बार्सिलोना में इस सप्ताह के अंत में एक संगीत कार्यक्रम में 76 वर्षीय कैटलन लोगिंगर रायमोन ने अपने प्रसिद्ध गीत "आई कम फ्रॉम अ साइलेंस" से एक नई तात्कालिकता और जोश के साथ गीत पेश किया।
“मैं एक मौन से आता हूं
यह पुराना और बहुत लंबा है,
जो लोग खड़े रहते हैं से
सदियों के नीचे से… ”
वास्तव में, रायमोन हर हफ्ते पूर्ण घरों में प्रदर्शन कर रहा है, जो शानदार कर्विलिनियर आधुनिक शैली में डिजाइन की गई विश्व धरोहर स्थल पलाऊ डे ला म्यूसिका कैटलाना में है। हालाँकि, 1970 के दशक में रायमोन के करियर का शीर्ष था, वह अभी भी अपने दमदार गायन प्रदर्शन के साथ कॉन्सर्ट हॉल भर रहे हैं। अपने गिटार के साथ एक चौकड़ी के साथ, वह चुपचाप प्रत्येक गीत के शीर्षक की घोषणा करता है, और उसके दर्शक-सभी उम्र के दो हजार से अधिक लोग- सप्त ध्यान में बैठते हैं। वे वहाँ श्रद्धांजलि देने के लिए, इन अंतिम क्षणों में साझा करने के लिए, इस दिग्गज कलाकार को अंतिम विदाई देते हैं। इन अंतिम समारोहों के साथ, रायमोन अपनी सेवानिवृत्ति की घोषणा कर रहा है। स्मिथसोनियन फोकवेज रिकॉर्डिंग लेबल पर एकमात्र कैटलन गायक के रूप में, हमें उनके स्थायी योगदान को पहचानने की खुशी थी, उन्हें 12 मई को अपने कॉन्सर्ट में आजीवन उपलब्धि पुरस्कार से सम्मानित किया।
1963 में, रायमोन ने "शीज़ लेफ्ट" शीर्षक से कैटलन में एक गेय प्रेम गीत के लिए बार्सिलोना में पाँचवें भूमध्यसागरीय गीत समारोह में पीपुल्स प्राइज जीता। बार्सिलोना तब एक स्पेनिश तानाशाह के शासन में था, और कैटलन भाषा का उपयोग हतोत्साहित और कभी-कभी अवैध था।
जब कैटलन में गाने के लिए कहा गया, तो रायमोन ने कहा कि वह "मेरी भाषा और मेरे देश की सेवा की भावना" में ऐसा करेगा। अपनी भाषा में गाने के लिए, रायमोन गंभीर जोखिम उठा रहा था।
36 साल तक, जनरल फ्रांसिस्को फ्रेंको ने स्पेन में लोहे की मुट्ठी के साथ शासन किया था। 1939 से 1975 में अपनी मृत्यु तक, फ्रेंको ने अपनी शक्ति को मजबूत किया, राजनीतिक दलों को पछाड़ दिया और हजारों स्पेनिश नागरिकों को मौत के घाट उतारने या मजबूर श्रम शिविरों में भेज दिया। फ्रेंको शासन के तहत, स्पेनिश राष्ट्रवाद की एक सख्त नीति बनी और सभी सांस्कृतिक गतिविधियों और क्षेत्रीय परंपराओं को दबा दिया गया।
अपने 1963 के प्रदर्शन के साथ, रायमोन ने स्पेन में न्यू सॉन्ग मूवमेंट में अग्रणी आवाज के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत किया, एक वैश्विक विरोध प्रयास जिसने गीत के साथ सामाजिक अन्याय, उत्पीड़न और राजनीतिक तानाशाही का मुकाबला किया। राजनीतिक उत्पीड़न की निंदा करने के लिए सरल साधन और सीधी आवाज़ें आउटलेट बन गईं। काव्य गीतों ने लोगों को अत्याचारों की याद दिलाई, उन्हें विरोध करने के लिए ललकारा, और सामाजिक परिवर्तन में सक्रिय भागीदारी का आग्रह किया। पारंपरिक लोक गीतों के तत्वों ने क्षेत्र की सीमांत संस्कृति को मान्य किया।
रायमोन के गीतों ने व्यापक हिंसा और भय को संबोधित किया जिसने फ्रेंको की शक्ति और प्रभाव को प्रभावित किया। तानाशाह के सेंसर ने जल्द ही रायमोन को परेशान करना शुरू कर दिया, उसे कुछ गानों को रिलीज़ करने का अधिकार देने से मना कर दिया, उसके प्रदर्शन पर रोक लगा दी, या जो वह गा सकता था उसे सीमित कर दिया।
हालांकि, रायमोन ने खुद को व्यक्त करने के अपने अधिकार पर जोर दिया, और क्या उन्होंने गाना गाया!
उनकी मजबूत, अभिव्यंजक आवाज और उनके गीत की कविता की पीढ़ी ने एक पीढ़ी की कल्पना पर कब्जा कर लिया। 1971 में, फोकवेज़ रिकॉर्डिंग्स ने रायमोन: कैटालोनियन प्रोटेस्ट सॉन्ग्स और लाइनर नोट्स में एल्बम को जारी किया, पीट सीगर ने लिखा: "सेंसर, इस दुनिया के हर कोने में, उथले, शाब्दिक दिमाग वाले लोग हैं। रायमोन एक कवि हैं। ज्यादा कहने की जरूरत नहीं है। ”
रायमोन अपनी सेवानिवृत्ति की घोषणा करने के लिए हाल ही में पलाऊ डे ला मुसिका कैटालाना में पूरे घर में प्रदर्शन कर रहे हैं। (पलाऊ डे ला मुसिका ओर्फ़ो कैटाल्टा) कालांतर में कवि लोक नायक बन गया। रायमोन ने सच बोला जब कई लोगों ने हिम्मत नहीं की। उन्होंने सार्वजनिक रूप से तानाशाह को चुनौती दी कि जब कुछ होगा। उन्होंने क्षेत्रीय और वर्ग की रेखाओं को एक समुदाय के लोगों के विचारों और मूल्यों को सुरुचिपूर्ण ढंग से व्यक्त करने के लिए पार किया, जिनके लिए कैटलन एक प्रिय भाषा थी, उनकी भाषा।
दुनिया भर के न्यू सॉन्ग मूवमेंट में दूसरों की तरह, उन्होंने तानाशाही का मुकाबला करने और भविष्य के लिए आशा की स्पष्ट दृष्टि व्यक्त करने के लिए अतीत से स्थानीय तत्वों का उपयोग किया।
फ्रेंको की तानाशाही के दमन के रूप में रायमोन के कई गीतों ने चुप्पी साध ली, उनके जीवन और ओवेरे को चिह्नित किया।
बार-बार सेंसर ने उसे बोलने, गाने या दिखने के लिए मना किया। लेकिन रायमोन कायम रहा।
इसके दिल में, पारंपरिक संस्कृति अभिव्यक्ति के चारों ओर घूमती है। समुदाय अपने मूल, अपने इतिहास और भविष्य में उनकी दिशा की याद दिलाने के लिए अभिव्यंजक संस्कृति को जीवित रखते हैं। व्यक्ति अपने आसपास क्या हो रहा है, इस पर टिप्पणी करने के लिए पारंपरिक सांस्कृतिक रूपों का उपयोग करते हैं। सांस्कृतिक और कलात्मक अभिव्यक्ति ने हमारी आम मानवता के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को समझने और संवाद करने के लिए एक प्रमुख अवसर प्रदान किया।
इस संचार को चुप कराने के लिए हमारी भावना का उल्लंघन है कि हम लोग कौन हैं, जबकि अनुमति देने के लिए यह स्वतंत्रता का एक सरल लेकिन शक्तिशाली कार्य है। जैसा कि रायमोन ने अपने गीत "अगेंस्ट डर" में कहा है:
“आइए हम उनके नाम से चीजों को बुलाना शुरू करें।
अगर हम चुप्पी नहीं तोड़ते हैं,
हम सभी मौन में मर जाएंगे। ”
