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यह 1927 की शुरुआत में एक गर्म, धूल भरा दिन था, और हर्बर्ट विनलॉक क्रूर विनाश के दृश्य को घूर रहा था, जिसमें एक शातिर व्यक्तिगत हमले के सभी संकेत थे। हर जगह अपवित्रता के संकेत थे; आँखों को बाहर निकाल दिया गया था, सिर काट दिया गया था, कोबरा जैसे दिखने वाले रॉयल्टी का प्रतीक माथे से काट लिया गया था। मिस्र में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट की पुरातात्विक टीम के प्रमुख विनलॉक ने थेब्स और कार्नक के प्राचीन स्थलों से नील नदी के पार, डीर अल-बहरी के महान मंदिर परिसर में एक गड्ढे का पता लगाया था। उन्होंने कहा कि गड्ढे में एक फिरोज के टुकड़ों से "एक उँगलियों के आकार से" मूर्तियाँ छीनी गईं, "विनलॉक ने कहा, " एक टन या उससे अधिक वजन वाले अन्य लोगों के लिए। "छवियों का उल्लंघन करने वालों के रूप में उन्होंने लिखा था, " लगभग हर बोधगम्य आक्रोश का सामना करना पड़ा था। ["फिरौन के] शानदार ढंग से छेनी हुई, मुस्कुराती हुई विशेषताओं के बावजूद, " प्राचीन मिस्रवासियों के लिए, फिरौन भगवान थे। इस तरह के ईशनिंदा करने के लिए यह क्या कर सकता है? Winlock, और उनकी पीढ़ी के अन्य मिस्रविदों की राय में, बहुत कुछ।
प्रतिमाएँ 18 वीं राजवंश के छठे फ़राओ हत्शेपसुत की थीं, जो कि कुछ में से एक थीं और अब तक की सबसे सफल- मिस्र को फिरौन के रूप में शासन करने वाली महिलाएँ थीं। उसके उल्लेखनीय शासनकाल (सी। 1479-1458 ई.पू.) के साक्ष्य 19 वीं सदी तक उभरने नहीं लगे थे। लेकिन विनलॉक के दिन तक, इतिहासकारों ने उसके जीवन के कुछ ज्ञात तथ्यों को छल, वासना और बदले की भावना से धो दिया।
हालाँकि उसका लंबा शासन शांति और समृद्धि का था, जो शानदार कला और कई महत्वाकांक्षी निर्माण परियोजनाओं से भरा था (जिनमें से सबसे बड़ी उसकी मृत्यु, या स्मारक, मृग अल-बहरी में मंदिर), हत्शेपसुत के अधिग्रहण और धारण करने के तरीके थे सत्ता पर उसके शासनकाल और चरित्र के लिए एक गहरा पक्ष का सुझाव दिया। रिवाज के अनुसार, फिरौन थुटमोस II की विधवा रानी, उनकी मृत्यु के बाद रीजेंट बना दी गई थी। 1479 ई.पू. अपने युवा सौतेले बेटे, थुटमोस III के लिए शासन करने के लिए, जब तक वह उम्र का नहीं हो गया। कुछ वर्षों के भीतर, हालांकि, उसने खुद को फिरौन घोषित किया, जिससे महानगर के विनलॉक के सहयोगी के शब्दों में, विलियम सी। हेस, "सबसे बेकार प्रकार का सूदखोर।" कुछ विद्वानों से असहमत होने के कारण, उसकी जिद भी थी। उभड़ा हुआ मांसपेशियों और पारंपरिक फैरॉनिक झूठी दाढ़ी के साथ पुरुष के रूप में चित्रित किया गया, जो विभिन्न इतिहासकारों द्वारा अपमानजनक धोखे, कुटिल व्यवहार या दोनों के रूप में व्याख्या की जाती है। कई शुरुआती मिस्रविदों ने यह भी निष्कर्ष निकाला है कि हत्शेपसुत के मुख्यमंत्री सेननमुट, उसके प्रेमी होने के साथ-साथ सत्ता में उसके सह-षड्यंत्रकारी भी रहे होंगे, जो उसकी विवादास्पद राजनीति के रूप में देखा गया था।
सी में हत्शेपसुत की मृत्यु पर। 1458 ई.पू., उसके सौतेले बेटे, फिर भी अपने शुरुआती 20 में होने की संभावना है, अंत में सिंहासन पर चढ़ा। उस समय तक, हेस के अनुसार, थॉटमोस III ने "हत्शेपसट के लिए घृणा ... उसका नाम और उसकी बहुत स्मृति जो व्यावहारिक रूप से भिखारियों का वर्णन करती है" विकसित की थी। इस तरह के स्पष्ट रोष के साथ किए गए उसके स्मारकों का विनाश लगभग सार्वभौमिक रूप से व्याख्या किया गया था। थुटमोस III की ओर से लंबे समय से प्रतीक्षित और कड़वा बदला लेने का एक कार्य, जो, विनलॉक ने लिखा, "वह अपने मृतकों के प्रतिशोध लेने के लिए शायद ही इंतजार कर सके कि उन्होंने जीवन में हिम्मत नहीं की थी।"
"निश्चित रूप से, यह एक अद्भुत कहानी है, " रेनी ड्रेफस, प्राचीन कला के क्यूरेटर और सैन फ्रांसिस्को के ललित कला संग्रहालय में व्याख्या कहते हैं। “और जब हम बड़े हो रहे थे, तब हमने यह सब पढ़ा। लेकिन हत्शेपसट के बारे में इतना कुछ लिखा गया था, मुझे लगता है कि पुरातत्वविदों के साथ क्या करना था ... एक निश्चित पीढ़ी के सज्जन विद्वान। "
हत्शेपसट का जन्म मिस्र की शाही शक्ति और समृद्धि के गौरवशाली युग में हुआ था, जिसे न्यू किंगडम कहा जाता था। उनके पिता, राजा थुटमोस I, पौराणिक सैन्य कारनामों के एक करिश्माई नेता थे। हत्शेपसट, विद्वानों का कहना है, दुनिया में उनके राज्याभिषेक के समय के बारे में आया हो सकता है, सी। 1504 ई.पू., और तब भी एक बच्चा होता था जब वह प्रसिद्ध रूप से अपने जहाज के प्रॉप से झूलने वाले न्युबियन सरदार के नग्न शरीर के साथ थेब्स के घर जाता था - जो उसके साम्राज्य को धमकी देता था।
लगता है कि हत्शेपसट ने अपने पिता की मूर्ति बनाई है (वह अंततः उसे उसी कब्र में दुबारा ले जाएगा, जिसे वह खुद के लिए बनवा रहा था) और दावा करेगा कि उसके जन्म के तुरंत बाद उसने अपने उत्तराधिकारी का नाम अपने सिंहासन पर रख दिया था, एक ऐसा कार्य जो विद्वानों को लगता है कि वह बहुत ऊंचा था। संभावना नहीं है। पिछले 1, 500 वर्षों में केवल दो-संभवतः तीन-महिला फिरौन थे, और प्रत्येक केवल तभी सिंहासन पर चढ़ा था जब कोई उपयुक्त पुरुष उत्तराधिकारी उपलब्ध नहीं था। (क्लियोपेट्रा कुछ 14 शताब्दियों के बाद शासन करेगी।)
आम तौर पर, पिता से बेटे के लिए फैरोनिक लाइन गुजरती है - अधिमानतः रानी के बेटे की, लेकिन अगर ऐसी कोई संतान नहीं होती, तो फिरौन के "माध्यमिक" या "हरम" की पत्नियों में से एक के बेटे को। हत्शेपसुत के अलावा - और एक अन्य छोटी बेटी, जो जाहिर तौर पर बचपन में मर गई थी - यह माना जाता है कि थॉटमोस प्रथम ने रानी अहम्स के साथ दो बेटों को जन्म दिया, दोनों ने उसे शिकार किया। इस प्रकार एक गौण पत्नी मुतनोफ्रेत के बेटे को थॉटमोस द्वितीय का ताज पहनाया गया। छोटे क्रम में (और शायद इस "हरम बच्चे" के शाही खून बहाने के लिए), युवा थुटमोस द्वितीय ने अपनी आधी बहन हत्शेपसुत से शादी की थी, जिससे वह 12 वर्ष की आयु में मिस्र की रानी बन गई थी।
इतिहासकारों ने आमतौर पर थॉटमोस II को धोखाधड़ी और अप्रभावी के रूप में वर्णित किया है - जिस तरह का व्यक्ति माना जाता है कि हत्शेपसुत चारों ओर धक्का दे सकता है। सार्वजनिक स्मारकों, हालांकि, अपने पति के पीछे उचित रूप से एक कर्तव्यनिष्ठ हत्शेपसुत को चित्रित करते हैं। लेकिन जब उसने अपने पति को एक बेटी, नेफ़र (उसका एकमात्र ज्ञात बच्चा) बोर कर दिया, तो हत्शेपसुत बेटा पैदा करने के अधिक महत्वपूर्ण कर्तव्य में विफल हो गया। इसलिए जब थुटमोस II की मृत्यु युवा (सी। 1479 ईसा पूर्व) हुई, तब भी संभवतः उसके 20 के दशक में-सिंहासन चला गया, फिर भी, "हरम बच्चे" के लिए। विधिवत रूप से थॉटमोस III नाम दिया गया, इस बच्चे को महान योद्धा राजाओं में से एक बनना था। मिस्र का। लेकिन उसके पिता की मृत्यु के समय, वह एक शिशु था, एक "बाज ... अभी भी घोंसले में" - और शासन करने के लिए बहुत छोटा माना जाता है।
ऐसे मामलों में, विधवाओं के लिए न्यू किंगडम प्रथा को रीजेंट के रूप में कार्य करने के लिए स्वीकार किया गया था, जब तक कि उनके बेटे - इस मामले में, सौतेले बेटे / भतीजे - सरकार के मामलों को संभालते हुए, उम्र के आ गए, और हत्शेपसुत (अधिक या कम स्वचालित रूप से, ऐसा लगता है) असाइनमेंट मिल गया। "मुझे लगता है कि यह काफी हद तक हत्शेपसट के लिए कदम रखने का आदर्श होगा, " एक मिस्रविज्ञानी पीटर डोरमैन कहते हैं, जो बेरूत के अमेरिकी विश्वविद्यालय के अध्यक्ष हैं। "लेकिन यह भी स्पष्ट है कि थुटमोस III को शुरू से ही राजा के रूप में मान्यता दी गई थी।"
उस समय के स्मारक थुटमोस III को दर्शाते हैं- अभी भी एक बच्चा है, लेकिन एक वयस्क राजा के रूप में पारंपरिक तरीके से चित्रित किया गया है - अपने शैतानी कर्तव्यों का पालन करते हुए, जबकि हत्शेपसुत, रानी के रूप में कपड़े पहने, एक तरफ से हटकर खड़ा है। उसकी रीजेंसी के सातवें वर्ष में, हालांकि (और यह बहुत पहले हो सकता है), पूर्व में पतली, सुंदर रानी एक पूर्ण विकसित, फला-फला और बदमाश राजा के रूप में दिखाई देती है, जिसमें एक आदमी की चौड़ी, नंगी छाती होती है और प्रेत झूठी दाढ़ी।
पर क्यों? एक पुरानी पीढ़ी के मिस्र के वैज्ञानिकों के लिए, हत्शेपसुत को देवतुल्य स्थिति तक पहुंचाना नग्न महत्वाकांक्षा का कार्य था। ("यह लंबे समय तक नहीं था, " हेस ने लिखा, "इससे पहले कि व्यर्थ, महत्वाकांक्षी और बेईमान महिला ने दिखाया ... उसका असली रंग।") लेकिन हाल ही में छात्रवृत्ति से पता चलता है कि एक राजनीतिक संकट, जैसे कि एक प्रतिस्पर्धी शाखा से एक खतरा। शाही परिवार, हत्शेपसुत को फिरौन बनने के लिए बाध्य करता है। सिंहासन चुराने से बहुत दूर, न्यूयॉर्क शहर के मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम में मिस्र की कला के क्यूरेटर कैथरीन रोह्रिग कहते हैं, "हत्शेपसुत को अपने सौतेले बेटे के लिए राजा की रक्षा के लिए खुद को राजा घोषित करना पड़ सकता था।"
यह एक व्याख्या है जो उसके शासनकाल के दौरान थटमोस III के हत्शेपसट के उपचार द्वारा समर्थित प्रतीत होती है। "वह उन 20-विषम वर्षों के लिए घर में नजरबंद नहीं था, " रोह्रिग कहते हैं। "वह सीख रहा था कि एक बहुत अच्छा सिपाही कैसे हो।" "एक बार जब आपने राजसत्ता के गुणों को अपनाया, " ड्रेफस बताते हैं, "यही था। आप एक भगवान थे। यह एक दिन के लिए रानी नहीं है, यह हर समय के लिए राजा है। ”
हत्शेपसुत को शायद पता था कि उसकी स्थिति उसके लिंग के आधार पर दोनों के कार्यकाल की थी और पारंपरिक तरीके से उसने सिंहासन हासिल किया था - और इसलिए प्रतीत होता है कि संकट के समय में कैनी नेताओं ने अक्सर किया है: उसने खुद को फिर से संगठित किया। सबसे स्पष्ट रूप यह लिया गया था एक पुरुष फिरौन के रूप में चित्रित किया गया था। क्यों, "कोई भी वास्तव में नहीं जानता है, " डॉरमैन कहते हैं। लेकिन उनका मानना है कि यह एक पुरुष सह-शासक की उपस्थिति से प्रेरित हो सकता है - एक ऐसी परिस्थिति जिसके साथ कोई भी पिछली महिला शासक कभी नहीं उठी थी।
"वह एक आदमी होने का नाटक नहीं कर रहा था! वह क्रॉस-ड्रेसिंग नहीं थी! ”बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में नियर ईस्टर्न अध्ययन की प्रोफेसर कैथलीन केलर ने पिछले साल अपनी मृत्यु से पहले मुझे बताया था। हत्शेपसुत की मूर्तियों पर शिलालेख, उसने कहा, लगभग हमेशा उसके असली लिंग के कुछ संकेत होते हैं - जैसे "बेटी की बेटी, " या स्त्री शब्द अंत, जिसके परिणामस्वरूप "महामहिम, स्वयं" जैसे व्याकरणिक अर्थ हैं।
हत्शेपसुत ने एक नया नाम भी लिया, मटकरे, जिसे कभी-कभी सत्य (Maat) के रूप में अनुवादित किया जाता है वह सूर्य देव (Re) की आत्मा (ka) है। यहाँ मुख्य शब्द है- देवताओं और देवताओं द्वारा स्थापित आदेश के लिए मिस्र की प्राचीन अभिव्यक्ति। देश की समृद्धि और स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए मात को बनाए रखने और बनाए रखने के लिए एक वैध फिरौन की आवश्यकता होती है जो बोल सकता है - केवल फिरौन - सीधे देवताओं के साथ। खुद को मटकरे कहकर हत्शेपसुत अपने लोगों को आश्वस्त कर रहा था कि उनके पास सिंहासन पर एक वैध शासक था।
एक महत्वपूर्ण तरीका फिरौन ने स्मारक बनाने की पुष्टि की, और हत्शेपसुत की निर्माण परियोजनाएं किसी भी फिरौन के सबसे महत्वाकांक्षी थे। उसने कर्णक के महान मंदिर परिसर में दो 100 फुट लंबे ओबिलिस्क के निर्माण के साथ शुरुआत की। इस घटना की याद दिलाते हुए लोगों ने ओबिलिस्क के बारे में बताया, प्रत्येक का वजन लगभग 450 टन था, जिसे नील नदी के किनारे 27 जहाजों द्वारा रखा गया था, जिनमें 850 ओर्समैन थे।
हत्शेपसुत ने साम्राज्य भर में अपने सार्वजनिक कार्य कार्यक्रम को अंजाम दिया, लेकिन यह थम्बसाइड राजवंश के थ्योबिन, राजवंशीय और धर्मशास्त्रीय केंद्र के आसपास के क्षेत्र में केंद्रित था, जहाँ उसने जुलूस और पवित्र स्थानों को स्थापित करने का एक नेटवर्क बनाया था। डेब एल-बहरी में, थिब्स से नील नदी के पार, उसने अपना मैग्नम ओपस बनाया- एक विशाल स्मारक मंदिर, जो पंथ से जुड़े विशेष धार्मिक संस्कारों के लिए उपयोग किया जाता था जो मृत्यु के बाद हत्शेपसुत जीवन की गारंटी देता था।
विशाल रूप से चूना पत्थर की चट्टानों के आधार पर बैठा मंदिर, जिसे प्राचीन दुनिया के वास्तुशिल्प चमत्कारों में से एक माना जाता है, को सीढ़ीदार कॉलोनियों और आंगनों की एक श्रृंखला के माध्यम से संपर्क किया जाता है जो पहाड़ के बहुत ऊपर की ओर जाते हैं। परिसर के विशाल पैमाने के बावजूद — लगभग ढाई फुटबाल के मैदानों की लंबाई- इसकी समग्र छाप उसके पूर्ववर्तियों के किलेनुमा मंदिरों के विपरीत लपट और अनुग्रह में से एक है।
मंदिर के निचले स्तरों में सुगंधित पेड़ों के साथ लगाए गए पूल और बगीचे हैं। हर जगह हत्शेपसट की सुस्पष्ट छवियां थीं। एक स्फिंक्स के रूप में महिला फिरौन की कुछ 100 विशाल प्रतिमाओं ने जुलूस की रक्षा की। छतों पर शासक के विभिन्न भक्ति के दृष्टिकोण में शासक (कुछ दस फीट से अधिक लंबे) की छवियां थीं - देवताओं को प्रसाद के साथ घुटने टेकते हुए, अनंत काल में या ओसिरिस की आड़ में, मृत्यु और पुनरुत्थान के देवता। चमत्कारिक ढंग से, इनमें से कई प्रतिमाएँ - कुछ पुनर्मिलन की हुईं, अन्य अभी भी खंडित अवस्था में हैं- जीवित हैं। अधिकांश बड़े पैमाने पर, मर्दाना और दूर से देखने के लिए होते हैं।
हत्शेपसुत के मंदिर में उनके शासनकाल की उपलब्धियों को चिन्हित करते हुए कई राहतें मिलीं, जिसमें पुंट नामक रहस्यमयी और दूरवर्ती भूमि पर एक व्यापारिक व्यापार अभियान भी शामिल है, माना जाता है कि यह लाल सागर के तट पर, शायद वर्तमान में इरिट्रिया में है। राहत मिस्रियों को अत्यधिक बेशकीमती विलासिता के सामान-आबनूस, हाथी दांत, सोने, विदेशी जानवरों और धूप के पेड़ों की एक सरणी के साथ पंट में अपनी नौकाओं को लोड करते हुए दिखाती है। "कभी नहीं, " एक शिलालेख पढ़ता है, "क्या ऐसी चीजें दुनिया के किसी भी राजा के लिए लाई गई थीं।"
कला के काम के रूप में, वास्तुकला का और आत्म-महिमामंडन का, हत्शेपसुत का स्मारक एक विशाल उद्यम था जिसमें श्रमिकों की एक सेना शामिल होनी चाहिए। यह लगभग निश्चित है, विद्वानों का मानना है, कि सेनरेनमुट, दीर अल-बहरी में कामों के आधिकारिक ओवरसियर थे, अगर वे मंदिर के वास्तविक वास्तुकार नहीं थे - तो इसके पीछे का मास्टरमाइंड था। थुटमोस द्वितीय के शासनकाल के दौरान उन्होंने अपने सत्ता में चढ़ने की सबसे अधिक संभावना थी, जब उन्हें हत्शेपसुत की बेटी, नेफेरुर के लिए ट्यूटर नियुक्त किया गया था। लेकिन उनका प्रभाव हत्शेपसुत के सिंहासन तक पहुंचने के साथ बढ़ गया। समय में उन्होंने कुछ 93 खिताब हासिल कर लिए, जिनमें से सबसे प्रतिष्ठित अमुन (थेब्स के देवता) का ग्रेट स्टीवर्ड था, जिसने उन्हें कार्नक के निर्माण और व्यावसायिक गतिविधियों के सभी के प्रभारी रखा।
स्वयं सेनानमुट के कई स्मारक (एक गैर के लिए 25- एक चौंका देने वाला नंबर) सिंहासन के लिए उनकी असाधारण पहुंच का उल्लेख करते हैं; वह फिरौन का "सच्चा विश्वासपात्र" था और "एक ऐसा जिसके प्रभुत्व की बात करता है।" लेकिन पहले के विद्वानों का यह विश्वास था कि सेनसेमुट हत्शेपसुत के शासन के पीछे असली ताकत था- न कि "सबसे कुँवारी चरित्र वाली महिला भी ऐसी हो सकती थी।" मर्दाना समर्थन के बिना सफलता का एक शिखर, ”1961 में इतिहासकार एलन गार्डिनर ने लिखा था- अब विशेषज्ञों द्वारा हत्शेपसुत के एक कमज़ोर कम आंकने के रूप में बड़े पैमाने पर छूट दी गई है।
क्या उसने और सेनमेनमुट ने शक्ति से अधिक हिस्सा लिया? शायद नहीं, पीटर डोरमैन सहित अधिकांश विद्वानों ने निष्कर्ष निकाला है। डोरमैन का मानना है कि हालांकि, फिरौन और उसके पसंदीदा मंत्री अच्छी तरह से छेड़छाड़ और गपशप के शिकार हो सकते हैं।
सेनमेनमुट का भाग्य एक रहस्य है। उनकी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति ने उन्हें हत्शेपसट के पास एक शानदार मकबरे का निर्माण करने की अनुमति दी, जो कि किंग्स की घाटी में है, जो कि दीर अल-बहरी के पश्चिम में है, लेकिन उन्होंने स्पष्ट रूप से कभी इस पर कब्जा नहीं किया। मकबरे को बड़ी क्षति पहुंची, जिसमें उनके प्रभावशाली, यदि अप्रयुक्त, पत्थर के सरौफैगस को नष्ट करना भी शामिल था। यह लंबे समय से सोचा गया था कि या तो हत्शेपसुत या थुट्मोस III अपराधी थे, लेकिन हाल ही में छात्रवृत्ति धार्मिक उथल-पुथल, कब्र डाकू और प्राकृतिक पतन के कुछ संयोजन का सुझाव देती है।
हत्शेपसुत की खुद की कब्र किंग्स की घाटी के पूर्व की ओर चट्टानों के आधार में काट दी गई थी और उसके दोनों बड़े भाईयों को समायोजित करने के लिए काफी बड़ी थी और उसके पिता ने उसे कब्र में डाल दिया था। फिर भी उसके शासन को वैध बनाने का प्रयास किया गया था। यह माना जाता है कि हत्शेपसुत की मृत्यु (संभवतः उसके 40 के दशक के अंत में) 1458 ई.पू. के आसपास हुई, जिस वर्ष थुटमोस III ने पहली बार "शासक ऑफ माट" शीर्षक का उपयोग किया था।
हत्शेपसुत के स्मारकों के थुटमोस III के विनाश को लंबे समय से एक कर्तव्यनिष्ठ के रूप में मान्यता दी गई है - और इतिहास से उसके नाम और स्मृति को समाप्त करने का प्रयास लगभग सफल रहा है। लेकिन क्या यह बहुत से शुरुआती मिस्र के लोगों ने बदला और घृणा का कार्य माना था? हाल के दशकों में, विद्वानों ने पुरातात्विक साक्ष्यों की फिर से जांच की और चौंकाने वाले निष्कर्ष पर पहुंचे कि हत्शेपसुत की मृत्यु के तुरंत बाद शुरू किया गया विनाश, वास्तव में कुछ 20 साल बाद तक शुरू नहीं हुआ था, थुटमोस III के अंत की ओर शासनकाल (सी। 1458-1425 ई.पू.)। "मुझे लगता है कि लोग अब पहचानते हैं, क्योंकि यह थुटमोस III के शासनकाल में देर से हुआ, क्योंकि यह व्यक्तिगत दुश्मनी नहीं थी, " क्रोध के डोरमैन कहते हैं। "किसी कारण से, थुटमोस III ने यह फैसला किया होगा कि यह आवश्यक रूप से हत्शेपसुत के राजा के आधिकारिक रिकॉर्ड को फिर से लिखना आवश्यक था" - जिसका अर्थ था कि यह बताने के लिए कि उसके पिता सीधे सीधे उसके पिता के पास गए थे, यह बताने के लिए उसके सभी निशान मिटा दिए।
जबकि कई सिद्धांत लाजिमी हैं, अधिकांश समकालीन मिस्रविज्ञानी इस बात से सहमत हैं कि हत्शेपसुत के शासन को हटाने के प्रयास का थॉटमोस III की मृत्यु के बाद सत्ता के उत्तराधिकार के बारे में चिंताओं से कुछ लेना-देना था। अपने स्वयं के बेटे, अमेनहोटेप II की वैधता के लिए कुछ खतरा है, जिसने वास्तव में उसे सफल किया? संभवतः। डोरमैन का मानना है कि हत्शेपसुत का अपरंपरागत शासनकाल बहुत सफल रहा हो सकता है, एक खतरनाक मिसाल "सबसे अच्छी तरह से मिटा", वह सुझाव देता है, "एक और शक्तिशाली महिला की संभावना को रोकने के लिए जो खुद को मिस्र के राजाओं की लंबी लाइन में डाल देती है।"
हत्शेपसुत की कहानी शायद कभी पूरी नहीं होगी। 1996 की जीवनी हैचटसूट: द फीमेल फिरौन: के विद्वान और लेखक जॉयस शेल्डस्ले कहते हैं, "वह एक हिमखंड की तरह है।" “सतह पर हम उसके बारे में बहुत कुछ जानते हैं। लेकिन बहुत कुछ है जो हम नहीं जानते। ”
फिर भी, रानी पर नई रोशनी चमकती रहेगी जो राजा होगी। 2007 में, मिस्र के पुरातत्वविद ज़ही हवास ने पहले से खोदी गई शाही ममी की पहचान हत्शेपसुत के रूप में की। कैथरीन रोएह्रिग उन विद्वानों में से हैं, जो दावा करने के लिए और अधिक सबूतों की प्रतीक्षा कर रहे हैं। "तथ्य यह है कि ममी महिला है, किंग्स की घाटी में पाया गया था और सही उम्र के बारे में यह पहचान काफी संभव बनाता है, " वह कहती हैं। लेकिन, Rohhrig कहते हैं, "सबूत निर्णायक नहीं है; आगे की पढ़ाई जारी है। ”
टाइल्डस्ले का मानना है कि हत्शेपसट इतिहास में अपनी असाधारण जगह के प्रति सचेत रहा होगा। "यह सिर्फ अटकलें हैं, " वह कहती हैं, लेकिन मुझे लगता है कि वह लगभग जानती थी कि उसे भुला दिया जा सकता है या कि उसके कार्यों को गलत समझा जाएगा। "उसके शासनकाल के अंत में, हत्शेपसुत ने कर्नाक में एक दूसरे जोड़े की मदद की। एक शिलालेख पर लिखा है: "अब मेरा दिल इस तरह से मुड़ता है और जैसा कि मुझे लगता है कि लोग क्या कहेंगे- जो लोग मेरे स्मारकों को आने वाले वर्षों में देखेंगे, और जो मैंने किया है उसके बारे में बात करेंगे।"
