सभी अक्सर, हत्या के शिकार की कहानियों को इतिहास के फुटनोट्स पर फिर से आरोपित किया जाता है, न केवल उनके हिंसक सिरों की निगरानी की जाती है, बल्कि उनके हत्यारों के तमाशे के दर्शक। द फाइव: द अनटोल्ड लाइव्स ऑफ द वीमेन किलिंग द जैक किलर द रिपर में, इतिहासकार हैली रूबेनहोल्ड ने इस असंतुलन को ठीक करने के लिए सेट किया, जिसमें पोली निकोल्स, एनी चैपमैन, एलिजाबेथ स्ट्राइड, कैथरीन एडवाडेस और मैरी जेन केली-एक उदार समूह पर ध्यान केंद्रित किया गया है, जिनका रैंकों में एक जालसाज, एक यात्रा करने वाली चॉबुक विक्रेता और एक कलंकित पत्नी शामिल होती है, जो अपने पति की बेवफाई की खोज करने के बाद कार्यस्थल में प्रवेश करती थी - बजाय अभी भी अज्ञात अज्ञात हत्यारे की जिसने 1888 में अपना जीवन समाप्त कर लिया।
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रूबेनहोल्ड गार्जियन के सियान कैन के साथ एक साक्षात्कार में बताते हैं, "हम हमेशा हत्याओं से शुरू करते हैं, फिर जैक रिपर पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि वह अलौकिक प्राणी बन गया है।" "... लेकिन वह एक वास्तविक व्यक्ति था, जिसने वास्तविक लोगों को मार डाला। यह सब हुआ। और वास्तविकता से हमारा अलग होना इन महिलाओं को अमानवीय बनाता है। वे बस लाश बन गए हैं। ”
शायद नए शोध का सबसे महत्वपूर्ण मार्ग रुबेनहोल्ड तथाकथित "विहित पांच" के आसपास के एक लोकप्रिय मिथक की बहस है: जैसा कि माया क्रोकेट स्टाइलिस्ट के लिए बताते हैं, जैक द रिप्पर के पीड़ितों को अक्सर वेश्याओं के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन वास्तविकता में, कोई सबूत नहीं निकोल्स, चैपमैन और एडवाइस को पेशे से बांधना।
पेंग्विन रैंडम हाउस ब्लॉग पोस्ट के अनुसार हत्याओं के समय केली एक यौनकर्मी के रूप में जीवन यापन कर रही थी। स्ट्राइड, खुद को स्वीडन के अपने देश में एक राज्य-संचालित वेश्यावृत्ति की अंगूठी में उलझा हुआ पाए जाने के बावजूद वैकल्पिक रास्तों का पीछा करते-करते एक कॉफ़ीहाउस चलाते हुए और उस उद्यम की विफलता पर, अच्छी तरह से धोखा देने के लिए एक शिपिंग आपदा पीड़ित के रूप में मुखर हो गए। —पर — इंग्लैंड में रहने के लिए।
टाइम्स डेज़ी गुडविन के शब्दों में, इन पाँच महिलाओं को एकजुट किया, उनका व्यवसाय नहीं था, लेकिन तथ्य यह है कि विक्टोरियन युग के धुंधलके के दौरान, "महिलाओं के लिए सड़कों पर सोना समाप्त करना सभी के लिए बहुत आसान था।" वास्तव में, फ्रांसेस विल्सन गार्जियन के लिए लिखते हैं, पांचों के जीवन में एक ही व्यापक स्ट्रोक का पता चलता है: गरीबी में जन्मे या बाद में जीवन में कम हो जाने पर, महिलाओं ने विश्वासहीन और अपमानजनक पतियों, प्रसव और बच्चे पैदा करने के अंतहीन चक्र और शराब की लत को सहन किया। जल्दी या बाद में, वे सभी बेघर हो गए, लंदन के व्हिटचैपल जिले के घुमावदार गलियों में अपनी रातें बिताईं।
हत्याओं के बारे में जानकारी मांगता पोस्टर (सार्वजनिक डोमेन) रिपर की पहली शिकार, निकोलस, 43 साल की उम्र में हत्या कर दी गई थी। स्टाइलिस्ट क्रॉकेट के अनुसार, वह एक लोहार की बेटी थी, जो कि गनपाउडर एले के शीर्षक से बड़ी हुई थी, जो चार्ल्स डिकेंस के ओलिवर में स्लेज़ी चरित्र फगिंग के प्रेरक के लिए जाना जाता है। मोड़ । 1876 में, टाइम्स के लिए गुडविन ने नोट किया, निकोल्स, उनके पति और उनके तीन बच्चों ने परोपकारी व्यक्ति जॉर्ज पीबॉडी द्वारा "गरीबों के लिए योग्य" घर बनाने के लिए बनाया गया टेनमेंट में चले गए, उस समय के सबसे सस्ते आवास के विपरीत, अपार्टमेंट की इमारतों में इनडोर लैवेटर्स और गैस उबलते थे। गर्म पानी।
लेकिन कुछ ही वर्षों के भीतर, निकोलस ने अपने पति के भड़कने से निराश होकर, एक कार्यस्थल के लिए घर के सापेक्ष आराम को छोड़ दिया, जिसे लंदनवादी एक बीजपूर्ण संस्था के रूप में वर्णित करता है, जहां भोजन और आश्रय के बदले समाज का सबसे गरीब मजदूर था। नौकरानी के रूप में एक बाद के जादू के बाद, निकोलस सड़कों पर उतर आया, जहां उसने जल्द ही व्हिटचैपल हत्यारे का सामना किया।
निस्संदेह, गार्जियन के विल्सन की रिपोर्ट, निकोलस की मौत के एक जांचकर्ता ने जांचकर्ताओं के बारे में खुलासा किया कि उसकी हत्या का प्रयास उस क्षणिक जीवनशैली पर किया जा रहा था जिसका वह नेतृत्व कर रहा था। के रूप में एक कोरोनर ने कथित तौर पर अपने पूर्व रूममेट से पूछा, "क्या आप मानते हैं कि वह अपनी आदतों में बहुत सफाई से था?" (दूसरे शब्दों में, विल्सन अनुवाद करता है, "क्या निकोलस एक वेश्या थी और इस तरह अपने भाग्य के लायक थी?")
1869 में एनी चैपमैन (सार्वजनिक डोमेन) रिपर की दूसरी पीड़िता चैपमैन ने शायद मध्यमवर्गीय जीवन व्यतीत किया हो, लेकिन वह शराब के नशे से पीड़ित नहीं थी। एक सज्जन के कोचमैन की पत्नी, उसके आठ बच्चे थे, जिनमें से छह, गार्जियन कैन के अनुसार, अपनी माँ की लत से उपजी स्वास्थ्य समस्याओं के साथ पैदा हुए थे। एक बिंदु पर, हेलेना हॉर्टन टेलीग्राफ के लिए लिखती हैं , चैपमैन ने उपचार की तलाश में एक पुनर्वास केंद्र का दौरा किया , लेकिन पूरी तरह से ठीक नहीं हो पाए। शराबबंदी ने उसकी शादी पर एक भारी टोल लागू किया, और चैपमैन के जीवन के अंत तक, वह, निकोल्स की तरह, व्हिटचैपल की सड़कों पर सो रही थी, एक "गिरी हुई महिला", रूबेनहोल्ड के शब्दों में, यौन अपराधों से नहीं बल्कि समान रूप से अस्वीकार्य लेबल को नष्ट कर दिया। "महिला शराबी"
30 सितंबर, 1888 की रात को स्ट्राइड और एडवाइस-तीन और चार पीड़ितों की एक-दूसरे के साथ हत्या कर दी गई। स्टाइलिस्ट क्रोकेट का सुझाव है कि उसके जीवन के अंत तक, स्ट्राइड, सेक्स वर्कर से नौकरानी, कॉफीहाउस प्रोपराइटर और अंत में धोखेबाज, सिफलिस से जुड़े मानसिक स्वास्थ्य मुद्दों पर दुर्बलता का अनुभव कर सकता है।
एडवांडो, तुलनात्मक रूप से, एक अधिक लाभकारी पृष्ठभूमि से आया: एक प्राथमिक स्कूल शिक्षा के लिए धन्यवाद, वह पूरी तरह से साक्षर थी और, गार्जियन के विल्सन नोट्स के रूप में, उसके कॉमन लॉ पार्टनर, थॉमस कॉनवे द्वारा लिखे गए बैलेड्स को स्थानांतरित करने में सक्षम था। इस दंपति ने इंग्लैंड में घूमते हुए, कविता पुस्तिकाओं को चैपबुक के रूप में बेचा, लेकिन कॉनवे के अपमानजनक हो जाने के बाद, दोनों अलग हो गए। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ 500 मित्रों और परिवार के सदस्यों ने एडवाइस के अंतिम संस्कार के लिए रुख किया।
मैरी जेन केली का एक चित्रण, रिपर का अंतिम शिकार (सार्वजनिक डोमेन) केली, रिपर की आखिरी पीड़िता, उसके मृत्यु प्रमाण पत्र पर "वेश्या" कहे जाने वाले पांच में से एक थी। जबकि हत्या के समय बाकी सभी 40 के दशक में थे, वह सिर्फ 25 साल की थी। उसकी उम्र और पेशे को देखते हुए, उसके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी उपलब्ध है। लेकिन जैसा कि कैन लिखते हैं, रूबेनहोल्ड के शोध ने उन्हें विश्वास दिलाया है कि केली पेरिस की यात्रा के दौरान केली के यौन तस्करों से बच गए। लंदन लौटने पर, वह वेश्यालय और बोर्डिंग हाउसों के बीच चली गई; रिपर पीड़ितों के लिए, सड़कों पर रहने के बजाय बिस्तर पर ही उनकी हत्या कर दी गई।
गौरतलब है कि गुडविन टाइम्स के लिए देखता है, रूबेनहोल्ड ने उस व्यक्ति को बहुत कम जगह समर्पित की, जिसने अपने विषयों को मारा और जिस तरीके से उसने ऐसा किया। यह मानते हुए कि हत्या के समय महिलाएं सो रही थीं, उन्हें शिकार करने वाले शिकारी के लिए आसान निशाना बनाते हुए द फाइव ने पीड़ितों के जीवन पर जोर दिया, न कि उनकी मृत्यु के लिए।
"इसके मूल में, जैक द रिपर की कहानी एक हत्यारे की गहरी, महिलाओं से घृणा करने वाली, और पौराणिक कथाओं के साथ हमारे सांस्कृतिक जुनून की कथा है, जो केवल अपने गलत ब्रांड के सामान्यीकरण का काम करता है, " रूबॉल्ड लिखते हैं। "यह केवल इन महिलाओं को जीवन में वापस लाकर है कि हम रिपर को चुप करा सकते हैं और वह जो प्रतिनिधित्व करता है।"
