पोलैंड में पता चला पिशाच के गुप्त जीवन पर कास्केट खोलें

एक pesky पिशाच से छुटकारा पाने की आवश्यकता है? हॉलीवुड के लिए धन्यवाद, आप शायद ड्रिल जानते हैं: अपने गले में लहसुन पहनें, रात को बिना क्रॉस के बाहर न जाएं, और पीट की खातिर, कभी भी अपने घर में एक अजनबी अजनबी को आमंत्रित न करें। याद रखें, आप यह बता सकते हैं कि क्या कोई व्यक्ति इनसे अंदाजा लगा सकता है कि क्या उनका दर्पण में प्रतिबिंब है, और अगर चीजें दक्षिण में जाती हैं, तो सुनिश्चित करें कि आपके पास लकड़ी की हिस्सेदारी है या कुछ साधन हैं।

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दरअसल, ये कल्पना- और फिल्म-चालित कल्पनाएँ सदियों पुरानी मान्यताओं और प्रथाओं से थोड़ी समानता रखती हैं, जो कि कुछ पोलिश ग्रामीणों ने बदमाशों के वार्ड में बदल दीं, जो उन्हें परेशान करती हैं। 17 वीं शताब्दी के पोलिश कब्रिस्तान से कब्रों की खुदाई करके, मानवविज्ञानी यह पता लगा रहे हैं कि लोगों ने डरावनी फिल्मों में चित्रित की तुलना में बड़े पैमाने पर विभिन्न तरीकों का उपयोग करके खुद को जादू से बचाने का प्रयास किया।

"दो सौ साल पहले जब उनके पास कोई टीवी, किताबें या शिक्षा तक बहुत सीमित पहुंच नहीं थी, उन्होंने बस एक दूसरी दुनिया बनाई, " कनाडा के लेकहेड विश्वविद्यालय में एक सहायक मानव विज्ञान प्रोफेसर मारेक पोलकिन कहते हैं, जिन्होंने "शैतान" दफन के लिए कई अध्ययनों का अध्ययन किया है। ड्रास्को, पोलैंड के ग्रामीण गांव में। "वे अक्सर उस दुनिया का उल्लेख करते थे जिसे वे मौखिक परंपरा से जानते थे, जो बहुत संभवतया विश्वासों में निहित थी जो बुतपरस्त समय तक पहुंचती थी - एक वैकल्पिक दुनिया जो उनके आसपास हो रही चीजों को समझाने के लिए जो वे समझ नहीं सकते थे।"

पोलकिन के काम में उसके श्रोणि में एक सिकल के साथ खोजा गया एक महिला शरीर, उसकी गर्दन पर एक चट्टान और मुंह में एक सिक्का है। चार अन्य शव उनके गले में दबी हुई बीमारियों के साथ पाए गए। जबकि पोलकिन ने एक अध्ययन में कहा है कि पहले स्लोवाकिया जैसे अन्य देशों में खुदाई में सिकल की खोज की गई है, इस अवधि के दौरान गले में दरांती के साथ दफन दुर्लभ हैं। उनका कहना है कि यह प्रथा लोक कथाओं के ऐतिहासिक ज्ञान और जीवों के बारे में मान्यताओं के साथ पुष्टि कर सकती है जो मरे हुए लोगों से बुरे कामों के लिए उठते हैं और जीवित लोगों के लिए दुर्भाग्य लाते हैं।

"दुनिया भर में, लोगों का मानना ​​है कि तेज उपकरण, लोहा - कुछ भी जो आग से बनाया गया था, हथौड़े से मारना, आसुरी गुणों का विरोधी था, " पोलकिन कहते हैं।

7 वीं और 9 वीं शताब्दी के बीच कुछ समय के लिए वैम्पायर के आसपास के शुरुआती विश्वास स्लाव लोगों के ईसाई धर्म में रूपांतरण की ऊँची एड़ी के जूते पर आए थे, कोलंबिया विश्वविद्यालय में पोलिश के एक व्याख्याता क्रिस्टोफर केस कहते हैं, जिन्होंने स्लाव पिशाच के लिए कक्षाएं सिखाई हैं। ईसाई धर्म से पहले, स्लावों ने मुख्य रूप से अपने मृतकों का अंतिम संस्कार किया था, इस विश्वास में कि किसी व्यक्ति की आत्मा केवल उनके शरीर को जलाने के साथ जारी की जाएगी। जब मिशनरियों ने उन्हें परिवर्तित किया, तो मृतकों को दफनाने की नई प्रथा ने कुछ लोगों को भयभीत कर दिया।

"स्पष्ट रूप से उनके रिश्तेदार दुखी होंगे कि वे अपनी आत्माओं को आग के माध्यम से जारी करने के बजाय जमीन के नीचे हैं, " कैस कहते हैं। संभवतः प्रतिक्रिया में, वह कहते हैं कि पुरातात्विक रिकॉर्ड 7 वीं और 8 वीं शताब्दी में दफनाने के विस्फोट को दर्शाता है जिसमें मृतकों को नीचे रखने के लिए शवों के ऊपर एक पत्थर रखा जाता है और साथ ही अन्य प्रथाओं जैसे कि कब्र में चीजों को डालकर अपने मृतकों को खुश करने के लिए रिश्तेदारों।

"एक अर्थ में पहले पिशाच अभ्यास एक उप-उत्पाद की तरह हैं, एक दुर्घटना यदि आप करेंगे, तो स्लाव पर मजबूर सांस्कृतिक क्रांति में एक अप्रत्याशित परिणाम होगा, " सीस कहते हैं। वह कहते हैं कि पिशाच शब्द खुद को अशुद्ध से लिया जा सकता है - अशुद्ध या अशुद्ध के लिए लैटिन शब्द।

1992 की फिल्म ब्रैम स्टोकर के ड्रैकुला से इस तरह के पिशाच से निपटने के हॉलीवुड चित्रण, कुछ पोलिश ग्रामीणों की वास्तविक प्रथाओं से बहुत दूर हैं। (IMDB / कोलंबिया पिक्चर्स)

इस तरह की प्रथाओं के लिए सबूत यूरोप भर में अगले कुछ सदियों के लिए काफी स्पष्ट है। लेकिन वे बाल्कन में 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में फिर से दिखाई देने लगते हैं, जब लोग लाशों को जमीन पर फेंकना शुरू करते हैं, कैस कहते हैं। इस समय तक, पिशाच विश्वास दुर्भाग्य के लिए एक सुविधाजनक व्याख्या बन गए थे। आधुनिक पिशाच विद्या का एक महत्वपूर्ण हिस्सा आम तौर पर एक काटने को शामिल करता है जो किसी को मारता है और उन्हें वापस लाता है, जीवित प्राणी के खून के प्यासे एक मरे हुए प्यासे के रूप में।

स्लाव संस्कृतियों में, लगभग सभी मामलों में जहां पिशाचिनी को नाटक में माना जाता था, रेट्रोस्पेक्ट में जाना जाता है। अभी भी जीवित लोगों की पहचान आमतौर पर पिशाचों के रूप में नहीं की गई थी। आमतौर पर यह समुदायों या लोगों को होने वाली कुछ बुरी चीजों को समझाने के तरीके के बजाय सामने आया। जब कोई क्षेत्र प्लेग से पीड़ित था, तो फसलें खराब हो गईं, बाढ़ आ गई या कुछ और दुर्भाग्य, ग्रामीणों को हाल ही में मृतक पर दोष लगाने के लिए देख सकते हैं।

यदि यह प्लेग था, तो दोष आमतौर पर इस बीमारी से मरने वाले पहले व्यक्ति पर लगाया जाता था। "हमारे पास प्लेग समय के दौरान कब्रिस्तान जाने वाले लोगों के प्रमाण हैं और उनके माध्यम से दांव चलाकर शवों को जलाते हुए, उन्हें जलाते हुए, क्योंकि वे वास्तव में मानते थे कि यह व्यक्ति इस बीमारी के लिए जिम्मेदार है, " पोलकिन कहते हैं।

कैस कहते हैं, "थोड़ा बुरा, बुरी किस्मत से बचने के प्रयास में लाशों को सड़ने से बचाने का एक अपेक्षाकृत सभ्य तरीका था, मध्यकालीन यूरोप के अन्य हिस्सों में तथाकथित चुड़ैलों के उपचार की तुलना में। “एक अर्थ में पिशाचवाद एक तरह का इंसान है, क्योंकि पिशाच पहले ही मर चुका होता है। आपको किसी को दांव पर जलाने की ज़रूरत नहीं है, आपको किसी पर अमल करने की ज़रूरत नहीं है, आपको किसी को बंद करने की ज़रूरत नहीं है। आप बस इसे मृतकों पर दोष देते हैं। ”

दुर्भाग्य की एक लड़ाई के बाद, लोगों ने पिशाचवाद के संभावित संकेतों के लिए हाल की मौतों का विश्लेषण करना शुरू कर दिया। कैस कहते हैं, ये संकेत सूक्ष्म के रूप में कुछ हो सकते हैं जैसे कि आपके कपड़ों को अंतिम संस्कार के दौरान ताबूत को छूने देना - एक अशुद्ध पेस जिसे एक दानव को जगाने के लिए नेतृत्व करने के लिए सोचा गया था, कैस कहते हैं। शराबियों को संदेह हो सकता है, और आत्महत्या पिशाचवाद का एक और अच्छा मार्कर था क्योंकि जो लोग खुद को मारते हैं वे तुरंत बहिष्कृत हो जाते हैं और इसलिए अन्य बलों के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं। यहां तक ​​कि यह एक बर्थमार्क या यूनिब्रो भी हो सकता है।

भविष्य के पिशाच के एक अन्य संभावित संकेत में वे लोग शामिल हैं जो एक एमनियोटिक झिल्ली के साथ पैदा हुए थे जो अभी भी उनके सिर के आसपास हैं, या गर्भावस्था या जन्म से जुड़ी अन्य चीजें। वास्तव में, सीज़ का कहना है कि जन्म और मृत्यु के आसपास के अनुष्ठान पिशाचवाद के लिए सबसे बड़ा जोखिम पेश करते हैं, क्योंकि वे अस्तित्व की अवस्थाओं के बीच कमजोर संक्रमण का प्रतिनिधित्व करते हैं, जब अशुद्ध ताकतें सामान्य प्रक्रिया को हाईजैक कर सकती हैं।

सबसे हालिया अध्ययन पोलकिन ने अमेरिकन जर्नल ऑफ फिजिकल एंथ्रोपोलॉजी में सह-शोध किया कि यह पुष्टि करने के लिए कार्बन और ऑक्सीजन आइसोटोप परीक्षण का इस्तेमाल किया कि ड्रॉस्को में दफनाए गए लोग स्थानीय थे। पहले के संभावित स्पष्टीकरण ने माना कि वे इस अजीब फैशन में दफन हो गए थे कि वे बाहरी थे।

पोलैंड में, पिशाचों की अवधारणाएँ - या प्रतिशोधी, जैसा कि पोलकिन ने उन्हें हॉलीवुड की छवि से अलग करने के लिए कहा - वास्तव में विभिन्न आसुरी प्राणियों के बारे में अत्यधिक स्थानीय मान्यताओं के एक पूरे पैलेट को शामिल करता है। प्राणियों के बारे में बहुत सी जानकारी 19 वीं सदी के अंत में 1900 के दशक के अंत तक आधी दर्ज की गई लोक नृवंशविज्ञान से ली गई थी। नृवंशविज्ञानियों ने उस समय के ग्राम जीवन के सभी पहलुओं को दर्ज किया, और दानवता के आंकड़े प्रमुखता से दिखाई दिए।

पोलकिन कहते हैं कि पोलैंड में कई जीवों को खुद से बड़े होने की बात याद है - विशेष रूप से एक महिला फील्ड दानव जिसे प्रिज़िपोलुडनिका कहा जाता है, जो बच्चों के इंतजार में गेहूं जैसी फसलों में छिप जाता है। “मेरी दादी ने मुझसे कहा कि मैं ऐसी जगहों पर न जाऊँ। इसमें मत जाओ। रास्ता मत छोड़ो क्योंकि तुम भी przypołudnica द्वारा कब्जा कर लिया जा सकता है, ”वह कहते हैं, कि पहले के समय में पोलैंड में लोक मान्यताओं में रहने वाले दलदल, जंगलों या यहां तक ​​कि घरों में राक्षसों के अन्य वर्गों को जोड़ते हुए।

जबकि हर कोई जो अपने पिशाच विद्या पर पढ़ता है, वह जानता है कि लहसुन, लकड़ी के दांव और क्रॉस एक पिशाच को दूर कर देंगे, कैस कहते हैं कि इन प्राणियों से निपटने के लिए वास्तविक अभ्यास स्थान के आधार पर बहुत भिन्न होते हैं, और समय के साथ बदल जाते हैं। “लोगों ने लाश पर एक चट्टान रखी या नहीं, यह निर्धारित किया कि क्या काम किया गया था। क्या तबाही मच गई? क्या लोगों ने मरना बंद कर दिया? ”वे कहते हैं। "सबसे अच्छा सबूत मौखिक समुदायों में सफलता है।"

अत्यधिक स्थानीय मान्यताएँ ड्रास्को के विवादास्पद ब्यूरो की व्याख्या कर सकती हैं, और पोलैंड में अन्य जगहों पर इस तरह के दफन क्यों नहीं पाए गए हैं। शोधकर्ताओं को अभी तक इस बात का सबूत नहीं मिला है कि जन्म के बाद कुछ बिंदु पर शवों को खोदा गया था और दफन कब्रों में दफन कर दिया गया था। सिकल और रॉक के अलावा, उन्होंने कब्रिस्तान में अन्य दफन से साधारण से बाहर कुछ भी नहीं दिखाया, और पॉल्सीन का मानना ​​है कि अनुष्ठान की संभावना एक सावधानीपूर्वक उपाय का प्रतिनिधित्व करती है।

"वे बस उन लोगों को मृतकों से बढ़ने से रोकना चाहते थे, " वे कहते हैं। उन्हें कौन दोषी ठहरा सकता है?