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दक्षिण अफ्रीका को रंगभेद के वास्तुकार को कैसे याद रखना चाहिए?

6 सितंबर, 1966 की दोपहर को, दक्षिण अफ्रीका की सर्व-श्वेत संसद के सामने रंगभेद के वास्तुकार, एचएफ वेरवोर्ड, प्रधानमंत्री की सीट पर बैठे। अपने सफेद बालों के साथ बड़े करीने से एक तरफ हो गए, उन्होंने खुद को आत्मविश्वास के साथ रखा। 64 साल के वर्वोर्ड, दक्षिण अफ्रीका के अलगाव में पत्थर मारने वाले अफ़रीकान थे। उन्होंने घंटी को अपने साथी विधायकों को चैंबर में बुलाया।

यह एक दिन था जब दक्षिण अफ्रीकी आने वाले दशकों के लिए याद करेंगे। सवा दो बजे, एक संसदीय संदेशवाहक अचानक कमरे में पहुंचा। अपनी आधिकारिक वर्दी में, वह बड़े पैमाने पर किसी का ध्यान नहीं गया होगा। लेकिन तब दूत को बाद में "अपने 40 के दशक के अंत में एक लंबा, शक्तिशाली, धूसर बालों वाला आदमी" के रूप में वर्णित किया गया था - एक चाकू का इस्तेमाल किया और छाती और गर्दन में चार बार Verwoerd को चाकू मारा। प्रधान मंत्री के शरीर से खून बह रहा है, आगे बढ़ा। जब तक वेर्वोर्ड के सहयोगियों ने हत्यारे को नीचे गिरा दिया, तब तक वह मानसिक रूप से बीमार आधा यूनानी, दिमित्री त्सफेंडास नाम का आधा काला आदमी था - कालीन खून से सना हुआ था। अस्पताल पहुंचने से पहले ही वेवेरॉड मर चुका था।

उनके अंतिम संस्कार समारोह में एक चौथाई मिलियन दक्षिण अफ्रीकी लोग शामिल हुए, जिनमें से अधिकांश गोरे थे। वास्तुकार मर चुका था, लेकिन उसकी नीतियां नहीं थीं; वेवर्एर्ड ने जिस प्रणाली को स्थापित करने में मदद की, वह लगभग तीन दशकों तक काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों को अधीन करना जारी रखेगी।

50 वर्षों में, जो एचएफ वेर्वोर्ड की हत्या कर दी गई थी, सफेद दक्षिण अफ्रीका के एक नायक के रूप में उनकी प्रतिष्ठा इतनी अच्छी तरह से मिट गई है कि अब वे प्रतीक हैं- यहां तक ​​कि जातिवाद और क्रूरता का भी प्रतीक है। उनके हत्यारे, इस बीच, एक रहस्य बने हुए हैं - एक आदमी जिसकी कुछ निंदा करते हैं, कुछ जश्न मनाते हैं और कुछ बस अनदेखा कर देते हैं। घोषित रूप से मुकदमे के लिए मानसिक रूप से अनफिट घोषित कर दिया गया, क्योंकि वह एक टेपवर्म के बारे में विचित्र रूप से बात करता था जो माना जाता है कि उसके कार्यों को निर्देशित करता है, त्सफेंदा ने रंगभेद को समाप्त कर दिया, लेकिन वह दक्षिण अफ्रीका के सबसे लंबे समय तक सेवा करने वाले कैदी के रूप में सलाखों के पीछे मर जाएगा। आज दोनों पुरुषों की विरासत का पता लगाने के लिए दक्षिण अफ्रीकी समाज के माध्यम से अभी भी कटने वाली दोष रेखाओं का पता लगाना है।

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काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों के बीच, यहां तक ​​कि नाम वर्वोएर्ड ने क्रोध को प्रेरित किया। नोमेवेन्डा मैथियाने कहते हैं, "जो रंगभेद-विरोधी पत्रकार के रूप में दशकों तक काम करते थे, " मेरे पास जो कुछ भी था, उसकी मुझे विशद यादें हैं। वह याद करती हैं कि, 1960 में हाई स्कूल के दौरान, उनके शिक्षक ने घोषणा की कि वेरवोर्ड को पहले हत्या के असफल प्रयास में गोली मार दी गई थी। क्लास तालियों से गूंज उठी।

मैथियाने यह समझाने के लिए संघर्ष करता है कि वेरोवर्ड कितना शक्तिशाली प्रतीक बन गया है। एक बिंदु पर, चित्रण के माध्यम से, वह उसकी तुलना हिटलर से करती है। "हम खुश थे कि उनकी मृत्यु हो गई, " वह याद करती हैं।

वर्वोएर्ड की कुख्याति एक विशेष कानून-बंटू शिक्षा अधिनियम, जो 1953 में पारित हुई, के साथ शुरू हुई। संयुक्त राज्य अमेरिका में जिम क्रो कानूनों की तरह, इस अधिनियम ने रंग के लोगों की कीमत पर सफेद दक्षिण अफ्रीकियों के विशेषाधिकारों को संरक्षित किया। इसने लाखों काले दक्षिण अफ्रीकी (जो रंगभेदी सरकार को "बंटू" कहा जाता है) को अलग और निश्चित रूप से असमान स्कूलों में भाग लेने के लिए मजबूर किया। जून 1954 में वेरव्यूर्ड ने कहा, "बंटू को सभी तरह से अपने समुदाय की सेवा करने के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए।" श्रम के कुछ रूपों के स्तर से ऊपर यूरोपीय समुदाय में उनके लिए कोई जगह नहीं है। हालांकि, उनके अपने समुदाय में, सभी दरवाजे खुले हैं ”

इन यादों ने मथिआन को गहरा गुस्सा दिलाया। "सफेद लोगों ने ज़मीन ली थी, उसके बाद गोरे लोगों ने हमें दक्षिण अफ्रीका में बिगाड़ा था, हमारी गरीबी का एकमात्र रास्ता शिक्षा से था।" "और वह हमें एक नीच शिक्षा देने के विचार के साथ आया।"

1958 में वेरोवर्ड प्रधान मंत्री बने और उनके कार्यकाल के दौरान, अलगाव केवल बिगड़ गया। रंगभेद विरोधी सक्रियता पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और 1950 के समूह क्षेत्र अधिनियम और 1953 के अलग अधिनियमों के आरक्षण जैसे कानूनों का उपयोग करते हुए, वेरवोर्ड ने अपनी शिक्षा नीतियों को शहरों और राज्यों के लेआउट में विस्तारित करने में मदद की। "भव्य रंगभेदी" के दर्शन का उपयोग लाखों गैर-सफेद दक्षिण अफ्रीकी लोगों के जबरन स्थानांतरण को उचित ठहराने के लिए किया गया था।

दक्षिण अफ्रीकी लोग इस बात से असहमत हैं कि क्या वेर्वोर्ड उनके निधन के लायक थे- और क्या उनके हत्यारे हमारे सम्मान के हकदार हैं। हत्या के आधी सदी बाद, संडे टाइम्स अखबार में, हाल के दो लेख बताते हैं कि बहस के लिए अभी भी जगह नहीं है। "वर्वोर्ड और तस्फेन्दा की कहानी में नायकों के लिए कोई जगह नहीं है, " एक शीर्षक की घोषणा की। "हेंड्रिक वेरवोर्ड के हत्यारे एक स्वतंत्रता सेनानी?" ने दूसरे से पूछा।

"मुझे लगता है कि कुछ संबंध में उन्हें किसी प्रकार के नायक के रूप में लिया जाना चाहिए, " दक्षिण अफ्रीका के स्टेलनबॉश विश्वविद्यालय के छात्र थोबेका नकाबिंडे कहते हैं। "हेंड्रिक वेरवोर्ड एक बुरा व्यक्ति और एक बुरा आदमी था, और उसकी मौत केवल मेरे द्वारा एक सकारात्मक चीज के रूप में देखी जा सकती है, " वह आगे कहती है। डरहम विश्वविद्यालय के एक शोधकर्ता हैरिस ड्युसोमेटिस ने एक आत्म-जागरूक राजनीतिक हत्यारे के रूप में त्सफेंडा को चित्रित करने के लिए इतनी दूर तक चला गया, जिसने अकेले अभिनय नहीं किया होगा।

एक कारण यह है कि कहानी अभी भी भार वहन करती है कि वेरवोर्ड के मनोवैज्ञानिक निशान केप टाउन जैसे स्थानों पर भौतिक रूप से बनाए गए हैं, जो एक शहर है जो कुख्यात रूप से अलग रह गया है। "दक्षिण अफ्रीका में, आप एक शहर में ड्राइव करते हैं, और आप एक मुख्य रूप से सफेद क्षेत्र, एक मुख्यतः काले क्षेत्र, और फिर एक मुख्य रूप से रंगीन क्षेत्र को देखते हैं, " नकाबिंडे कहते हैं, मिश्रित दौड़ के लिए दक्षिण अफ्रीकी शब्द का उपयोग करते हुए। "सफेद क्षेत्र सबसे अमीर है।"

रंगभेद संग्रहालय का प्रवेश द्वार जोहान्सबर्ग में रंगभेद संग्रहालय का प्रवेश द्वार। आपका खरीदा टिकट बताता है कि आप "रंग" क्या हैं, इसलिए आपका टिकट किस प्रवेश द्वार के लिए मान्य है। आप संभवतः इस बिंदु पर अपने समूह से फट जाएंगे, लेकिन चिंता न करें, आप बाद में फिर से जुड़ जाएंगे। (विनीकोमों के माध्यम से नन्नेयटे)

पिछले साल, Nkabinde देश में व्यापक रूप से "डीकोलाइज़ेशन" आंदोलन में शामिल हो गया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में एक्टिविस्ट और विधायकों के प्रयासों को काफी हद तक कॉन्फेडेरिटी में स्मारकों को नीचे लाने या सुधारने के प्रयासों की तरह, दक्षिण अफ्रीका के कार्यकर्ता उपनिवेशवादियों की प्रतिमाओं, प्रतिमाओं और जगह के नामों के सम्मान से इनकार करते हैं। उनके लिए- पहली पीढ़ी के विश्वविद्यालय के छात्र-यह इतिहास गहराई से व्यक्तिगत था। Nkabinde और उनके साथी छात्रों ने एक वर्वोर्ड पट्टिका को हटाने की मांग की; उनके प्रयासों के जवाब में, इसे नीचे ले जाया गया, जैसा कि केपटाउन विश्वविद्यालय में खनन मैग्जीन सेसिल जॉन रोड्स की एक प्रतिमा थी।

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एक लंबे समय के लिए, सफेद दक्षिण अफ्रीकियों ने वेरवोएर्ड को अश्वेतों की तुलना में एक अलग तरीके से देखा। कुछ लोग अभी भी उनका नाम सहन करते हैं - जिसमें मेलानी वेरवूड भी शामिल हैं, जो एक प्रसिद्ध राजनेता हैं, जिन्होंने शादी के बाद परिवार का नाम अपनाया (उनके पूर्व पति एचएफ वेरोवर्ड के पोते हैं)। "यदि आप अफ्रीकी लोगों से बात करते हैं [तो-गोरे लोग], एक नियम के रूप में, वे बहुत प्रभावित होंगे, बहुत प्रभावित हुए कि आप एक वेरवोर्ड हैं।" उनके खुद के परिवार ने उन्हें एक स्मार्ट और प्रभावी नेता के रूप में देखा- एक परिप्रेक्ष्य जिसे उन्होंने उसे लिया। अस्वीकार करने के लिए कई साल।

"जब आप दक्षिण अफ्रीका में वर्वोर्ड जैसे उपनाम लेते हैं, तो आपको हमेशा एक प्रतिक्रिया मिलती है, " वह कहती हैं। जब मेलानी वेरवोर्ड विदेश से देश में प्रवेश करती हैं, तो सीमा नियंत्रण अधिकारी भौंहें उठाते हैं। यह मदद कर सकता है जब वह बताती है कि वह देर से रंगभेद से लड़ती थी, और नेल्सन मंडेला जैसी राजनीतिक पार्टी से संबंधित थी। लेकिन उसका सरनेम बहुत ज्यादा वजन रखता है ताकि वह आसानी से सिकुड़ जाए। "कभी-कभी अगर मैं कहता हूं कि मैं अच्छे वरवॉड्स में से एक हूं, तो मज़ाक में, मुझे कहा जाता है कि ऐसी कोई बात नहीं है।"

केवल दक्षिण अफ्रीकियों का एक छोटा अल्पसंख्यक हठ करता है कि एचएफ वर्वोर्ड एक अच्छा आदमी था। मैंने उनके पोते व्यानंद बोशॉफ़ को बुलाया, जो अफ़्रिकन राष्ट्रवादियों द्वारा आबाद एक सुदूर कस्बे ओरानिया के "व्हाइट होमलैंड" में रहते थे। अगर वोवर्ड के लिए नहीं, तो "हम आज बहुत कम शिक्षित अश्वेत आबादी होते, " बोशॉफ का दावा है, दक्षिण अफ्रीकी और इतिहासकारों के बीच व्यापक समझौते के बावजूद। बोशॉफ कहते हैं, "दक्षिण अफ्रीका के शासक के रूप में, उन्होंने अफ्रीका में सभ्यताओं के इस पूरे टकराव से पहले से ही कोई अतिरिक्त नुकसान नहीं पहुंचाया।" जब उनसे पूछा गया कि क्या उन्हें लगता है कि उस समय रंगभेद के बारे में वेवर्ड का दृष्टिकोण एक अच्छा विचार था, तो वे कहते हैं कि हाँ।

श्वेत राष्ट्रवादियों के बावजूद, बुराई के प्रतीक के रूप में वेरवोर्ड की स्थिति कभी भी जल्द ही बदलने की संभावना नहीं है। अन्याय के लिए उसका नाम अब आशुलिपि है; संसद में, वेरोएवर्ड की तुलना एक दूसरे पर आरोप लगाने वाले नेताओं की छवि बन गई है। यह, Melanie Verwoerd कहते हैं, सबसे अच्छी बात है। “यह कभी-कभी मददगार होता है कि एक व्यक्ति या नीति या दोष है जिसे दोषी ठहराया जा सकता है। यह निश्चित रूप से लोगों को एकजुट करता है। ”

एक ही समय में, उत्पीड़न की प्रणालियों को शायद ही कभी किसी व्यक्ति के अधर्म से अभिव्यक्त किया जा सकता है, और एक "दुष्ट मास्टरमाइंड" का विचार इतिहास की पुस्तकों की तुलना में कॉमिक पुस्तकों के लिए बेहतर लगता है। जिस तरह नेल्सन मंडेला मुक्ति की कहानियों में एक केंद्र बिंदु बन गए हैं, वैरवोर्ड अन्याय की कहानियों में एक केंद्र बिंदु बन गया है - एक अंधेरा जिसके खिलाफ गलतियां मापी जाती हैं। शायद ही कभी उनके सहयोगी और उत्तराधिकारी ऐसे जुनून के साथ निंदा किए गए हों।

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दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद युग से हस्ताक्षर दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद युग से साइन (विकिमीडिया के माध्यम से सार्वजनिक डोमेन)

1994 में, वर्ष के रंगभेद का अंत हो गया, रंगभेद विरोधी पार्टी ANC, या अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस, ने पुराने दक्षिण अफ्रीकी संसद में एक बैठक आयोजित की - उसी कक्ष में जहां दिमित्री त्सफेंदास ने एचएफ वर्वोडर्ड को मारा। मेलानी वेर्वोर्ड, जिन्होंने हाल ही में संसद में एक सीट जीती थी, उपस्थिति में थी। तो मुक्ति की लड़ाई के नायक थे: नेल्सन और विनी मंडेला, वाल्टर और अल्बर्टिना सिसुलु, थ्बो मबेकी।

"हर कोई इन बेंचों में खड़ा था, जहां यह सब भयानक रंगभेद कानून लिखा गया था, और जहां एएनसी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और जहां नेल्सन मंडेला का प्रदर्शन किया गया था, " मेलानी वेरवोर्ड ने याद किया। मंडेला, जो दक्षिण अफ्रीका के राष्ट्रपति बनने वाले थे, नेकोसी सिकीलेल 'इफ्रिका - "गॉड ब्लेस अफ्रीका" गाया - और कई रोते हुए जैसे ही उन्होंने अपनी सीट ली।

उस दिन इतिहास लगभग अस्पष्ट था। "मंडेला बेंच में बैठे थे जहां वेर्वोर्ड की कई साल पहले हत्या कर दी गई थी, " मेलानी वेरवॉर्ड ने याद किया। "और वास्तव में कालीन पर अभी भी एक दाग था, जिसे उन्होंने कभी नहीं बदला, जहां वेर्वोर्ड का खून गिरा था।"

जब दक्षिण अफ्रीका में स्वतंत्रता आई, तो वर्तमान ने अतीत को प्रतिस्थापित नहीं किया- इसने केवल नई परतों को जोड़ा जो पहले आया था। यह एक ऐसा देश है जो भूलने से मना करता है। पत्रकार नोमवेंद मैथियाने कहते हैं, "हमारे लिए इस देश में इतना खून बिखरा पड़ा था कि मंडेला आखिर उस कुर्सी पर बैठ गए।" वर्व्यूर्ड की, वह कहती है: “आप किसी व्यक्ति को कालीन के नीचे नहीं झाड़ सकते। लोगों को उसके बारे में जानना चाहिए, लोगों को उसके बारे में लिखना चाहिए। क्योंकि अगर हम ये बातें नहीं कहते हैं, तो लोग भूल जाएंगे, और अधिक Verwoerds उत्पन्न होंगे। "

"लेकिन मुझे यह कहना होगा कि इस सब के बावजूद, हमने खींचा, " मैथिएन कहते हैं, जैसे कि वर्वोएर्ड की स्मृति को छाया में धकेलना, जहां वह है। "हम बच गए।"

संपादक का नोट, 22 सितंबर, 2016: इस टुकड़े में मूल रूप से वेरवोएर्ड का एक उद्धरण शामिल है, जो तब से गलत होने के लिए निर्धारित किया गया है। इसे जून, 1954 में संसद के समक्ष वेरोवेर्ड द्वारा पढ़े गए बयान से बदल दिया गया है।

दक्षिण अफ्रीका को रंगभेद के वास्तुकार को कैसे याद रखना चाहिए?