एक ऐसे समाज में जो मक्खन और डोनट बर्गर की गहरी तली हुई छड़ियों की कल्पना कर सकता है, कभी-कभी यह याद रखना कठिन होता है कि भोजन का मुख्य उद्देश्य हमें जीवित रखना है। अन्य समाजों में, जैसे पेरूवियन एंडीज़ के यान्शा लोगों में, जीवन के लिए भोजन की केंद्रीयता मिथकों में मनाई जाती है जो उनके सबसे महत्वपूर्ण खाद्य पौधों की उत्पत्ति का वर्णन करते हैं।
स्मिथसोनियन ट्रॉपिकल रिसर्च इंस्टीट्यूट के नृवंशविज्ञानी फर्नांडो सैंटोस-ग्रैनेरो, ने हाल ही में यानेश मिथकों और एक आकर्षक अध्ययन प्रकाशित किया है, जिसका शीर्षक है "द पुनीत मैनिओक एंड द हॉर्नी बारबास्को: सबलेम और ग्रोटेसिक मोड्स इन द ओरिजिन ऑफ यनेशा प्लांट लाइफ।"
वह द जर्नल ऑफ एथ्नोबोलॉजी में बताते हैं कि अन्य अमेजोनियन लोगों की तरह यान्शा भी एक प्राचीन समय की कल्पना करते हैं जब सभी पौधों और जानवरों ने मानव रूप ले लिया था। उस समय के आसपास जब सूर्योदय के समय आकाश की ओर बढ़ता था, यान्शा का मानना है, प्राणियों को दो प्रकार के परिवर्तन के माध्यम से जाना जाता है, जिसे उनके वर्तमान अवस्थाओं में "उदात्त" या "ग्रोटेसिक" के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। सैंटोस-ग्रानेरो लिखते हैं कि उदात्त परिवर्तन शरीर के ऊपरी आधे हिस्से और प्रेम और आत्म-बलिदान की अभिव्यक्तियों से जुड़े थे, जबकि ग्रोटेक "निचले शरीर की आधारिक गतिविधियों से संबंधित थे, " सैंटोस-ग्रैनरो लिखते हैं। "उनके जीवन के अनैतिक तरीके के कारण - जननांग, मौखिक और गुदा असंयम के चरम रूपों में व्यक्त किए गए थे - इन आदिम मानवों को मानवता से अलग कर दिया गया था और आजकल वे पौधों में बदल गए हैं।"
सैंटोस-ग्रैनेरो ने निष्कर्ष निकाला, उन्मूलन की प्रक्रिया (कोई सज़ा नहीं), कि निर्धारण कारक जिसमें परिवर्तन एक संयंत्र के माध्यम से चला गया, इसके वर्चस्व की प्राचीनता थी। सबसे पुराने पालतू पौधे, और इसलिए येनेसा आहार के लिए सबसे केंद्रीय हैं - मनिओक, मक्का, सेम और मूंगफली सहित - उदात्त परिवर्तनों के लिए, जबकि हाल ही में घरेलू पौधों- मिर्च मिर्च और यम, उदाहरण के लिए - गोटेस्क श्रेणी में गिर गए थे।
मक्का की कहानी उदात्त परिवर्तन का एक उदाहरण है (और कुछ दिलचस्प धार्मिक कहानी के लिए कुछ दिलचस्प समानताएं हैं): अकाल के समय, निर्माता भगवान को मनुष्यों के लिए दया आई, इसलिए उन्होंने एक कुंवारी लड़की को गर्भवती कर दिया। लड़की के पिता ने यह जानने की मांग की कि पिता कौन था, लेकिन लड़की ने उसे यह बताने से मना कर दिया- यह निर्माता भगवान का एक उदाहरण है जो मनुष्यों को परख रहा है कि वे उसकी सहानुभूति के योग्य हैं या नहीं। पिता ने अपनी योग्यता साबित करते हुए, अज्ञात माता-पिता के इस बच्चे को स्वीकार कर लिया, और निष्पक्ष बालों वाला पोता मक्का-व्यक्ति बन गया। मक्का-व्यक्ति ने दादाजी के बगीचे में खुद के टुकड़े बोए और लोगों को सिखाया कि कैसे फसल तैयार करें और आगामी फसल तैयार करें। जब उसके मक्का से ज्यादा कुछ नहीं था, तो वह आकाश में चढ़ गया और एक उज्ज्वल तारा बन गया।
इसके विपरीत, स्वार्थी या अनैतिक प्राणियों के केंद्र में, पौराणिक श्रेणी में मिथकों की उत्पत्ति। मिसाल के तौर पर, मिर्च मिर्च को हुआन के शौकीनों ~ एनएए 'से बनाया गया है, जो एक विशाल, दांत वाले लिंग के साथ विशालकाय जंगल है, जिसने महिलाओं का बलात्कार किया और फिर उन्हें खा लिया। और अगर एक "सींग का बना हुआ, नरभक्षी बलात्कारी" काफी बुरा नहीं था, तो उसका वीर्य मछली के लिए जहरीला था। हालाँकि, उसे कुछ हद तक छुड़ाया गया था, क्योंकि जब मछली के अपने स्वार्थी विनाश का पता चला था, तो वह शर्मिंदा था - उसने अपना लिंग काट दिया और उसे लगाया, इस प्रकार बर्बस्को (यन्नेश द्वारा इस्तेमाल किया गया एक पौधा अस्थायी रूप से अचेत होकर मछली पकड़ने के लिए) और अपने farts के माध्यम से, मिर्च मिर्च।
जंगली कहानियाँ, वास्तव में, लेकिन क्या वे वास्तव में मक्खन की गहरी-तली हुई छड़ियों की तुलना में अधिक स्पष्ट हैं?
