी में निर्वासन रखने के लिए खुद को द्वारपाल नियुक्त किया है। कांस्टेबल ने कई प्रदर्शनों, कार्यशालाओं और सैर का भी विकास किया है, जो लंदन और उससे आगे के प्रतिभागियों को आकर्षित करना जारी रखते हैं, जिनमें से कई साइट पर अपने मृतकों को याद रखना चुनते हैं। कांस्टेबल के अनुसार, क्रॉस बोन्स में अनुष्ठान "इतिहास के घाव को भरने" के लिए काम कर रहे हैं। कुछ मामलों में, वे आज के समुदाय का भी मामला हो सकते हैं जो खुद को ठीक करने के लिए काम कर रहे हैं।