1852 में इस दिन प्रकाशित अंकल टॉम का केबिन तकनीकी रूप से कथा साहित्य का काम था।
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जैसा कि श्वेत उन्मूलनवादी हैरियट बीचर स्टोवे ने अपने काम के लिए गैर-काल्पनिक कुंजी में बताया, हालांकि, उनकी पुस्तक में दासता की दुनिया वास्तव में वास्तविक दुनिया की तुलना में कम भयानक थी। "गुलामी, अपने कुछ कामों में, कला के उद्देश्यों के लिए बहुत भयानक है, " उसने लिखा। "एक काम जो इसे कड़ाई से प्रतिनिधित्व करना चाहिए क्योंकि यह एक ऐसा काम होगा जिसे पढ़ा नहीं जा सकता है।"
उसकी किताब टॉम की कहानी के इर्द-गिर्द घूमती है, एक गुलाम जो बहुत पीड़ित है लेकिन अपने ईसाई विश्वास से कायम है। पुस्तक में प्लॉट बिंदुओं में परिवारों को गुलामी से अलग किया जा रहा है और दासों को शिकार और मार डाला जा रहा है। एक युद्ध-पूर्व जलवायु में, जिन्होंने गुलामी के उन्मूलन के लिए तर्क दिया (उत्तर में से कई) उन लोगों के साथ भिड़ गए जिन्होंने कहा कि दासता एक आवश्यक और मानवीय संस्था थी (दक्षिण से कई), उनकी पुस्तक व्यापक रूप से लोकप्रिय हो गई। लेकिन इसकी बहुत लोकप्रियता, एक पुस्तक में जिसने गोरों को गुलाम काले पात्रों के साथ सहानुभूति रखने के लिए मजबूर किया, कुछ ने इसकी कहानी को सवाल में कहने के लिए प्रेरित किया।
प्रो-स्लेवरी व्हाइट स्मॉटरर्स ने तर्क दिया कि स्टोव की कहानी बस यही थी: एक कहानी। उन्होंने तर्क दिया कि इसकी गुलामी का खाता या तो "पूरी तरह से झूठा था, या कम से कम बेतहाशा अतिरंजित, " स्टोव के काम पर वर्जीनिया विश्वविद्यालय की विशेष वेबसाइट के अनुसार। वेबसाइट के अनुसार, स्टोय, जिनके कथा साहित्य का काम सफेद सॉथर के साथ-साथ दासों के प्रति सहानुभूतिपूर्ण था, दक्षिण की "पुस्तक की अस्वीकृति अस्वीकृति" द्वारा किया गया हो सकता है।
उन्होंने 1853 में द कील टू अंकल टॉम के केबिन को प्रकाशित किया। यह पुस्तक, जो उनके उपन्यास की तुलना में बहुत कठोर है, प्रस्तुत करने के लिए, उनके शब्दों में, "मूल तथ्य और दस्तावेज, जिस पर कहानी स्थापित की गई है।" लेकिन यह "है" वर्जीनिया विश्वविद्यालय के अनुसार, कांटेदार पुस्तक, चाचा टॉम के केबिन की पठनीयता में से कोई भी नहीं है। “यह भी एक तरह की कल्पना है। हालाँकि, यह उपन्यास लिखने के दौरान स्टोवे से पूछे गए स्रोतों के बारे में होने का दावा करता है, उदाहरण के लिए, उसने उपन्यास के प्रकाशित होने के बाद ही यहाँ उद्धृत किए गए कई कार्यों को पढ़ा। ”
पुस्तक ने गोरों को भी शिक्षित किया, और उन्हें गृह युद्ध के लोकप्रिय उदाहरणों में से एक के रूप में उद्धृत किया गया है। "Stowe के पात्रों ने स्वतंत्र रूप से गुलामी के कारणों पर बहस की, भगोड़ा दास कानून, मुक्त लोगों का भविष्य, एक व्यक्ति क्या कर सकता है और नस्लवाद कर सकता है, " हेरिएट बीचर स्टोव सेंटर के अनुसार।
एक उन्मूलनवादी परिवार से आने वाले स्टो ने अंकल टॉम के केबिन को अपने कारणों से लिखा, और अपने स्वयं के दृष्टिकोण से, जीवनी लेखक जोआन डी हेड्रिक लिखते हैं। हेड्रिक लिखते हैं, वह सही सामाजिक व्यवस्था के बारे में नस्लीय पूर्वाग्रह और धारणाओं से रहित नहीं थीं, हेड्रिक लिखती हैं। लेकिन उसके काम में सहानुभूति का स्तर इसे शक्ति देता है, हेड्रिक लिखती है, और क्या वह सटीक काम पढ़ती है जो वह उपन्यास लिखने से पहले या बाद में कुंजी में उद्धृत करती है, वे काम उसकी कहानी के तथ्यों को पुष्ट करते हैं।
स्टोवे की किताब गुलामी विरोधी आंदोलन के लिए एक रैली रो बन गई। लेकिन कई काले लोगों के लिए, अंकल टॉम के केबिन में पात्र अपमान कर रहे थे। एक निष्क्रिय, धार्मिक गुलाम की स्टोव की दृष्टि, जो यद्यपि वह स्वतंत्रता चाहता था, वह गोरों से ऊपर नहीं उठना चाहता था, कुछ मान्यताओं का एक अच्छा उदाहरण है सफेद नॉरथरर्स ने काले स्वतंत्रता के अर्थ के बारे में था। बीसवीं सदी की शुरुआत में, द रूट के लिए एडेना स्पिंगरन लिखते हैं, "अंकल टॉम" इस अपमान के रूप में था, जिसे आज भी जाना जाता है।
