1954 के नवंबर में, ईवा रीचमन नामक एक शोधकर्ता ने होलोकॉस्ट बचे लोगों के लिए एक अभेद्य अपील जारी की, जिन्होंने ग्रेट ब्रिटेन में अपने जीवन की शुरुआत की थी: अपने युद्ध की कहानियों, पत्र, डायरी, फोटो, दस्तावेज़ों के साथ उसके पास आएं - वे भयावहता से संबंधित कुछ भी नाजी शासन के तहत पीड़ित - इसलिए उनके अनुभवों को दर्ज किया जा सकता है, सूचीबद्ध और सुरक्षित-संरक्षित।
"किसी भी परिस्थिति में, इस सामग्री को लिखित या अलिखित नहीं किया जाना चाहिए, खो जाना चाहिए" उसने अपनी कॉल-टू-एक्शन में लिखा, एसोसिएशन ऑफ यहूदी शरणार्थियों द्वारा ग्रेट ब्रिटेन में प्रकाशित किया गया। "[I] टी को भविष्य के इतिहासकार के लिए संरक्षित किया जाना है।"
युद्ध के बाद इस प्रारंभिक चरण में, एक यहूदी इतिहासकार और समाजशास्त्री रेइचमैन जो 1939 में जर्मनी से ब्रिटेन भाग गए थे, पहले से ही एक दिन की आशंका जता रहे थे कि जब होलोकॉस्ट इतिहास के प्रत्यक्षदर्शी जाएंगे- एक समयरेखा जो आज तेजी से आगे बढ़ रही है। और इसलिए उसने यूरोप भर में शरणार्थियों और बचे लोगों की गवाही लेने के लिए एक महत्वाकांक्षी परियोजना शुरू की।
उन्होंने लंदन में वीनर लाइब्रेरी के लिए अनुसंधान निदेशक के रूप में अपनी क्षमता से काम किया, जिसकी स्थापना 1933 में नाजी उत्पीड़न के बारे में जानकारी एकत्र करने के उद्देश्य से की गई थी। आज, संस्थान दुनिया के सबसे बड़े होलोकॉस्ट अभिलेखागार में से एक बन गया है। इस सप्ताह शुरू की गई एक नई प्रदर्शनी के लिए, लाइब्रेरी रीचमैन और अन्य प्रारंभिक होलोकॉस्ट शोधकर्ताओं-अग्रदूतों के प्रयासों पर प्रकाश डाल रही है, जो इतिहास के सबसे गहरे अध्यायों में से एक का एक विश्वसनीय रिकॉर्ड बनाने के लिए तैयार हैं।
ईवा रीचमन c.1950s, जिन्होंने होलोकॉस्ट में आंखों की गवाही देने के लिए शुरुआती परियोजनाओं में से एक का शुभारंभ किया। (वीनर लाइब्रेरी कलेक्शंस) अपराधों का खुलासा: होलोकॉस्ट शोधकर्ताओं की पहली पीढ़ी पुरुषों और महिलाओं के एक विविध समूह की कहानियों को बताती है, जिन्होंने कई मामलों में, नाजी उत्पीड़न का अनुभव किया था जो उन्होंने दस्तावेज़ के लिए निर्धारित किया था। पुस्तकालय के संस्थापक और नाम रखने वाले अल्फ्रेड वीनर एक जर्मन यहूदी थे, जिन्होंने यहूदी विरोधी भावना के सामने बढ़ते हुए, एम्स्टर्डम में भागने के लिए मजबूर किया और बाद में इंग्लैंड चले गए। आरंभ में, वीनर ने जर्मनी के बढ़ते फासीवादी आंदोलन के खतरों को भांप लिया था और नाजियों के बारे में जानकारी का संग्रह एकत्र करना शुरू कर दिया था, जिसे वह अपने साथ यूके ले आया था प्रदर्शनी में प्रदर्शित कलाकृतियों में से एक 1919 का पैलेट है जिसमें वीनर साथी को चेतावनी देते हैं यहूदियों ने अपने समुदाय के खिलाफ एक आर्केस्ट्रा हमले की संभावना के बारे में।
क्यूरेटर बारबरा वार्नॉक ने स्मिथसोनियन डॉट कॉम को बताया कि प्रदर्शनी प्रारंभिक होलोकॉस्ट अनुसंधान के क्षेत्र में पुस्तकालय की जड़ों को देखते हुए, एक प्राकृतिक परियोजना थी। संस्था के 1 मिलियन से अधिक वस्तुओं के विशाल संग्रह पर आकर्षित, शो होलोकॉस्ट के शुरुआती वृत्तचित्रों की उपस्थिति, दृढ़ संकल्प और सरासर बहादुरी को उजागर करता है - जिनमें से कुछ ने यहूदी बस्ती और एकाग्रता शिविरों में सबूत इकट्ठा किए, इस प्रक्रिया में अपने स्वयं के जीवन को खतरे में डाल दिया।
उदाहरण के लिए, फिलिप म्युलर ने औशविट्ज़- बिरकेनौ के बारे में गुप्त रूप से जानकारी एकत्र की, जबकि वह सोनडकोरमांडोस का सदस्य था, यहूदी कैदियों को गैस चैंबर और श्मशान में काम करने के लिए मजबूर किया गया था। मुलर ने ऑशविट्ज़ एसएस कमांडरों की सूची एकत्र की, और यहां तक कि ज़ीक्लोन बी के एक लेबल से एक लेबल छील लिया- जो लोगों को मारने के लिए गैस चैंबरों में इस्तेमाल किया जाने वाला साइनाइड-आधारित कीटनाशक है - और उन्हें दो कैदियों को पारित कर दिया, जो अंततः शिविर से बचने में सक्षम थे। सबूत। मुलर जानता था कि वह अपनी जान जोखिम में डालकर ऐसी सूचनाओं को दूर कर रहा है; उन्होंने पहली बार देखा था कि किस तरह से अपमान का दंड दिया गया था। 1957 में प्रदर्शित एक दस्तावेज में, वह गवाही देता है कि एक श्मशान का निरीक्षण करने वाला, जिसे वह केवल "कमिंसकी" के रूप में पहचानता है, "अवैध रूप से प्रतिरोध गतिविधियों को जानबूझकर सुरक्षित रखने" के लिए निष्पादित किया गया था।
फिलिप म्युलर, जिन्होंने ऑशविट्ज़ में किए गए अपराधों के सबूत एकत्र किए और युद्ध के बाद की तस्वीरों को दुनिया को आजमाने और सतर्क करने में उनकी मदद की। (वीनर लाइब्रेरी कलेक्शंस) प्रदर्शनी में वारसॉ यहूदी बस्ती से मरणोपरांत प्रकाशित अंग्रेजी संस्करण, एक्टिविस्ट और इतिहासकार एमानुएल रिंगेलब्लम का एक लेख भी शामिल है, जिसने गैट्टो की दीवारों के भीतर एक गुप्त संग्रहीय परियोजना की परिक्रमा की थी। Oneg Shabbat नाम के तहत संचालन करते हुए, योगदानकर्ताओं ने यहूदी बस्ती में दैनिक जीवन के अपने व्यक्तिगत अनुभवों के बारे में लिखा, अपने पड़ोसियों के साथ साक्षात्कार किए और दस्तावेजों की एक विशाल टुकड़ी को एकत्र किया- तस्वीरों से लेकर कैंडी रैपर तक, प्रतिरोध के लिए कॉलिंग पोस्ट करने के लिए। जब हज़ारों-हज़ार यहूदियों को यहूदी बस्ती से ट्रेब्लिंका के मौत के शिविर में ले जाया जा रहा था, गुप्त संग्रहकर्ताओं ने उनकी सामग्री को दूध के डिब्बे और धातु के बक्से में डाल दिया और उन्हें दफन कर दिया, उम्मीद है कि उन्हें किसी दिन खोज लिया गया होगा।
रिंगेलब्लेम को अंततः नाजियों द्वारा गोली मार दी गई थी। राहेल औरोरबैच नाम की एक गैलिशियन महिला, जो यहूदी बस्ती से बचकर छुपकर चली गई, वह होलगॉस्ट से बची वनग शब्बत के कुछ सदस्यों में शामिल थी। उन्होंने युद्ध की समाप्ति के बाद संग्रह के कुछ हिस्सों को पुनः प्राप्त करने में मदद की और 1945 में ट्रेब्लिंका की यात्रा के बाद, तबाही शिविर के बारे में एक व्यापक पुस्तक लिखी। एक मूल पहला संस्करण, उस पाठ की यिडिश-भाषा की प्रतिलिपि, इन द फील्ड्स ऑफ ट्रेब्लिंका में, प्रदर्शन में भी है।
रैशेल ऑउर्बैक, 1947 (वीनर लाइब्रेरी कलेक्शंस) द्वारा "ऑयफ डि फेल्डर मस्ती ट्रेब्लिंक" ("इन द फील्ड्स ऑफ ट्रेब्लिंका") का पहला संस्करण एक बार जब लड़ाई एक करीबी के लिए तैयार हो गई थी, और नरसंहार के बचे लोगों को मुक्त कर दिया गया था, तो सबूत इकट्ठा करने के लिए आंदोलन को अन्य तात्कालिक जरूरतों द्वारा प्रेरित किया गया था। युद्ध अपराधों का परीक्षण चल रहा था, और Auerbach जैसे शोधकर्ताओं ने प्रमुख नाजियों के खिलाफ मुकदमा चलाने के लिए मित्र देशों के प्रयासों में सहायता की। तब, निश्चित रूप से, लाखों विस्थापित और मृत लोगों को ट्रैक करने की बात थी।
"यह एक बहुत ही अराजक स्थिति थी, " वार्नॉक कहते हैं। "[वहां] सेनाओं पर कब्जा करके एकत्रित किए गए सभी दस्तावेजों को केंद्रीकृत करने और इकट्ठा करने का एक बड़ा प्रयास किया गया था: किसी भी मृत्यु शिविर के रिकॉर्ड, किसी भी परिवहन रिकॉर्ड और अन्य नाजी प्रलेखन जो मित्र राष्ट्रों के हाथों में गिर गए थे।"
लेकिन ईवा रीचमन जैसे शोधकर्ताओं के लिए, सबूत इकट्ठा करने के लिए मुख्य प्रेरणा होलोकॉस्ट के "महान कथा" को एक साथ जोड़ना था, जो आने वाली पीढ़ियों के लिए सहन करेगा। अपने 1954 के कॉल-टू-एक्शन में, जो प्रदर्शनी में प्रदर्शित है, उन्होंने लिखा है कि युद्ध अपराधियों को न्याय दिलाना "हमारे सामूहिक अनुभव के संरक्षण के लिए हमारे कॉल को कमजोर करने के लिए सबसे कमजोर मकसद था।" अधिक महत्वपूर्ण, उसने समझाया। "बारहमासी इच्छा थी कि हमारे मृतकों की स्मृति एक गरिमापूर्ण खाते में निहित हो।"
वाइटल टू रीचमन का मिशन व्यापक स्तर के लोगों के दृष्टिकोण से प्रलय की गवाही दे रहा था जो इससे प्रभावित थे। उनके द्वारा एकत्र किए गए खातों में से एक की कवरशीट प्रदर्शनी में देखने के लिए है; दस्तावेज़ में नाज़ी सिपाही के बारे में बताया गया है जो फ्रंटलाइन पर अपने अनुभव का वर्णन करता है — और उसने युद्ध के समय ऑशविट्ज़ में होने वाली भयावहता के बारे में सीखा।
होलोकॉस्ट के अन्य शुरुआती क्रॉसलर्स इसी तरह से प्रत्यक्षदर्शी खातों के आधार पर एक व्यापक रिकॉर्ड के साथ पीकिंग में रुचि रखते थे। ऐसा करने के लिए, वार्नॉक कहते हैं, उन्होंने खुद को दूसरे विश्व युद्ध के शुरुआती शैक्षणिक इतिहासकारों से अलग रखा, जिन्होंने नाज़ी शासन के व्यापक कथा के भीतर एक अध्याय के रूप में अपने स्वयं के विषय के बजाय प्रलय का व्यवहार किया। वह अनुमान लगाती है कि 1960 के दशक के उत्तरार्ध में, और शायद 1980 के दशक के अंत तक, होलोकॉस्ट के नामकरण में एक बड़ी पारी के लिए यह अकादमिया में हुआ था। "हाल के वर्षों तक, शुरुआती गवाही के बारे में भूल गए थे, और यह इतिहासकारों के काम का एक प्रमुख ध्यान केंद्रित नहीं था, " वह कहती हैं।
आज विद्वानों, इसके विपरीत, व्यक्तिगत गवाहों और होलोकॉस्ट के पीड़ितों की प्रशंसा में रुचि रखते हैं। और प्रदर्शनी में प्रवीण शोधकर्ताओं की दूरदर्शिता के लिए धन्यवाद, समकालीन इतिहासकारों के पास इस तरह के अनमोल शुरुआती फर्स्टहैंड खातों की संपत्ति तक पहुंच है, जो उन सभी वर्षों पहले इकट्ठे हुए थे।
रीचमैन ने वीनर लाइब्रेरी के साथ अपनी कहानियों को साझा करने के लिए बचे लोगों से अपनी अपील में लिखा, "हम सभी गवाह हैं।" इस तरह के काम को भविष्य में आने वाली पीढ़ियों के लिए बहुत महत्वपूर्ण माना जाएगा, उन्होंने कहा, "हम सभी का कर्तव्य है कि हम अपने अतीत को पूरा करें।"
