जिने की कहानी, माली, आमतौर पर इसकी वास्तुकला के माध्यम से बताई जाती है - स्मारकीय कीचड़-ईंट संरचनाएं जो एक रेगिस्तान मृगतृष्णा की तरह पृथ्वी से बाहर निकलती लगती हैं। 1988 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित, जेने के ऐतिहासिक क्षेत्र की हर इमारत को मिट्टी के राज की पीढ़ियों द्वारा ढाला और सुदृढ़ किया गया है, जो कि शहर की ही तरह एक पुरानी परंपरा है। जब नेचुरल हिस्ट्री म्यूजियम क्यूरेटर मैरी जो अर्नोल्डी ने 2010 में जेने की यात्रा की, तो वह कीचड़ के शहर के पीछे राजमिस्त्री से मिलना चाहती थी, ताकि उन्हें "इस कहानी को अपने शब्दों में बता सकें।"
प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय के अफ्रीकी आवाज़ फ़ोकस गैलरी में अब नई प्रदर्शनी, "मड मेसन ऑफ़ माली", तीन पीढ़ियों के राजमिस्त्री की प्रोफाइल देखती है: मास्टर मेसन कोनबाबा, 77; राजमिस्त्री बाउबकर, 52, लसीना, 49, और सैलिफ, 33; और प्रशिक्षु अल्मामी, 20. वे बोसो जातीय समूह से संबंधित हैं, जिन्होंने 13 वीं शताब्दी ईस्वी में वर्तमान जेनी (स्पष्ट जेईएन-एनएवाई) की स्थापना की थी (एक पुराने शहर, जेने-जेनो, वर्तमान शहर के दक्षिण-पूर्व में स्थापित किया गया था लेकिन बाद में त्यागा हुआ।)
जिने में ऐतिहासिक इमारतों को पुनर्स्थापित किया। (फोटो ट्रेवर मारचंद द्वारा) 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में व्यापार और इस्लामी छात्रवृत्ति के केंद्र के रूप में जेने का उत्कर्ष हुआ और आज तक शहर की आबादी मुख्य रूप से मुस्लिम है। जेने का विश्व प्रसिद्ध ग्रेट मस्जिद शहर का आध्यात्मिक और भौगोलिक केंद्र है, और जेने की सबसे प्रभावशाली मिट्टी की इमारतें हैं - दो मंजिला भव्य प्रवेश द्वार और बट्रेस वाले घर - मोरक्को की वास्तुकला और इस्लामिक के 19 वीं शताब्दी के शासनकाल के प्रभाव को दर्शाते हैं। टुकुर साम्राज्य।
प्रदर्शनी के आगंतुक 50 से अधिक तस्वीरों, फिल्मों और वस्तुओं के माध्यम से जेने शहर का पता लगा सकते हैं। प्रदर्शन के दौरान राजमिस्त्री के प्राचीन व्यापार के कुछ उपकरण शामिल हैं, जिसमें मिट्टी ढोने के लिए एक टोकरी, ईंटों को आकार देने के लिए एक आयताकार फ्रेम और ग्रेट मस्जिद के बाहरी हिस्से से बाहर निकलने वाले लंबे बीमों में इस्तेमाल की जाने वाली एक ही स्थानीय ताड़ की लकड़ी की एक छड़ शामिल है। मेसन इन बीम का उपयोग एक अंतर्निहित मचान के रूप में करते हैं, जो कीचड़ को फिर से भरने के लिए संरचना के किनारों पर चढ़ते हैं।
एक राजमिस्त्री कीचड़ मोर्टार तैयार करता है। (फोटो ट्रेवर मारचंद द्वारा) जिनेई इमारत कीचड़ एक केल्साइट-समृद्ध जलोढ़ मिश्रण है, जो असाधारण रूप से टिकाऊ है लेकिन नियमित रूप से पुन: उपयोग की आवश्यकता होती है। ज्यादातर राजमिस्त्री के ठेके मिट्टी के घरों पर रखरखाव के काम हैं। परंपरागत रूप से हर परिवार का अपना राजमिस्त्री होता था, जो साल-दर-साल घर का खर्च करता था। "आप एक इमारत से जुड़े थे, " अर्नोल्डी कहते हैं। जब राजमिस्त्री की मृत्यु हो गई, तो उसके अनुबंध एक प्रशिक्षु के पास जाएंगे, जिससे परिवार में ग्राहक बने रहेंगे।
एक राजमिस्त्री छत की सजावट खत्म करता है। (फोटो ट्रेवर मारचंद द्वारा) लेकिन जैसा कि राजमिस्त्री प्रदर्शनी में लघु फिल्मों की एक श्रृंखला में समझाते हैं, पुराने तरीके गायब हो रहे हैं। इन दिनों, मरम्मत की मांग करने वाले जिनेवा निवासी पैतृक प्रणाली को दरकिनार करते हुए अक्सर मास्टर्स के बजाय छोटे राजमिस्त्री की ओर रुख करते हैं। "यदि आपके पास पैसे वाला दोस्त है, तो वे आपसे घर बनाने के लिए कह सकते हैं, " लसीना कहती है। "यह अब कैसे हो गया है।"
खुद शिल्प भी बदल रहा है। Boubacar बहाली परियोजनाओं पर अंतरराष्ट्रीय समूहों के साथ अनुबंध करने वाले राजमिस्त्री के एक नए समूह का हिस्सा है, और युवा प्रशिक्षु अल्मामी, माली की राजधानी बामाको में इंजीनियरिंग स्कूल जाता है, जो समय-समय पर चिनाई प्रथाओं के लिए अपनी तकनीकी शिक्षा लागू करने की उम्मीद करता है। "लोग बदलाव के खिलाफ नहीं हैं, " अर्नोल्डी कहते हैं। “वे सिर्फ ज्ञान रखने वाले लोगों के प्रति अनादर के खिलाफ हैं। मालियन संस्कृति में, ज्ञान को पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया जाता है। "
जिने, माली की छतों को देख कर। (फोटो ट्रेवर मारचंद द्वारा) हाल के वर्षों में, शहर का वास्तुशिल्प कपड़ा परंपरा और आधुनिकता के बीच इस संघर्ष में एक युद्ध का मैदान बन गया है। कई जिनी निवासी अपने घरों का विस्तार करना चाहते हैं और आधुनिक सुविधाओं और सजावटी लहजे में रखना चाहते हैं। प्रदर्शनी में लगी तस्वीरों में सैटेलाइट डिशेज, टाइल्स, फ़िरोज़ा फ्रेम और स्टील के दरवाज़े दिखाई दे रहे हैं, जो मिट्टी के शहर से बाहर निकलते हैं, लेकिन जेने की यूनेस्को की विश्व धरोहर की स्थिति ऐतिहासिक क्षेत्र में बाहरी निर्माण के लिए किसी भी तरह के बदलाव से मना करती है। "समय में इस वास्तुकला को ठंड की समस्या है, " अर्नोल्डी कहते हैं। “लोग यहां रहते हैं। यह उनका घर है। आप उन्हें संग्रहालय नहीं बना सकते। ”
2009 में तनाव बढ़ गया, जब आगा खान ट्रस्ट फॉर कल्चर ने जेने की ग्रेट मस्जिद का जीर्णोद्धार शुरू किया, जिसे 1907 में बनाया गया था। हर साल इस संरचना को एक उत्सव में कीचड़ से भर दिया जाता है, जो शहर के सभी निवासियों को बाहर निकाल देता है। संचय की एक सदी के बाद, हालांकि, मिट्टी की इन परतों ने संरचना को कम कर दिया था। आगा खान परियोजना ने सतह पर बहुत अधिक कीचड़ छीन ली और वार्षिक प्रतिपूर्ति को निलंबित कर दिया।
कई राजमिस्त्री इस कार्रवाई पर आपत्ति जताते हैं, जिसमें वेद के आध्यात्मिक और सौंदर्य संबंधी महत्व का हवाला देते हैं। मस्जिद अब पतली है, जिसमें सीधी रेखाएं और तेज धार हैं, जो मूल की हस्तनिर्मित, मूर्तिकला गुणवत्ता को मिटाती हैं। मास्टर मेसन बाउबकर कहते हैं, "अगर आप हमसे पूछें, तो हम कहेंगे कि उन्होंने इसे यूरोपीय तरीके से किया है। यह अब अफ्रीकी तरीका नहीं है। ”
हर साल मस्जिद को घेरने वाले जुबिलेंट भीड़ को देखते हुए, "अफ्रीकी तरीका" सहन करेगा - हालांकि यह निस्संदेह बदल जाएगा। नई पीढ़ी अपने स्वयं के कौशल और अनुभव को अपने पूर्वजों की स्थापत्य विरासत के अनुरूप बनाएगी। युवा प्रशिक्षु अलमामी, जो शिल्प के भविष्य का प्रतिनिधित्व करता है, उसे सबसे अच्छा लगता है: “हम अपने विचारों के साथ काम करेंगे और अपनी पहचान बनाएंगे, लेकिन हम अपने काम करने के पुराने तरीके को छोड़ देंगे। हम चाहते हैं कि जो हमारे माता-पिता ने किया है, उसका स्मरण बना रहे। ”
नंगे टन के राजमिस्त्री, एक गिल्ड जैसी संस्था, ग्रेट मस्जिद के विमुद्रीकरण समारोह के समापन पर धन्यवाद देते हैं। (फोटो ट्रेवर मारचंद द्वारा) 
मालियन ग्रेट मस्जिद के सामने हर सोमवार को एक क्षेत्रीय बाजार के लिए इकट्ठा होते हैं। (फोटो बारबरा फ्रैंक द्वारा)
